堕胎恶报

关于堕胎婴灵的开示2010传喜法师台湾宝岛参访纪行------答疑解惑(台湾五方讲堂)居士：因为我曾墮胎，是否影响孩子？法师：这个是会影响的，特别是墮胎。你如果墮胎的话，那..

恶有恶报，劫匪突然遭雷劈。

超度堕胎婴灵化解怨气是关键——客堂开示2014.05.19师父:现在所谓很多精神分裂就是这个原因，是人和鬼之间的事情，所以医生讲，因为他不承认有鬼。他才说精神分裂什么的，..

讼习讼，争讼，意思是说，我们自己有了过失，但是我们不想把过失发露出来。那怎么办呢？用种种的言词来加以争辩，目的是来覆藏自己的过失，叫争讼。他的因果也是从当下同时..

我们的“善有善果，恶有恶报，不是不报，时间未到”的这个道理，不是建立在佛惩罚我们坏人，奖赏我们好人，不会基于在这样的基础上。而在于什么呢?一切万事万物的变化的规..

问:如果由于医院检查出了胎儿有畸形,因而犯了堕胎的重罪,丈夫和妻子会有恶报吗?念《地藏经》能化解重罪吗?念《地藏经》能的话,如何回向给被堕胎儿的亡灵?若念《地藏经》不..

坠胎是很大的罪过，学佛的人都知道，但能补过还是好样的，我们都是凡夫俗子都不是圣人，应该说容许有过错的，贵在知错能改。换句话说，我在日常生活中也时常犯错，我是经常..

在肥沃的田地里面无论是种下杂草还是庄稼，都会长得很茂盛。同样，父母是我们殊胜的福田，对父母稍作利益就会得到很大的福报，稍作损害也会得到严重的罪业。在不少善书上记..

我们应远离恶业，勤修良善，就不会遭如是报应，不遭那些不顺利之报，当然有福。远离恶业有福，亲近善业有德。有人认为，远离恶业不造罪业而已，为何会得福。我们首先应该知..

随着西方的种种价值观渐渐被许多人接受。有许多人竟然以西方的性开放为时尚，他们不知因果不信因果，私生活混乱，既没有自我保护观念，又缺乏防护措施，怀孕后又不想要孩子..

善恶功过不能相抵消(资料图)功过是不能抵销的，我们用“种瓜得瓜，种豆得豆”来做比喻，瓜的因不好，代表“恶”，豆代表“善”。我的瓜种下去了，现在知道错了，我现在豆种..

尊重一切生命(资料图)信众：请问法师，应如何看待堕胎现象?法师：从佛法的基本原则来看，堕胎就是杀生，而且不是杀一般的蜎飞蠕动，是杀人的生命。本来这个小孩来投生给你..

下面我跟大家再讲一个话题，那就是女人伤精会导致什么样的恶报?我刚才讲的，因为在座的百分之八十的是男同胞，我刚才重点是讲的男性的伤精，那么女性伤精一共分为四点，对..

最近名为“戒得太迟”的戒友发了一篇戒色文章，他已经得了肾衰竭和尿毒症，而他还很年轻，肾衰竭得不到控制，很快就会发展为尿毒症，他现在靠一周三次透析来维持生命，真的..

当今这个时代，堕胎行为在全球泛滥，漠视生命已经成了一种稀松平常的现象。据世界卫生组织保守估计，每年全球堕胎人数超过七千万例，每天有十八万人次堕胎，其中有近千名妇..

上天有好生之德，顺天者昌，逆天者亡。医学报告指出堕胎不仅伤害婴儿，对母亲的伤害也非常的大。身体上的伤害：我们知道堕胎就是杀人，其过程充满了危险，并非像广告中说的..

堕胎可分为自然流产和蓄意堕胎。有些女性自然流产，表面上，胎儿的生命是死了，但是他不会怀恨，因为这是无心之过，他会形成婴灵，呆在父母的身边，等待超度。若胎儿是蓄意..

忏悔得解脱佛学中的三世因果强调的是因缘，因指发展过程的内在因素，缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应，那就是外在条件还尚未满足，条件成熟..

爱佛者亦需爱护生命(资料图)我无法告诉人们不要有性行为。对于已经受戒的和尚或者尼师，显然毋庸赘言，他们不该有性行为。对于其他人来讲，我们不应该鼓励拥有不固定的多个..

离婚(资料图)文：平象法师佛弟子是可以离婚的，但是不管是不是佛弟子，离婚与否都是需要慎重考虑的事情。首先，要知道佛教认为：万事万物因缘生因缘灭，缘聚缘散，缘尽归空..

古语云：“为善者天报之以福，为恶者天报之以祸”，“福祸无门，唯人自召”，因此君子敬天知命，修善修德，善待他人，是以积福。任何事情的发生，都有其因果关系，从古至今..

问：请问佛教徒对堕胎的立场是什么?答：有关节育的问题，一般而言，佛教徒咸认为人的生命是极珍贵的，虽然许多人很会制造麻烦!然而，这个珍贵生命本身而言，我们是不鼓励这..