躲过孟婆汤的人有什么特征

智慧生活（口的四种恶业，）除了妄语、离间语、恶语以外，凡是能引起他人贪心、嗔恨心、愚痴心、嫉妒心、傲慢心、散乱心的语言，除了善心之外，恶和无记的话题都属于绮语。..

信众问：师父您好，我刚才刚开始的时候和师父有一些特别的感应。我这个问题可能也是由感应引出来的。从小到大，就是第六感觉特别强。然后随着时间的推移，自己的分析能力越..

我之所以写这篇文章，想和大家分享我的经历和对邪淫邪说的感受，希望大家能够慢慢地断掉邪淫，还自己一个幸福的人生。在这里向大家报告，说得不好的地方，还请大家多多指正..

我们刚刚讲到信，要相信自己，能相信自己才能够栽培自己，才能够成就自己。这个世间要找到真正有自信的人，容不容易？诸位老师们，您曾经看过真的有自信的人吗？有。多不多..

有的人念佛数目念很多，但是并没有得到信心和欢喜，为什么呢？因为他没有把眼光注意在佛，都是放在自己的妄想上面，如果一旦发现自己有妄想就又开始烦恼，我念佛功夫这么差..

我在永明延寿大师的书里面，看到他引用一个故事，出在佛经上的。一尊辟支佛，被人误会是个贼，偷人家的牛，就被这些官员抓去坐牢，没有人知道他是辟支佛。他有很多徒弟，出..

所谓的大圆满或大光明，需要我们在现实生活中实实在在地去体会、体验，去改变自己的相续，去面对社会或现实，这才是真正的大圆满、大光明的境界。都挂在口头上有什么用啊？..

问：天台的圆顿止观、密教的大圆满和禅宗的顿悟法门，有什么不同？济群法师答：这些都是佛教中至高的见地和修行法门。天台的圆顿止观，是建立在天台宗一心三观的见地之上。..

古人把名利看得很淡，他们求道德、求智慧，所以淡泊名利，不求闻达，过著非常自在喜乐的生活，那才是享受。现在人享受不到了。这是什么？思想严重受了污染，学坏了，以为这..

问：下面，请问，在修学过程中如何提高警觉性？我目前经常过了三、四天时间，才反应过来说错话了，或者做错事了，可能还有很多很多都没反应过来，只是自己不知道罢了。有什..

问：难道念佛专为死后打算，活着的时候，一点好处也没有吗？答：不是那么说的，念佛的人，在今生活着的时候，当然也有许多好处，不过不愿意用心去求罢了。因为生前的好处就..

其实真正的布施就在我们的日常生活当中，一切都自自然然地去做，就是布施波罗蜜。无论是上供也好，还是下施也好，都自自然然地做。今天你去奉献、付出，对你来说也是一个积..

达真堪布上师教言我们今生得到暇满人身，可以修学佛法，这是修来的福报。大家应该做一件对自他都有意义的事，就是成办解脱。解脱了，不仅自己不起烦恼，没有痛苦，还可以帮..

有许多时候，我们不知道满足，甚至为了“了却君王天下事”，对生前身后的功名也期待颇多。对于前世，我们会埋怨父母没有把我们生养在富贵之家，对于后世，总是抱怨子孙们不..

东南亚小沙弥大小乘的分别，主要在于大乘着重利他（利益大众的行为），小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典，在教义上有所发挥和发展。这里可以举几个特点：首先，大乘在灭..

我选择善良，不是我软弱。因为我明白，善良是本性，做人不能恶，恶必遭报应；我选择忍让，不是我退缩。因为我明白，忍一忍，风平浪静，让一让，天高海阔；我选择宽容，不是..

古人好学，晨夕不休。读书欲睡，以绳系头，悬屋梁，引锥自刺其股。还有韦编三绝、囊萤映雪、凿壁偷光，都是古人刻苦读书的真实写照。也许很多人认为，这种刻苦的行为在当今..

要学佛，建议大家要每天都念普门品和地藏经。观音菩萨是可以护住我们的悲心。在末法时代，众生修行都喜欢用大脑思维，所以研究佛法，上佛学班的会越来越多。但是践行的，会..

《楞严经》上佛说：“如我按指，海印发光，汝暂举心，尘劳先起。”我们和佛就如此不同。《楞严》一经，由阿难发起，做我们的模范。全经着重说“淫”字，由这淫字说出很多文..

欲挽救今日之世道人心，人人皆知推崇佛法，但对于佛法而起之疑问，亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种种疑问，然后乃能着手学习。一、佛法非迷信近来，知识分子多批评佛..

1许多同学学佛之后，都发心要度众生。要怎样才能度众生？要有品德、有学问，才能度众生。所以我们要修德、要勤学。2譬如一个家庭里面，人口很多，生活非常困苦，非常孝顺的..

有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重，以至于压垮了彼此。我有两个亲戚，她们的媳妇很像，都不做家事、好逸恶劳；都很会管先生，对公婆却从未主动关心。然而，..

佛法所提倡的现世乐，从世间的层面来说就是“种善因得乐果”，通过正确的人生观念和健康的生活方式来获得人生幸福。在佛教的五戒十善中，还涉及到自他双方的关系，也就是通..

问：下面一个问题，我是刚接触佛学，想请教一些问题，第一，真的有地狱存在吗？第二，地狱里面的人要去往何处？第三，世上的人愈来愈多，从哪里来的？定弘法师答：这些都是..

达耶他唵牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈，「南无」就是我们用生命来学习，「本师」就是生命的导师，我们的生命要离苦得乐，要有这个生命的老师，学校的老师是生活的老师，或者是读..

福报来自一颗欢喜付出的心，也来自报恩的心。一个人懂得报恩，慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义，那上天就削去他的福报。明朝正德年间，福建有个李秀才上京赶考，到了江苏..

很高兴各位老师可以看我的忏悔记录，在下感谢各位，也希望大家一起共修佛法，家庭美满事业顺心！末学是一个农村人，男孩子，个性善良，小的时候也很活泼也很好动，爱玩，善..

问：困难时期一些农民欠下了国家债而没还，因为国家还没有追究，这样来生是否还是要还？往生的人是否需要还？答：往生的人没有了，他脱离了。但是往生的人如果再到这个世间..

「世尊垂慈，复劝谕博学多闻有智之人，当信如来所教皆契实相理体，经中如理而说，唯是真实，故云应信我教如实言也」。这是「福慧始闻」最后的一段劝勉。世尊无尽的慈悲，我..

请各位不要误解，这句话并不是在骂人。愚痴在佛教里面的名相又称作无明，所谓无明是指对于真相并不了解而产生迷思，或误入邪知邪见(不正确的观念)而自己却不自知，反而沾沾..