饿鬼法界


若悭贪不舍,不知布施、修福,不明白因果,不遵守戒律,多行恶事,造诸恶业,则感饿鬼的果报饿鬼道又有胜劣之别,有福者为神,无福者常在饥饿当中,经常受刀杖驱逼之苦,称为“刀涂”。

圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:七大即如来藏周遍法界日期:2009.6.13——2009.6.21片数:共5片(本片为第1片)DVD南无本师释迦牟尼佛(3称)圆彰七大即性周遍,前面讲的:五..

【法界通化分第十九】经文:【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘得福多不。如是世尊。此人以是因缘得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不..

净空法师:不要以为起心动念是小事,微弱的念头也能振动虚空法界。

净空法师:奇哉!奇哉!原来自己就是虚空法界一切众生!

佛普小视频:原来释迦牟尼佛是一位“法界学家”!

读华严经入一真法界心道法师在灵鹫山华严闭关圆满时特别向四众弟子开示:从二○一二年跨年到二○一三年,灵鹫山在殊胜的华严闭关中,度过了跨年的元旦,大家也是在二○一二..

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念佛乃法界缘起诸佛本从法身垂迹,固结缘种,若世出世,悉不可思议。尊隆于教乘,举扬于海会,沁入于苦海,慈契于寂光,所以万德钦承,群灵拱极①。当知佛种从缘起,缘即法..

请师父开示施食饿鬼道众生的缘由。海涛法师:释迦牟尼佛有一个弟子叫阿难,这个阿难有一天,他听了佛陀开示以后,他在打坐,晚上要打坐。为什么要打坐?各位要变成习惯,师..

佛教梵音《回向》慈悲喜舍遍法界,惜福结缘利人天,真好听

归命十方佛法身及报化 愿共诸众生速成法界性 轮回三恶道法界理凝然 本来常清净诸相不能迁 寂静如虚空处处悉周遍 体皆离彼此非深复非浅 乳未转变时酥醍醐不见 烦恼未伏除法..

你看世间上连一轮月亮都能千江有水千江现,更何况阿弥陀佛的法身报身,能普应一切念佛人。十方世界无量无边的众生念佛,阿弥陀佛无量无边的应化身来接引他。并不是说阿弥陀..

中国传统文化认为:人者,寄也,所谓人生如寄,寄生在这个世间;鬼者,归也,所谓魂气归于天,形魄归于地,回归于天地之间。我们读《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等笔记小说..

做药师烟供布施最主要要有一个悲心,就像你到癌症医院、老人院,看到他们生病流血,很可怜啊,要生起这种悲心。有了悲心以后,要祈求佛的加持—药师佛、观世音菩萨、地藏王..

最近在学傍生和饿鬼之苦。在凡夫散漫放逸的习气中,我尽量把自己拉回对法义的思维。今天,我想用写的方式来理理自己生命中的“饿鬼细胞”。鬼的生命形态是由悭贪、不满足的..

闭幕现场图(来源:天宁寺)道航法师开示(来源:天宁寺)腾讯佛学河北讯(耀鹏)2017年5月31日至6月21日,跨越六百余年上接宋元的法界普供养阅藏祈福大法会于中国河北衡水天宁寺..

六道轮回中,有一道叫鬼道,鬼道中以饿鬼最多,所以有些人也将鬼道称为饿鬼道。饿鬼道中的众生,大肚细嘴细喉。饿鬼也分为两种:一种是永远碰不到食物,他们终日四处寻找水..

在法界中,有许多微妙的部分。比如寺院风水的问题。现在佛教徒讲到风水就以为是迷信。其实,只要是人,你还没有出轮回,还受到五行的制约,就是会受到环境影响的。人首先有..

问:父说可以读某部经几部或佛号几万声,再专门回向给一个人,弟子有一个问题,请问在回向给一个人时,是只回向给他即可,需不需要做大回向给法界众生?答:你听我这些话不..

2017年5月31日,中国·河北衡水天宁寺首届“法界普供养阅藏祈福大法会”殊胜开幕,该法会是我国佛教史上继宋元二朝之后六百余年来首次启建,因缘殊胜,百年难逢。衡水天宁..

学会知足才能摆脱饿鬼的状态(资料图)为什么用“脓血”这个词来形容饿鬼的所见呢?其实饿鬼见到的东西,不一定是我们人类所见到的那种脓血,之所以用这个词语,是因为在我们..

诸法性空,但是因果不空。现在很多人没有真正明白空性的道理,如果你只修空性,不取舍因果,就不是正道,已经修偏了。所以我们要有空性的见解,同时也要仔细地取舍因果。诸..

天宁寺阅藏法会(摄影:佛教在线)法界深广,佛智无穷,应机设教,度脱有情。娑婆世界,业障众生,贤劫千佛,次第出兴。释迦第四,降生王宫,出家成道,到处游行,说三乘法,..

南无阿弥陀佛

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