我们先讲个故事，在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其..
佛经有言，故意毁坏佛像，拆毁伽蓝（寺庙），是出佛身血，属于五逆十恶的极重大罪，必堕无间地狱，千万亿劫求出无期。佛像，无非木雕泥塑铜铁铸成，或者画于绢帛纸张，毁坏..
佛经中说，一个日月系，为一个小世界，须弥山为日月环绕的中心，也就是说，一个须弥山，即是一个小世界。须弥山的问题，至今仍是佛教学中的谜，一些开明的看法（如日本学者..
依佛经记载，常犯邪淫者，得下列苦报：1、常虑被杀，2、夫妇不睦，3、恶增善减，4、妻子孤寡，5、财产日耗，6、恶事被疑，7、亲友诽谤，8、广结冤家，9、死入地狱，10、妻..
出轨的人都会自尝苦果的，这就是报应。而佛教里所说的报应都是不存在的，而是自然现象，那些违背自然的人必然受到大自然规律的报应。出轨玩女人的男人在佛教叫做邪淫，与杀..
公元712年7月，六祖慧能大师集徒众，预知他们:自己于8月就要离世。徒众听罢，多皆痛哭。惟有一人，神情不动。此人，便是神会上人。对痛哭者，六祖斥之:数年山中修道，修得..
因果律是佛法的基础。佛陀以彻悟的大智慧，从三世因果的角度告诉我们：富贵的正因是布施。布施一分钱，功德有多大？我们今生能获得人身，布施一分钱，有多少众生成就了我们..
佛教非常重视结缘，不但结缘还要结善缘要广结善缘。但是怎么做到，才能算广结善缘呢？其中布施很重要，其实布施就是结缘。在“六度”里头，非常的强调布施，第一个度就是布..
不恶口，止前恶言加人之恶行，行软语之善。过去处事待人接物言语不善，容易得罪人，得罪人自己还不知道。言语，古人非常重视，孔夫子教学四科，第一个是德行，第二就是言语..
1世尊四十九年所说的一切法门，没有一个法门不是忏悔法。忏悔最要紧的就是改往修来，我们讲改过自新，这是真实的功夫。天天反省，天天改过，那你就天天向上提升。2佛法，决..
佛语：“富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴”。人造嘴业最为快，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我老家有个老人，嘴巴很有口德，三..
大修行者有大福报，大修行者有大功德。比如：一个修行者向佛菩萨祈求一个孩子，“便生福德智慧之男”或“生端庄有相之女”。这孩子的福报，也并不是父母的赐予，而是过去世..
业报有决定性、增殖性、无错乱性、不坏性等四个特点：(1)决定性。是同类因感同类果，如种瓜得瓜，种豆得豆。行善得善报，行恶得恶报。(2)增殖性。如一粒树种可以长成参天大..
佛经是如来的法身舍利，应该把佛经当作是真佛一样看待，如果能这样去做，那么没有什么业障不能消掉，没有什么福慧不能具足。有些人把佛经随便放在凳子上，或者在床上看，这..
《佛说布施经》如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众说布施法，有三十七种：以信重心而行布施。当得离众嫉妒，人所崇敬。依时施。得三业清净，四时安隐。常..
一个人之所以能成就佛，或者看一个人之所以与众不同，真的不是看他读了多少佛经，念了多少佛号，打了多少次静坐，而是看他的性格、习惯、行为和内在驱动力，这往往决定一个..
虽然我们的寿命极为有限，而且正不断迈向死亡，但是如果有时间来修持佛法，依靠佛法的力量，也许能脱离死神的掌控，获得一定的生命自主权。然而我们忙碌一生，几乎没有修法..
由回向给众生带来利益的事例，古往今来在高僧大德的传记中比比皆是，佛经中也不胜枚举。佛陀在广严城的时候，那里的信众准备在第二天迎请佛陀，供养午斋。当天晚上，有五百..
对于“劫”也许不同的人有不同的想法与解释。我们知道，在佛教术语里，“劫”是指跨度极大的时间单位。那么“劫”究竟有多长时间呢？一些出家师父们都很想从佛陀那里获得标..
大修行者有大福报，大修行者有大功德。比如：一个修行者向佛菩萨祈求一个孩子，“便生福德智慧之男”或“生端庄有相之女”。这孩子的福报，也并不是父母的赐予，而是过去世..
我们今天大概从早上五点多钟有几位菩萨就在那里练习。我请他们练习只有练一个「阿」字就好了。昨天我们在打佛一，没有很多时间讲念佛要怎么念。怎么样叫完全放松的念佛?大..
问：请问师父我可以知道前世到底有多少福和多少业吗?答：可以知道啊!佛说了：“要知前世事，今生受者是;要知来世事，今生作者是。”今生造作的就是。所以，你现在有多少福..
从本质上说，佛教是主张平等的，所以人人都有信佛的权利，人人都有成佛的可能。但在修行的层次上说，所谓闻道有先后，术业有专攻，由于所持戒律的高下等次的不同，佛徒便有..
这是一个无法避免的问题，因为，佛法虽只有一味，由于接受者的程度──根性的高下不一，以及生存时代与生活环境的差异，对于佛法的看法，也就因人而有不同的解释了。佛经中..
没有福报资粮想修行也不一定能如愿以偿布施与供养不在钱的多少，没钱一样可以行大布施、大供养。从前有一个非常穷困的女子，她到寺庙里想发心供养，但全身上下只有两文钱，..
一是眼施，时常以慈悲、关怀之眼，对待父母、师长、沙门、婆罗门，而不以凶恶的眼神对待。这样的布施，来世能得清淨眼；未来成佛，得天眼、佛眼，这是第一种布施的果报。二..
1这个世间人，第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味，为三寸之舌，不知杀害了多少众生?2贪吃，这是一切众生的通病!一般人都贪图美味，为了三寸..
世界上最厉害的果报，就是杀生。有次越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切事情顺利，如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常，我一看之下，就问他有没有..
1、问：很多慈悲的人牺牲了自己，成全了别人，不知佛学的因果报应是如何报应的?学诚法师答：因果有许多种，有的因果当下就能看到，譬如口渴了，喝水就能解渴。有的因果则隐..
人生难免有磕磕碰碰，都免不了被人伤害，有时间也会有意无意的伤到别人，可是有几种人你伤不起，一旦你伤害到下面这这五种人，轻者你可能会背上沉重的因果关系，早晚得到报..
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