佛说众生不知修行带来了多大善报【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说,主要讲述“开权显实”、“会三归一”,融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”..
宗喀巴大师要我们修无常观,分三个次第:第一个“思惟今生决定要死”。你告诉你自己:某某人!你要知道一件事实,今生决定要死,死亡这件事情是迟早要到来的,任何的富贵、..
核心提示:近代高僧印光大师被后世尊为佛教净土宗第十三代祖师,幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁出家专修净土,后阅大藏经,增修..
中国西藏网讯这几天,“白玛铁林坐床”让广大网友感觉特欢乐,藏传佛教的高僧们看完视频也乐了。中国藏语系高级佛学院的几位经师一起观赏“白玛铁林坐床”视频。记者带着长..
特别提示:此夫妻真佛子也,信念行持都值得赞叹,可以作待产家庭的模范。爱人怀孕六个多月时,做B超发现胎儿羊水少,且胎位较低。而我当时离家千里,从电话里听到这个消息..
男子讲述死后灵魂出窍医生证明属实据英国广播公司(BBC)7月1日报道,57岁的A先生是一名来自英格兰的社工。2011年,他因为在工作中晕倒被送进南安普顿综合医院。正当医护人员..
编者按:三世因果,六道轮回,佛教告诉我们生命的真相绝非我们的肉眼所看到的那样。这一篇嘎玛仁波切的开示,依据佛教的理论详细讲述了人死后最初阶段的生命流转历程,恐怖..
顶圣眼天生,人心饿鬼腹,傍生膝盖离,地狱脚板出。当人要死的时候,身体像被压住,不能动了,地大开始死亡。临死的人感觉是做梦一样,感觉自己给东西压住,像两个山挟拢来..
为了迎接即将到来的地藏菩萨圣诞良辰,果城寺常住慈悲,在刚刚结束超度七世父母地藏七法会后,不辞辛苦地启建普利人天、超度堕胎婴灵、夭折婴灵及祈福孕期胎儿地藏七法会。..
编者按:今天这篇文章,摘自《印光法师文钞》。印光大师表示,人类各种重大疾病,多因宿世杀业而得,若要重病康复、灭除多世杀业,必须戒杀吃素、至诚念佛菩萨名号;与此同..
只要它是生命,我们要珍惜它。问:如已经怀了一个孩子,有百分之五十可能是残障的,没手或没脚,是否还应该将他生下来?将他生下来是否会使他遭受更多的卑视与苦难?答:这..
原标题:提倡佛学与科学融合妙华法师网上走红长沙洗心禅寺首座妙华法师弘法图片今年6月末,新书“和平的狮子袁隆平丛书”之《稻可道》,入选“湘版好书榜”,全国50多家网..
编者按:一个人死后究竟去哪里,除了受其生前业力影响,也与其临终面对的一切关系密切,甚至于临终那一刹那的变动都有可能改变他们投生去处。关于临终助念,很多人可能有不..
切劝病人,放下一切,一心念佛《印光法师文钞》:“切劝病人,放下一切,一心念佛。如有应交代事,速令交代,交代后便置之度外,即作我今将随佛往生佛国,世间所有富乐眷属..
编者按:今天这一篇故事出自《地藏菩萨本愿经》,《地藏经》中介绍,光目女是地藏菩萨前身,因为前世为救亡母,发大誓愿,来世度尽地狱一切众生,所谓“众生度尽,方证菩提..
《印光法师文钞》:“念佛之人,必须事事常存忠恕、心心提防过愆,知过必改,见义必为,方与佛合。如是之人,决定往生;若不如是,则与佛相反,决难感通。”注:“念佛之人..
《佛说善生子经》:“如有四面垢恶之行,不能悔者,则是身死,精神当生恶道地狱之中。夫人以四事为劳,当识知何谓四?一为好杀生,二为好盗窃,三为淫邪行,四为喜妄语。佛..
【死后我们会经历什么】根据道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程:相传人命终死亡之后,会有阴间的捕快,也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关,再由阴间的..
佛号只是工具而已,关键在于心理素质。古人讲,要往生必须感应道交。嘴巴念的佛号,是心在推动,我们当然是用心在跟阿弥陀佛感应道交。藕益大师讲,你要是心作佛,你才能是..
但在净土不能成佛,成佛还是要到娑婆世界。求生净土和求升天堂有没有差异?答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过,他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。印老总结有三..
A:在将要去世时,神智清晰,后事安排得明明白白,每个亲人都嘱咐到家,所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的,全身凉后,心口最后凉。说明他已去投生人中,..