修道要反过来。人世人以为，我一贯为自个极力，我就可以得到。但要修道，刚好相反，先学会为他人时，自个啥都不要，这时分即是得到了。许多人问业障，啥是业障?怎么消业障?..
能看到此文，你的善根福德无量，能依教奉行，是你今生成佛的机缘成熟修净业者，首要的目标是往生西方极乐世界。究竟成就固然重要，但对于末法时代的众生而言，不能往生，成..
楞严是究竟圆满的智慧，经是方法。《楞严经》它讲的非常严密，修行的方法主要一点不是从枝叶上下手，是从根本上去修。我们修行人想改变自己，怎么样改变?下手的地方很重要..
所有的病都是业障，都是由人的过去生与现在生所感召的。所以人不种恶因是决不会生病的。那么有人说四大不调会使人生病是什么原因呢？四大不调都是人的三业，即身、口、意不..
有些学佛学道的朋友常常问念什么经、什么咒可以消灾免难、驱邪避鬼，还有的师兄经常抱怨自己这也不顺那也倒霉,其实他们都错了!原来生病和破财，本身都是在消业障!学佛，首..
我们念佛人念到善根发相，善根发相你会见到瑞相，见到佛菩萨，或者晚上作梦梦到佛菩萨，或者感觉身心轻安，智慧增长，烦恼轻微，种种殊胜的现象亲自感受到。轻安，全身非常..
《四十二章经》第五章，“转重令轻”，转重就是说我们众生啊，人家说“业不重不生娑婆，念不一不生净土”，那我们今天为什么，做人了我们不是来报恩的，就是来还债的。所以..
【般若心经】的效用1、防止灵界骚扰。外出旅游，放在酒店的睡房床头，可免出外旅游遇鬼心经是一篇渡人离苦得乐的经文，要人悟通一个“空”字。由唐朝自有中文译本主本，经..
写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友眾生，得到身心安吉之祈福心愿。最受大眾喜爱的写经经文即《心经》。据佛经上记载，念诵《心经》的功德，不亚于念诵六百卷的《大..
知道这里很多人都没有修过梵语，我先在这里把问题简化一下。简单地说一下我的观点，事情的起源还要从后面文中提到的美国印第安那大学的一位女学者那体慧（这是她自己的中文..
佛陀告诉我们，只要你用心忏悔，没有洗不掉的罪业。于是鸯掘摩罗找了一个地方，像现在烧窑的窑洞，现在还有这个地方，一辈子精进修行、猛烈忏悔，不仅清静了罪业，还成就了..
违缘，指违逆于吾人身心之事缘，如盗贼、水、火等灾难。又作逆缘。与‘顺缘’对称。又指将恶师、恶友等遮难（障碍）与诱惑，及诽谤正法等逆事，视作入道之缘者。《心经》所..
在我们本师佛的授记当中，这部经(《楞严经》)是最先灭的，我们人类历史再过一千八百年就会灭掉了。我们现在人的平均寿命是七十岁，到人的平均寿命五十二岁的时候，这部经就..
面对无常的生命，有多少人能懂得来这个世上走一趟不容易？也许你是花了几万年的时间累积福报，才能今生成为人，如果你曾有机缘遇到佛法却没有好好珍惜，等到真要离开的那刻..
师父说：你们知道增福最快的方法是什么吗?就是回家孝敬父母去。你要是发现自己没有福报了，你赶紧买点好吃好穿的给父母送去，你就会发现，你的福报立即升起。大家若是倒过..
讲一些因果的故事给他听，启发他，希望他能够学佛，劝他学佛，跟我们自己一起修学，他得的利益就大；如果他不肯学，你单是诵经回向给他，力量不大。你如果真正修行，力量就..
凡夫永远都是被人牵着鼻子走，朝三暮四，如果真的对一佛一菩萨真生起了信心，念一佛菩萨也就等于念所有佛菩萨，因为诸佛菩萨同一体性，所有的佛菩萨都不矛盾，都是圆满的。..
有些学佛学道的朋友常常问念什么经、什么咒可以消灾免难、驱邪避鬼，还有的师兄经常抱怨自己这也不顺那也倒霉,其实他们都错了!原来生病和破财，本身都是在消业障！学佛，首..
心静，便是菩提。静心，便是清喜。能心静的静心者，便是思想最饱满、心境最怡然、气质最韵致的快乐之人。静里才能听见咚咚心跳的声音，才能听到幽幽心音的淙淙；静里方可看..
人很多时候，会受到业障牵引，而做出错误的判断。比如说，有些明星，喜欢整容，把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲，下巴是晚年的粮仓，这样子晚年就不..
这种情况最好要讲一些因果的故事给他听，启发他，希望他能够学佛，劝他学佛，跟我们自己一起修学，他得的利益就大;如果他不肯学，你单是诵经回向给他，力量不大。你如果真..
《心经》是佛教经典中字数简短的一部经典著作之一。一部短小的《般若波罗蜜多心经》是佛法的精髓、心脏与核心。所说的内容，足可统摄八万四千法门。在佛教大乘教典中，对“..
有些大德讲可以通过恭敬心焚化经书，这个前提是恭敬心，不是以伤害的心。我们也可以把抄完的《心经》好好装起来，然后放在家里比较高的地方，因为它本身就是法宝，所以我们..
人很多时候，会受到业障牵引，而做出错误的判断。比如说，有些明星，喜欢整容，把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲，下巴是晚年的粮仓，这样子晚年就不..
地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生，故名地藏。地藏菩萨是佛教四大菩萨之一，与大智文殊菩萨、大悲观音菩萨、大行普贤菩萨合称为四..
从佛教本身讲，不论藏传还是汉传，出家人的别解脱戒都是来自小乘有部和经部，内容差不多。释迦牟尼佛住世时，规定出家人必须托钵乞食，而且施主布施什么就必须吃什么，不能..
凡夫永远都是被人牵着鼻子走，朝三暮四，如果真的对一佛一菩萨真生起了信心，念一佛菩萨也就等于念所有佛菩萨，因为诸佛菩萨同一体性，所有的佛菩萨都不矛盾，都是圆满的。..
曾经有个真实的故事：民国时的李圆净居士（此君曾编辑印光大师文钞）。他的朋友，许圆照居士的孙子生病，才两岁，得了肺结核，中西医都束手无策。他就1按照地藏经的教导，2..
不可以，有非常大的过失！衣服是用来遮体取暖的，而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的，世尊说过：“末世五百年，我现文字相，作意彼为我，尔时当恭敬。”如果将文字印成的《心经..
每部经都讲到菩萨的慈悲，以及佛力的神通广大。但很多人就会误解。比如生病了，他去求一求菩萨，放一点水果，或者念一两部经，求着菩萨帮忙把病魔赶跑。如果念了病还没有好..
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