二十四小时精进念佛

常行精进摧伏四魔【第四觉知:懈怠堕落,常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。】——《佛说八大人觉经》【懈怠堕落常行精进】常即不间断;行即行持;精即不杂,专心致..

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2-201210171531法会总结:步法、三小时法则、三力成就、音声是佛事(邯郸)-字幕-20160410

20180624-35柔顺安乐诀六字佛号欢快版众和1小时供养大众

20180624-09柔顺安乐诀六字四字安养众和1小时供养大众

学到上士道的精进度,我重新审视了一下师兄们眼里我的“精进”,真的够精进吗?修学三年以来,每天自修,听法义不少于三遍。只要我在本地,就一定会现场参加小组交流和班级..

“外卖”是这个浮躁社会中快餐文化的一种体现,人们不需要自己劳动,就能享受送上门来的美味佳肴。但是,实现这一目标的前提就是无数外卖“小哥”们风雨兼程的劳动。只要我..

二十四诸天指的是佛教的护法诸神,又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天像,各有所主,以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王。后又将“天龙八部”之紧那..

圣空法师开示:为什么学佛精进、布施供养了还堕地狱?这次是精进禅修法会,因为我意识到今生如果不好好修行想要了脱生死是非常困难的。前几天我看了一篇文章,说是有一个人..

祖师们在《禅关警策》里面记载了很多他们用功的情景。佛陀也在各种经典里面一再强调要我们精进,比如在《大方广宝箧经》中说:菩萨所有善方便业,皆由精进而得成办。&helli..

世间有句话:每逢佳节倍思亲,我们佛弟子应该每逢佳节更怜悯众生。记得我们在大陆灵岩山寺的时候,每逢佳节大家都特别要加香诵经、念佛,回向畜类的一切众生,因为人间每逢..

【原文】宋智印智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只园寺,平常修习极乐净土的观想,日夜精进而不间断。后来在病中,集合大众诵《弥陀经》,才一诵完,即盘腿合掌而往生..

世谛纷纷没了期,佛门得入是便宜;直须日夜常精进,莫教劳劳空过时。─《缁门警训》这首诗偈是慈受禅师对沙弥、初学道者的教诲,实际上,对于每一位读书的青年,或是正在追..

问:平常我念佛可能只有两个小时,我不可能一直念佛下去,我怎么面对人、事、物,把它沉淀?比如说,任何刺激,我都不迷、不取、不动,或者人家刺激我,我也该做就做,不该..

踏实修行精进念佛简单介绍:上通下永老和尚,是当今峨眉山德高望重、可谓现在峨眉山镇山之宝级别的高僧。解放前在峨眉山开悟,其悟境得到圣钦大和尚(早年在扬州高旻寺开悟..

最近学习了《走近佛陀、认识佛法》,法义讲述了佛陀出家、求道、成道的过程及佛陀四十五年说法的精髓。佛陀历经千辛万苦,终于在菩提树下证悟到宇宙人生的真相,并通过缘起..

精进念佛七山西省大同市广灵县南村镇九龙山极乐寺,于2017年12月11日(农历十月二十四日)起,举行精进念佛七,本次精进念佛七共八个七,56天,欢迎十方僧俗善信前来参加!昌..

修行是生生世世的功课修行不是一生一世而已,而是生生世世的功课。我们学习佛法,从凡夫修行起,由资粮道开始,到加行道、见道、修道、无学道。从初地菩萨到十地菩萨,一直..

我们说生命很重要,真正生命重要的意义,是在于我们能懂得学佛修行。我们上课的时候说到,正念精进是我们人生的财富,就是告诉我们,如果真能念起这句阿弥陀佛,我们的心就..

圣斗士星矢(来源:昵图网)多少人的童年是被日本动漫承包的呢?热血的樱木花道,还是隐忍聪慧的柯南,抑或是八卦闹腾的蜡笔小新。然而对于一个男生来讲,只怕圣斗士星矢的影..

正念精进是人生的财富我们说生命很重要,真正生命重要的意义,是在于我们能懂得学佛修行。我们上课的时候说到,正念精进是我们人生的财富,就是告诉我们,如果真能念起这句..

精进去做精神上的富翁《佛教的财富观》分七个章节,讲述了佛教徒应该怎样看待财富、获得财富、支配财富,以及何为人生的究竟财富等。结合本章法义的学习,我对自己的财富观..

一信徒问师:师父,您好,听说寺院要传授在家菩萨戒,我想提高对自我的要求,但又怕受持不了而犯戒获罪,请您慈悲给我拿一个主意,现在是受戒还是不受戒好?师答:寺院确实..

往届如僧修行活动合影课程大纲:广学戒定慧入会时间:2017年8月1日出会时间:2017年8月7日费用:免费随喜乐捐如有发心护持请联系隆慈法师人数:40地点:宝华山护国圣化隆昌..

若不精进,不得成就大部分学佛的人都有一颗虔诚的心,知道要学发菩提心,学习布施、持戒、忍辱。但是如果只是停留在理论的认知上,不付诸行动,是没有意义的。很多人认为自..

我们一直强调大家要参加共修,每月四次的共修也好,网络的学习也好,尽量要参加。因为你在家里一个人修,实际上功德只有一个人的;如果有十个人一起修,每个人就得到十倍的..

磨炼心志二十四字,离苦得乐超越生死:别不平、莫抱怨、会欣赏、勿强求、要感恩、习莫牵、为意主、普贤行。一、别不平:“别不平”,指于内,心中不平。当我们受到不公正对..

问:佛教徒精进闻思修行时,大多远离亲友,待在僻静之处。这样的目的何在?索达吉堪布:阿底峡尊者是这样说的:“居于静处的目的就是要与俗世断绝关系,断除对亲友的贪执,..

南无阿弥陀佛

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