佛在《地藏经》中说,如果未来世诸众生等,或者在梦中,或者在醒过来时,他会见到诸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形状。这些鬼神或者是很悲伤,或者啼哭,或者忧愁,或者慨..
以下是一位可以和其他道众生交流的学佛同修的自述:昨天是大势至菩萨诞辰,晚上,我和往常一样,正准备诵一下佛号,就睡觉休息。正在这时候,一位将军打扮的天人来到我家告..
有一个男的,没考上大学,父母就给他找了个老婆结婚了,结婚后就在本村的小学教书。由于没有经验,不到一周就被学生轰下了台。回到家后,老婆为他擦了擦眼泪,安慰说,满肚..
今生有缘在世间,是前世修来的福报!如何看一个人是否是前世修行过的人?初级特征1、多灾多难磨难重重,身体与精神始终处于来健康状态。一生会有大难不死的经历。2、心软慈..
随着年龄的增长,我们眼里的礼物越来越少,虽然得到的越来越多,我们却认为这是理所应当,因为自己聪明、能干、努力。并非所有比我们更聪明能干、更勤奋努力的人都拥有比我..
八无暇处中的三恶趣众生,由于往昔各自恶业所感,夜以继日、连续不断地饱尝痛苦,比如,地狱有寒热之苦,饿鬼有饥渴之苦,旁生有互相残害、被人役使之苦,根本谈不上有修法..
诸佛度众生以度人为最根本比人类条件更为优越、其生存空间在人之上的是天道,天在佛教里解释为“光明”,是代表着快乐幸福,足见是理想的去处。天堂不仅为其他宗教所崇拜,..
建筑工人都知道,在建房子的时候,要在需要的地方恰到好处地留一点空间,从而避免出现拉裂或者挤压变形,以不太完美的形式达到完美的境界。其实,我们在为人处世方面也是这..
昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一长须老相士,对他说:‘你命带官印,你应该读书可做大官..
编者按:中国古代传统中所说的“鬼神”与佛教经典所说的“鬼神”原是两个概念,不可混为一谈;再进一层分析,佛教六道中的“饿鬼”与民间俗称的“恶鬼”也不可以混淆,具体..
在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时,念诵观音心咒:嗡嘛呢叭咪吽舍,将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生,因观音菩萨及心咒的加持,即使一粒米一滴水,也会..
阎罗王众,单单听这个名词,就已经很可怕了。「阎罗」是印度话,阎罗王的意思是管鬼的一个王。阎罗王众,普通说有十殿阎罗,如果按照南赡部洲是在中国或印度的解释来讲,就..
问:做烟施的时候,如果我们一点也观想不出来,是否能利益到饿鬼,自己有没有功德?生西法师:这是不一定的。在仪轨中也讲了,念诵之前先看懂,按照词句去观想,用这种方式..
问:很多年轻人非常佩服世间的伟人,认为他们是真正的英雄,而认为修行人是胆小怯懦之人。是这样吗?索达吉堪布答:修行人独自一人无拘无束、自由自在,因为上无管束的长官..
很多人以为,人死后都会变成鬼。佛教告诉我们“六道轮回”,根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方,所以并不全是前往饿鬼道。我们虽然看不见饿鬼道的众生,但可以看看人..
行邪淫者,报终命尽,先堕地狱饿鬼,后生畜生道中。《印光法师文钞》:“不邪淫者,俗人男女居室,生男育女,上关风化,下关祭祀,夫妇行淫,非其所禁,但当相敬如宾,为承..
「世尊垂慈,复劝谕博学多闻有智之人,当信如来所教皆契实相理体,经中如理而说,唯是真实,故云应信我教如实言也」。这是「福慧始闻」最后的一段劝勉。世尊无尽的慈悲,我..
1通灵的人告诉我,他说地狱、饿鬼道那些人现在都出来了,有很多念佛都往生了——有往生极乐世界的、生天的、到人道来的,不错!后头一句话不好听,我们这个世界人有大劫难..
在倒剩饭剩水、丢口水、鼻涕、鼻血、大小便等之时,念诵观音心咒:嗡嘛呢叭咪吽舍,将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生,因观音菩萨及心咒的加持,即使一粒米一滴水,..
你是什么样的人,就会认为别人是什么样。你不能容忍他人的部分,就是不能容忍自己的部分。一个品德不好的人,就会怀疑别人的品德;一个对别人不忠诚的人,也会怀疑别人对他..
问:佛陀为什么把亲人之间的爱,叫“饿鬼爱”,有没有说得太夸大?道证法师答:在《未曾有说因缘经》中,佛说:“母子恩爱,欢乐须臾,死堕地狱,母之与子,各不相知,窈窈..
宾国出现阿利那恶龙,兴灾作乱,祸害百姓。(图片来源:资料图片)释迦牟尼佛涅盘七百年之后,北印度宾国出现阿利那恶龙王,兴灾作乱,祸害百姓。当时有两千位大阿罗汉,虽..