多识仁波切还俗真相

对于没有禅定功夫的初学者来说,现在只能用意识来修法,但是意识的能量有限,我们以意识的能量去忍辱,有时候控制不了。有时候,想发菩提心,发慈悲心,但是发不出来。我们..

新华网拉萨10月1日电(记者许万虎王军孙晓铮)仁波切、藏香、天珠……带有浓浓“西藏味”的词汇颇具隐秘色彩,吸引人们对西藏文化深入了解。仁波切:藏传佛教转世活佛殊..

我们会稍微谈一谈三摩地禅定。我想,我们一边谈、一边实际上试着做做看,这样可能很好。所以我会讲一点,然后你们禅定一会儿;然后我再多讲一点,你们也就再多禅定一会儿。..

行者,看|了解别人的痛苦体会别人的痛苦,在佛教里很重要,只知道还不够应该进而去尊重别人的痛苦。如果你真正具有这样的心,就可算是真正的慈悲了。这种慈悲与智慧是没有..

疯狂英语李阳皈依少林师从释永信(图片来源:资料图)“疯狂李阳”皈依剧:生意没落再“玩营销概念”?李阳并不回避外界关注,今年7月,他以皈依少林寺再次掀起舆论风波。..

时至今日,社会各种问题不断的发生,由于很多人对生命价值与意义的迷失,故而动辄产生「轻生」的念头,「自杀」已成为是一个沉重的话题,甚至成为社会危机,而且这种不正常..

云冈灵岩寺千佛殿佛像(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)《大宝积经》:“又彼中有欲入胎时,心即颠倒:若是男者,于母生爱,于父生憎;若是女者,于父生爱,于母生..

李娜(资料图)李娜昌圣法师(出家后的李娜资料图)昌圣法师李娜(左)昌圣法师与母亲上世纪九十年代,在中国歌坛李娜可谓是个家喻户晓的歌星。她所演唱的《青藏高原》、《..

主犯杨秀宇受审(网页截图)主犯受审据报道,三年前轰动一时的北京后海“和尚船震门”事件,虽然最后所谓和尚的身份其实是一位画家,但是这起事件的前因后果及背后的真相却..

[佛之威神,令诸世界合成一界]:于相上言,真的是佛以威神之力,令诸佛世界都合成一世界,表十方法界为[一真法界]。于性上言,[佛之威神]指众生本有智光。[诸世界],指众生..

问:佛法如何看待生死的真相?惟觉长老答:生死事大,无常迅速。“谈到死亡的问题,每个人都很忧愁、恐惧。关于‘死亡’,可以分成‘色身的死亡’、‘心灵的生死’及‘没有..

大足宝顶山大佛湾“镬汤地狱”(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)地狱思想在释迦世尊出生以前的印度就有了,而在佛教传入之前的中国也已有了人死之后下黄泉的说法。..

我们都会有这样的时候,执着的去做一件事,执着的去爱一个人,常常是自己一厢情愿的在那付出,全然不管对方的态度,以为只要付出了,就一定会有自己所期望的回报。殊不知,..

净业行人常常观照苦、空、无常、无我的道理对于净业成就有很大助益。我们这一世的生命是因缘所生法,八苦交煎,本质上是苦空无常。但我们常常没有智慧,把一切认为很真实,..

我们要思惟到,我们得人身是很不容易的。这种得人身之困难,佛陀用种种的比喻来比况过。比如常常提到的盲龟值木,大海当中一只瞎眼的乌龟,每一百年才伸出头一次。无边浩渺..

问:事实真相是什么?净空法师答:放下,“当相即空,相尽心澄”,这八个字是总的方向。这五种止,这八个字是总说的,因为‘凡所有相,皆是虚妄’。《金刚经》上讲的三心不..

问:现在很多人寻求信仰,希望化解迷惑和痛苦,在您看来什么是信仰?宗萨钦哲仁波切:这是很好的问题。人类自始以来,就一直对超越物质的东西有不断的追寻。因为我们知道,..

问:应该如何观修无常?多识仁波切答:中将之概括为“三理”、“九因”、“三决定”。“三理”是:(1)生必然死亡理。(2)死无定时理。(3)死时唯有佛法堪用之理。“九因”为:..

问:不思考无常有什么过患?多识仁波切答:(1)不会珍惜随时可能失去的生命和时光。(2)不会意识到生命的短暂而作常住久留的打算,在无意义的事务中消耗时光。有诗云:“人无..

问:为什么要思考无常,有什么利益?多识仁波切答:(1)俗话说:“纵有金山银山,临终也带不走一文。”想到人终究要死,死后身外之物一切皆失,可以淡化对今世眼前利益的贪心..

佛陀传人宗萨蒋扬钦哲仁波切“我会说佛教是理解世界的一种观点,而且是一种相当深奥的观点。但我不会说佛教所说的真理是惟一的真理,那样太自大了”宗萨蒋扬钦哲仁波切显然..

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