多大的胎儿死后算婴灵

今天转载推送的这个话题，正值佛教的末法时代，是金钱物资的时代，早已有人违背了伦理道德，做出了伤天害理之事，却不知翻然悔过，要知道恶有恶报，善有善报，不是不报，时..

胎儿(资料图)母亲在怀孕期间胎儿的变化过程是怎样的?佛陀在经中，为众生展示了胎儿在子宫成长变化的过程。这篇文章引用了《瑜伽师地论》卷第二作为学习参考数据。《瑜伽师..

我能深入于未来，尽一切劫为一念，三世所有一切劫，为一念际我皆入。我于一念见三世，所有一切人师子，亦常入佛境界中，如幻解脱及威力。这里有两个颂，主要是强调在修行中..

修行要趁年轻。首先你要修行是要好的身体。像禅七，打坐，这都要身体很软。身体软就是人精气神足，肾气足。肾气虚，你坐不住。不是说修行一定要打坐，但没有好身体，要修行..

面对生死时的禅师(资料图)佛经中说，人死之时，四大分离，如生龟脱壳，痛苦不已。一般人面对死亡时，大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时，又是如何的呢?在讲述禅师们故..

善根的力量(资料图)我们的寿命就像一桶水，有些人桶里的水是满的，有些人只剩半桶水，有些人桶里只剩下一点点水——因为桶是漏的，里面的水一直不停地向外流——我们的寿命..

在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世..

五种要下无间地狱的罪行：第一种，就是不孝父母。如果有众生不孝顺父母，就是日常生活不了解父母对自己的恩德，不能让父母欢心，常常忤逆父母，不听话，让父母烦恼，甚至到..

何为中阴身(资料图)人在死后至未投生之间的这段时间我们称作中阴身。因其极轻灵、敏锐，故觉知力为生前七倍，且具他心通，可阅读他人之心识。此段时间长短不等，或七日、十..

佛前供花的功德(资料图)我们先讲个故事，在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了..

强大的加持力来自巨大的虔诚心一位大成就者曾经说过：“你有多大的虔诚心，就会得到多大的加持力。”强大的加持力是来自于强大的虔诚心。这不是佛菩萨的加持力有大小之差别..

往生净土三资粮(资料图)信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理，称为往生净土三资粮。资粮者，譬如远行，一者须要资财，二者须要粮食，若缺此二..

问：现在，准妈妈们怀孕后都会进行各种各样的胎教。佛教认为，怎样胎教能给胎儿带来好处?索达吉堪布：现在社会很重视胎教，那什么是胎教呢?就是孩子入胎以后，母亲以自己的..

病后始知身是苦死后方知错用心(资料图)这是众生的通病，在没有病时，满以为在世间非常快乐和满足，到有病的时候，不能动，也不能吃，一切都不自由了，再加上种种难以忍受的..

播种正确的观念，慎对业力的延续真正信佛的人，相信轮回，相信此生短暂，会做好准备面对死亡。生死是一个过程的开始与结束，好像每天早上从沉睡中醒来，昨天的生命已消逝，..

证悟大圆满的人死后肉体会缩小的奥秘(资料图)文：慈诚罗珠堪布灭谛并不神秘，就在自己的内心当中。如果条件具备，谁都可以发现。哪怕这一生为此付出了努力却没有结果，也可..

三千年前的佛智慧有多大？上次有个信众来问我，他说：“佛难道一切都知道吗？三千年前的佛会知道现在的电脑吗？”我说：“如果佛连现在的电脑都不知道，他能成为佛吗？佛是..

寺院代表佛法长住建寺安僧利益众生建寺庙不是为了个人和小众而建，是为了弘扬佛法，为了众生，为了以后的高僧大德们不用再去辛苦建庙，为了大家能够好好修行，修好了去利益..

布施获福转人天因果法则是宇宙人生的客观规律。无论是否学佛，每个人都生活在因果法则中。大到天体运行、山河易位，小到一草一木、一饮一啄，都是因果律运行的结果。富贵的..

回向文是存福报的密码，是护功德林的巨盾。爱恨情仇，经常发生无常的变幻。有一些人，以前是如胶似漆的恋人，相敬如宾的夫妻，经过一些岁月，却成了咬牙切齿的仇家，作出伤..

执身不行淫欲，名梵众天【经典原文】阿难！世间一切所修心人，不假禅那，无有智慧。但能执身，不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界，是人应念身为梵侣。如是..

我再继续去诵经，再延长我的生命。倓虚法师，近代高僧，与虚云法师、太虚法师合称为中国佛教界的“三虚”。《影尘回忆录》是倓虚法师口述自传，由其弟子大光法师记录而成，..

冥冥之中，因果不虚狗同事老大哥讲的。这是老大哥很年轻的时候，发生在他家邻县的事情。话说当时正是文革，老大哥也还是翩翩少年，年方8，还是9岁啊，既不清了。邻县来了个..

果能依我所说而行，决定可生极乐世界。《印光法师文钞》：“无论在家在庵，必须敬上和下；忍人所不能忍，行人所不能行；代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。..

问：历史上很多大修行人对一切都能安忍，好像没有什么好恶。是如何做到的？索达吉堪布：如果能通达二无我空性，自心趋入大平等空慧之中，外境一切如同水中月、镜中花一样，..

信仰净土法门念佛，就是给我们的后事做准备我们来到这个世间，是我们的神识借助着父母的缘来投胎；然后死亡的时候，我们这个神识离开四大假合的躯体；又受着业力的牵引，寻..

人死后在投胎转世之前，处在一个“中阴身”的地位人死之后，到哪里去呢？人死之后，在还没有投胎转世之前，他是一个“中阴身”的地位。什么叫“中阴身”？简单的说，就是生..

薪尽火传，人的生命永远不死。人死之后，到哪里去呢？人死之后，在还没有投胎转世之前，他是一个“中阴身”的地位。什么叫“中阴身”？简单的说，就是生死之间并不是没有“..

编者按：今天这篇故事摘自《星云禅话·点亮心灯》，原标题为“到地狱去”，主人公是唐代禅门巨擘赵州禅师。赵州禅师（778～897）俗家姓郝，法号从谂。幼年出家，受戒之前曾..

在今生今世，我们以嗔恨心造过很多恶业，这说明过去世中也肯定以嗔恨心造过很多恶业。这样的话，在我们的相续中、阿赖耶识中已经有种子了，已经有因缘了，很快就会发芽结果..