问:在琉璃王灭释迦族的时候,世尊的头痛了三天。这是什么因缘呢?是不是人多,业就会被分担或减免掉了?答:佛陀传记中记载,释迦牟尼佛晚年的时候,琉璃王因为宿怨,而发..

广西灵阳寺2009农历八月念佛七法会开示录(初四上午)往生的方法以前我们对念佛法门理解不到位,比如都认为念佛纯粹为了往生而念。当然念佛法门确实也是为了往生而念佛,更高..

问:同样杀一只蚂蚁,果报有可能堕到地狱,也有可能只是堕到饿鬼、畜生道。这是为什么?答:今略述起罪必约三性而生,受报浅深并由意业为本。这段从因、果方面来说:就因来..

又勿坐僧床席,轻侮僧故。为什么?他是师父,他代表佛,你一个在家人的身份,怎么可以和这么至高的身份坐在一起呢?从世间这个角度而言,你很不懂事,你很无知啊。(按:下..

净空法师:十方一切诸成佛的方法是什么

净空法师:讲经帮助众生要先破我相,怎么破呢,方法就一个?

净空法师:念佛人常想别人对不起自己,会得什么果报?

净空法师:学佛信佛但不会修,我教你一个方法。

打坐时先要身心清净,然后上坐。初步练习不一定就要双盘,(可先学坐单盘,习惯了,再渐进双盘)。要坐下去舒适自然。眼帘下垂(约留三分),舌尖翘起,以眼观鼻,以鼻观心..

广西灵阳寺2009年农历11月念佛七法会开示录(初二下午)交命念佛的原理与方法今天上午我们讲了,本次法会交命念佛。为何要交命呢?交命才表达我们接受佛的慈悲,也才能接受到..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月21日下午)“家”之因缘果报佛教和其他宗教有一个很大的不同,佛教是信仰因果,尊重因果。因果不是佛陀的创造,因果..

很多道友出家受戒或住几年佛学院之后,经常生起这么个问号:怎么样修行?大家都听过经,每部经都有修行的方法,只是你没有深入去学,或者修观、或者修事相的修行像礼佛、拜..

在忏悔法里面它有作法忏,有取相忏,有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句南无阿弥陀佛名号了。这一两年来,我们这个百万佛号闭关确实很多同修有很丰富的这方面的..

大家要明白,因果律是通于三世的,所以要深信因果。有漏业一定要受有漏的果报,无漏业受无漏的果报,现在我们出家修无漏业就不会漏落三界。要想去有漏、获无漏果,那必须得..

广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十二日上午)堕落六道的因缘果报祖师大德告诉我们,人的不良禀性是堕落六道轮回的因缘,人的不良习性是堕落六道..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的方法这次法会,我们为一年祈福消灾,为堂上老祖宗离苦得乐,而念佛报恩。有些同修是第一次参加,那..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十二日上午仁焕法师开示)念佛的目的与方法感恩常住三宝慈悲,感恩本寺大和尚慈悲,感恩本寺诸位法师慈悲,感恩诸位同..

原始佛教指导悟道的方法--以《杂阿含经》所见实例为主佛法作为一个实践的宗教,它的救赎意义在于透过对诸法实相的契证而达到一切烦恼忧苦的止息。开启这一法门的释迦牟尼..

即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成就,如彼普贤菩萨行。先看这段。这个对长行再来追颂,你..

广东化州南山寺2011年农历三月念佛七法会(初三上午)一切皆为因缘果报昨天下午已经讲了学佛对生命有什么作用。当然,各种宗教都是为了生命解脱,但是佛教的解脱叫做究竟的解..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初三下午)改变命运的方法人的禀性就是人的命。禀性好命就好,禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大,没有不良的习性。..

业自性空而能生果报刘嘉诚关于业是自性有或自性空,是佛教内部重要的论题之一。学派间大多主张业是自性有,其主要的经证是《杂阿含经》第335经佛说:「有业报而无作者」,..

论“四谛”的“灭苦”方法论吕凯文南华大学宗教学研究所兼任助理教授法光杂志v.121(1999.10)财团法人法光文教基金会一、问题之所在自从丹尼尔?高曼(DanielGoleman)的《EQ》..

南无阿弥陀佛

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