编者注:此故事节选自《地藏菩萨本愿经》。地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。地藏菩萨是佛教中一位愿力深厚的..
目犍连救母主持人:我很想请教张教授,这个盂兰盆节的起源是哪里呢?张颖:盂兰盆节原先是一个佛教的节日。但是我们今天过得盂兰盆节是跟我们中国的道教和民俗文化相结合的..
编者按:宽运法师,1986年依止永惺上人剃度出家,1993年起任西方寺监院,一直追随永惺上人修学佛法,辅弼上人弘法利生,2007年经两序大众推举,成为西方寺第二任方丈。宇宙..
编者按:今天这篇故事摘自《星云禅话·一切现成》,原题为“地狱与极乐”,主人公是日本临济宗的白隐慧鹤禅师。天堂极乐或地狱就在我们的一念之间白隐慧鹤禅师是日本江户时..
聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心..
编者按:昌义法师,现任山西省佛教协会常务理事、大同市佛教协会副会长、广灵极乐寺住持等职。有情无情都要恭敬,争做完美的念佛人。(图片来源:资料图片)恭敬心不仅仅是..
我是浙江台州人,女,今年46岁。十几年来,我受尽了各种各样的非人苦难——真是人间地狱般的生活。我知道是宿世业障现前,是“冤亲债主”所致。直到2013年7月7日拜见了一位..
问:昔有某居士问,皈依佛不堕地狱,捨身后不堕耶,抑永劫不堕耶。并问近来上海等地皈依者,半属操业不规青楼之女子,当时虽稍有愧格之念,过后仍守故业造罪,使皈依后永劫..
编者按:天堂地狱,三世因果,六道轮回等,都是佛教的基础理论,佛经中言,众生的世界分为天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱六道,所有未曾解脱的生命,受到自身善恶业力牵..
从地狱道一下子就转成人道?绝不可能!在《楞严经》的思想,是地狱受报以后转为鬼道继续受报,鬼道受报以后再转为畜生,畜生受报以后再转成人道,在《楞严经》的思想是这样..
【狮子吉祥卧】卧如弓,佛制四大威仪,卧时皆右手枕头,左手搭膝,两腿相叠,不得掉举,不得仰睡,仰睡名修罗睡;不得左手枕头右手搭膝,此名畜生睡;不得覆睡,覆睡名饿鬼..
从大体上说佛教相信有阎王,因为在许多的佛经中都可见到阎王的记载(例如《中阿含经》卷一二“天使经”)。但是阎王并不是佛教首先发现的,佛教只是接受印度古宗教的观念而..
我们看世间人,有些真的是福报很大,你看他受用的资具特别的尊贵,但是他没有时间修学佛法,他为他的福报所障碍,产生放逸。有些人你看他福报也很大,但是他不把福报当一回..
编者按:佛教有地狱、有天堂,都在六道之中,当然还有佛国,也称净土。对一般人来说,怎样才能进入地狱?大概只有命终以后,才能在业力引领下进入地狱。当然,如果还在六道..
此女士姓周,四十岁左右年纪。据她讲,她本人刚刚信仰佛教不久,助印善书是想了却她的一个心愿,她要以刚刚过世的母亲的名义来助印,以减轻她母亲的罪业。她母亲的故事可谓..