敦珠仁波切婚姻

根松成林曲杰嘉才仁波且。2008年5月12日下午14时28分，四川汶川一带发生7.8级强震，遇难人数已达上万人。在此灾难期间，有一位藏族僧人要多修具四对治力的金刚萨埵法，除日..

洛本仁波切现年四十岁（一九六○年生），台南县人氏，汉族，本名魏呈祥。一九八八年之前，他和台湾社会中一般年青人没什麼区别，在俗世红尘中追求物欲的满足，即使出家后，..

贡噶仁波切：名噶玛洛多？登必绛泽，1982年出生。一岁时被第十二世大司徒仁波切顿玉珠巴认证为第九世雪山法狮子噶玛协珠？却杰生根的转世灵童，并为其披剃出家，拜十二世大..

阿扎活佛是一位有着文字记载的转世活佛，至今已经有3000多年的历史。他的转世记录从第一世开始一直保存至今，每一世的仁波切都会记录这一世修学、弘法的心得，并清晰地授记..

卡卢仁波切（H.E.KaluRinpoche）一九〇五年出生在东部西藏。他出生时，母亲是自然的无痛分娩；从小即对动物生慈悲心，把手上的食物分给他们，对他们宣念佛法；藏人流传也备..

多识仁波切,本名多识．洛桑图丹琼排，安多华锐藏区天堂寺第六世转世活佛，西北民族大学藏语言文化学院教授，博士生导师，系享受国务院特殊津贴专家。兼任西藏大学客座教授..

雪歌仁波切于1971年出生在印度德里，父亲名强巴却甲为达赖喇嘛尊者的亲教师赤绛仁波切秘书，母亲名昂旺，为一卫藏女子，在仁波切八个月大时，其母亲带着他去朝见尊贵的上师..

吉噶·康楚仁波切，名为吉美·南嘉，出生于北印度，时值其父亲第三世涅顿·秋林仁波切于比尔成立西藏屯垦区之前不久。仁波切年仅九岁时，父亲便已圆寂。未久，法王顶果·钦..

嘉察仁波切也称为橙宝冠法王。嘉察仁波切是大势至菩萨的化身。第一世的嘉察仁波切在明朝时被景泰帝御封为『国师』，从此嘉察仁波切一直都是摄政国师。而嘉察仁波切坐床时，..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子，藏传佛教噶举派（白教）的四大法子之一，是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身，近为阿难尊者化身，与金刚尖锐为三人。..

泰·锡度仁波切，当今第十二世泰锡度仁波切贝玛通永宁吉(pematonyonyinje)生于公元1954年，是藏历的男性木马年，地点是东藏德给地区的白玉(palyul)，刘姓务农的家庭。他的..

东宝·仲巴活佛，西藏宗教的活佛之一。公元1406年明朝永乐皇帝迎请第五世噶玛巴·德新协巴进南京为太后荐福（注：荐福—为死去的人做法事超度积福），五世东宝·仲巴拉旺多..

仁波切出生於东藏康区长江河畔的Gaba，6岁被认证为雪歌寺主要的仁波切-GenLocho的转世，後亦经第九世班禅喇嘛的确认。洛确仁波切出生於东藏康区，六岁被认证为转世仁波切。..

盛噶仁波切1977年正月，出生于青海囊谦县白热家族。出生之时，漫天飞雪的天边突然出现彩虹异象，也注定了他将拥有一个充满传奇色彩的非凡人生。他直到16岁那年才被认证为“..

波卡仁波切在铁龙年（1940年10月15日）诞生於西藏阿里地区一游牧人家，四岁时由第十六世噶玛巴认证为喇嘛噶玛‧谢拉‧哦瑟的转世，从而回到前世的住锡地──波卡寺坐床。是..

广西灵阳寺农历2009年12月念佛七法会开示录(初五上午)婚姻的定位生命在家庭建立，以爱立家，所以家庭婚姻很重要。但是现在的人缺少家庭伦常道德教育，不知道结婚做什么。于..

“男凹女凸，不寡就孤”，啥意思？短短八字，道出婚姻相处之道

古人说：婚姻一旦走到了尽头，往往会有这三个特征

居士婚姻两性观(二)-—居士面对淫业态度略谈一二药师山紫云居士前言：居士修行因为家庭两性关系，最烦恼的是淫欲问题。应以舍欲、除爱种、转化成慈悲种，或不执着世间事的..

居士婚姻两性观(一)药师山紫云居士前言：笔者在此文探讨居士婚姻家庭及两性问题，将多年来的一点点心得，在此略说一、二。面对婚姻家庭，真可说清官难断家务事，非理非非理..

居士婚姻两性观(三)-—居士修行可成就药师山紫云居士前言：居士须以维摩诘菩萨为榜样，学习菩萨道，以无量方便法饶益众生，同时上求佛法，修出佛身证菩提，请参看下列经文..

六年来，我经常因为加班而顾不上家，收入没有明显提高，和媳妇的关系却出现了越来越大的裂痕。每次试图跟她解释和沟通，都是不欢而散。因为媳妇每次都觉得我在找借口，变着..

经营婚姻的关键蔡礼旭老师我们刚刚讲的朋友信之，这都是夫子的志向，我们当弟子的承传下来好好去做。夫妻都没有诚信，其他人还可能有诚信吗？夫妻都有私房钱。我妈妈一辈子..