多玩我的世界盒子经验起床

其实你的身体也属于世界。假设你是个司机，你的安全必须依赖你的视神经。你认为你的视神经是绝对个人的事物，属于你。但若你是个公车驾驶员，所有坐在车上的人的生命都非常..

世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下..

人在某种角色中活久了，连自己是戏子都忘了，把演戏当作真实接受：人说假话久了，自己都忘了在说假话，还常常被假话所感动。把软弱赞美成宽容，把戾气说成是个性，把权谋剩..

人有一个身体，可以做好事，做坏事。拳头，我打你一拳，你把我送到公安局，是恶；你帮我捶背，那就是好事。钱有净财，也有不义之财。人有三个东西很重要：身体可以做好事做..

导语：万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。清明，是农历二十四节气之一，与除、盂、九三节同是中国传统节日里祭祖的节日。今天本期凤凰茶馆特别邀请宗舜法师与着名演..

「庄严」这两个字，我们常常都会听到许多佛弟子在说，如「法相庄严」、「妙相庄严」、「庄严殊胜」、「庄严国土，利乐有情」等等。「庄严」在佛教里面有着令人赞叹、仰敬的..

在家里，两个人在一起的时候，应该多看对方的优点，应该多感恩对方，这叫修行。但是现在的人却是相反的，只看自己的优点，只看别人的缺点，能合得来吗？若是对对方真正有恭..

今天有机会与各位共聚一堂，讨论佛法，首先要多谢志莲净苑宏勋法师，亦要多谢美西佛教会弘法组各位董事，因为由于他们的发起，并得宏勋法师慈悲，提供埸地，举行首次港美合..

中国政府所倡导的构建和谐社会的理念，应该是构建和谐世界的基础。这是客观理性的选择，是社会发展和文明进步的表现。而和谐是建立在一个共同规范基础上的彼此认同、求同化..

印光大师原文：甚矣，世人习为残忍，事事以杀生为礼，而不知其非也。夫一切众生，与我同生于天地之间，同赋血肉之身，同禀知觉之性，同知趋吉避凶，贪生怕死。而况佛经常言..

问：吃素后，蛋类能不能吃？济群法师答：严格的素食者，是不吃蛋类的。佛教提倡素食的理论依据，是为了不杀生，为了体现对众生的慈悲。而鸡蛋是生命胚胎，特别是一些有性的..

世界上的一切问题，究其根本，就是人的问题。而人的所作所为，又是根源于人心。因为人心有贪瞋痴，所以世界才有了种种犯罪现象的出现。心净则国土净，人类想要改善世界，当..

佛教究竟怎么看世界？可能有人会奇怪：佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱，与认识世界、了解世界有什么关系呢？事实上，对世界能否达成正确的认识，直接关系到我们的幸福。..

古往今来，人类社会始终处于动荡之中。而对社会安定破坏最大的，莫过于战争。翻开人类历史，几乎可以说是一部战争史。在中国，春秋战国时期，诸侯混战，互相吞并。其后，这..

素食的目的，是为了帮助我们戒除杀心和嗔心。佛教有一部《十善业道经》，其中讲到戒杀的十大利益：若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？一、于诸众生普施无畏；二、常于..

从目前教界来看，汉传佛教吃素，藏传佛教吃肉，南传佛教则是有肉吃肉，有素吃素。其中，有客观上的原因。南传佛教是乞食，施主给什么就吃什么。藏传佛教地区，过去因为蔬菜..

问：极乐世界究竟有多远？济群法师答：《六祖坛经》说：听说依此修行，西方只在目前。这是从自性弥陀、唯心净土的层面而言。须知，净土不离当前一念，和净土在十万亿国土之..

《大乘起信论》告诉我们，世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的，这个念头就是我们的心，离开念头就没有外物，这是大乘佛法的究竟了义。很多人喜欢问一个问题，就是极..

世界这个概念，世指时间，有过去、现在、未来三世；界指空间，东南西北、四维上下、十方。我们学过哲学，世间的哲学认为，物质世界是不以人的意志为转移的，是永远存在的，..

印祖对于不能吃全素的念佛行人也很慈悲。也确实有很多人吃长素是很困难的。他已经吃惯肉了，不吃肉就不能下饭，再加上受世间一些观念的影响（现在很多观念说：你不吃肉，你..

问：生活中有时经常应酬，怎能吃素呢？大安法师答：这就要看你的发心，如果你真的想吃素，也是可以的。应酬，应酬主要是你让对方感觉到你对他恭敬嘛！你告诉他：我是佛教徒..

【娑婆魔外事纵横，寂灭无如安养城。苦乐双忘名极乐，死生俱尽说无生。佛无彼此皆同体，地有东西是假名。何事劝人生彼国，只缘此土道难成。】省庵大师《劝修净土诗》娑婆世..

他有福荫，这种人一出生下来，他的长相都是很庄严的仪容端正。他来的地方就不一样他从天上来的。一个从天上来的，跟一个从畜生道来的，你能相比吗？他的来处都不一样哪。天..

往生西方极乐世界悉以发菩提心，一向专念阿弥陀佛为正因，而由念佛功夫的浅深、断惑的程度决定往生极乐世界的境界，为何土所摄。天台家将十方佛国类分为四土，即凡圣同居土..

只要往生到了极乐世界，我们就不被生死业缘所拘系。由于我们常常担心，往生西方极乐世界之后，因为我们常常发愿，到了西方极乐世界还要回来救众生。我好不容易到了极乐世界..

一切是来自于阿弥陀佛的力量，不是靠自己修行的力量，但是这桩事情难以相信。他建立不了信心，他就感通不了，感通不了就往生不了。那就：它容易是容易，易如反掌；难难以相..

和平是人类幸福生存的前提，然自有人类以来，地球人却一直生活在战争的阴影与恐惧中，自上世纪短短的一百余年间，世界各地就发生了大大小小数百次战争。随着科技的发展，现..

问：我听说念阿弥陀佛，西方极乐世界就有一朵莲花，但不念阿弥陀佛了，西方极乐世界的莲花就凋谢了，是这样吗？《妙法莲华经》的化城，与阿弥陀佛的西方极乐世界是一样的吗..

问：弟子知道娑婆世界很苦，但是提不起来极乐世界的乐，弟子应当怎么办？大安法师答：这也是实话。因为娑婆世界苦，但是很熟悉，很熟悉待久了，还不以苦为苦，不以苦为苦，..

净宗愿门的核心内涵是厌离娑婆，欣求极乐。然娑婆世界众生欲生起厌离心，殊为不易，是故释尊详陈西方净土依正庄严，极乐圣众种种功德，意在由此参照系，反衬出娑婆世界的秽..