躲过孟婆汤的人有什么特征

问：越来越多的人对佛法感兴趣，原因何在？索达吉堪布：现在人类社会在物质上越来越有发展，越来越有进步，在精神上却一年比一年下滑，一年比一年倒退。虽然商场上有琳琅满..

问：该如何把握如梦如幻的人生？索达吉堪布：无垢光尊者说过：“昨天的事就像昨天的梦，都已经过去了，没必要再去怀念这些。”沉浸在过去的苦难或辉煌里，完全是在浪费时间..

如果没有安全感的，尤其是女性，应该要多念地藏经。一般人认为安全感来自外界，比如有了经济保障等，或者美好婚姻。而根据药师法门，真正的安全感和一个人身心健康有关。古..

问：弟子生来就胆小，经常想些事情给自己害怕，请问这是业障吗，还是习气使然呢？可以通过念佛彻底放下并改变吗？大安法师答：这不是自己害自己嘛。这本来没有什么事，你还..

如果你对十个人微笑，他们其中只要有三人对你笑，你就大赚了，因为你付出了一，收获了三。我经常讲，这样的投资回报率是最高的。究竟什么叫因果呢？就是种子跟果实的关系、..

《杂宝藏经》的“无财七施”：一，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第一大福报。二，和颜悦色施..

内心美好的人，必是一个不甘平庸的人。人的心胸和心灵是不断撑大的，是不断地被现实中的不如意撑大的，是不断地被受人不公正撑大的，是不断地在一次次焦虑中撑大的，是不断..

核心提示：学诚法师，1966年出生，1982于莆田广化寺定海长老座下剃度，并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博..

人生在世，许多东西都是暂时的，懂得了这种种暂时的真谛，才能活的清醒，活得明白，活出长久的价值和意义。生命是暂时的。伟人也好凡人也罢，说起来都不过是这个星球上匆匆..

修行人的通病就是他的发心很猛，恨不得一脚就踏到。但是欲速则不达，开始很猛的人，常常退下来也很快。要知道发了菩提心，从你发心菩提，到伏心菩提，到明心菩提，到出到菩..

不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢？有一次，一位不信佛的游客问一位师父：“你们寺院里搞的是什么玩意儿？”因为他没有信仰，所以把佛教的对象叫做“玩意儿”。这位师父比..

周公有一首诗，叫做《鸱鸮》，出在《诗经·豳风》，《豳风》有七篇，这是其中的一篇。如果要学国学，《诗经》不得不读。它不仅是用比兴的文学手法来展示着美好的景象，实际..

问：平时非常繁忙的人可以修什么法？索达吉堪布：现在生活在城市里的人，很多法都没办法修，因为没有时间，所以最好修上师瑜伽这种简单而根本的法要。我本人早起晚睡都要念..

当我觉醒后，我才发现，世间最可怕的人，不是小人，也不是坏人，而是无明的人。我有位女性朋友，才结婚几个月就离婚，原因是她不想看别人的脸色过生活。她说，婚后先生就去..

心态安好，则幸福常存。树欲静而风不止，能真正救赎自己的，不是流淌的时间，也不是他人的帮助，而是自我良好的心态。时间的变换，去了旧伤或许又来了新疤;别人帮得了你一..

问：以佛教的观点看，目前的教育有什么欠缺之处吗？索达吉堪布：如今各个学校使用的教材，从小学到大学，乃至博士生的课程，对培养人才的作用，是毋庸置疑的。不过，人格教..

问：电视电影等对修行人有什么不好的影响？索达吉堪布：电视、电影，绝大多数是引发众生自心烦恼之因缘。这些对凡夫诱惑影响极大。修行人的心如果转向这方面，正知正念则荡..

问：现在，佛经随处可见，讲经的人也很多。为什么说佛法难闻？索达吉堪布：所谓佛法难闻，根本在于说法的人难遇。有些地方佛教表面上很兴盛，但是没有人讲经说法，即使有些..

问：如何面对失败的人生？索达吉堪布：在人生这场戏中，每个人的角色不尽相同：有些人比较成功，从小到大没有经历过什么痛苦，修行也比较不错；而有些人则不太成功，从小到..

问：佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同？索达吉堪布：尤其如今很多人的爱是一种占有，有许多实用主义的成分——对方能让自己快乐，就跟他朝朝暮暮在一起；如果他给自己带来..

文：如瑞法师为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先，侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行，亦是以孝为宗。在佛教里，子女对父母之孝，可以归纳为三种：赡养父母..

生命中的人流，总是穿梭不息，似风景装扮着身边的世界。总有些人，悄悄地来，默默地等，如灯照亮了我们的行程，温暖了我们的人生；更多的人，匆匆的出现，急急地走远，如流..

最近才慢慢的又体会到《大势至菩萨念佛圆通章》里头所讲“十二如来相继一劫，其最后佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧”。当我到医院去以后，我发现不仅是“十二如来在一劫当..

我们为什么要皈依？佛，他完全觉悟了，他能觉悟我们，所以，我们才皈依他。换句话说，他解决了烦恼，我们今天来求他，他也能帮助我们解决烦恼。只要是人，就有很多的问题，..

生西法师：于自道行不退转，且于信赖自己者，始终坦诚不欺惑，此称稳重人中胜。对于自己所行之道不退失信心，并且对于信赖自己的人始终都能坦诚相待、从不欺惑，此种人就可..

问：现在，佛经随处可见，讲经的人也很多。为什么说佛法难闻？索达吉堪布：所谓佛法难闻，根本在于说法的人难遇。有些地方佛教表面上很兴盛，但是没有人讲经说法，即使有些..

问：如何去度身边不学佛的人？答：不学佛的人可以从几个方面，有一种感情关系，人必须有一种感情，我们佛教有句话叫‘身教胜于言教’你不能只是嘴上说让他信佛，第一拿出你..

诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我感激得很..

修行人的身体，一定是轻飘飘的，仿佛仙风道骨。看一些老人，有的人到老了，就坐在轮椅上，或者走路要人扶，要把走一走，就全身痛，这就是业障重的缘故。虚云老和尚，到了一..

常言道好言一声三冬暖，恶言一句六月寒。这个说好话说坏话，对别人都是有影响的。所以我们自己控制自己的情绪非常重要。以前有一位居士，就是脾气很坏，他自知如此下去对谁..