佛说法四十九年,就是说的因果,如是因如是果,外面的人喜欢争啊,修行人只管修行,不与他们争,我们就安心修行嘛,持戒坐禅好好修行,安贫修道,以法为乐,你这不就干净了..

问:佛教的辩论方法跟西方的逻辑分析,有什么相同和不同之处?答:我以前看过一些西方哲学的逻辑学,里面讲到大前提、小前提、结论等推理过程。在判断的逆式推理和顺式推理..

一些人投入所有的精力,甚至冒着生命危险来追求名望声誉。名望声誉和恶名昭彰都不过是空虚的回音,你的名誉如同诱人的海市蜃楼,能够轻易地让你走入歧途。毫不犹豫地抛弃名..

睡懒觉有二十种过失佛言:弥勒,初业菩萨应当观察睡眠过失有二十种。若观察时,能令菩萨发起精进,意乐无倦。弥勒,云何名为乐于睡眠二十种过?一者懈怠懒惰;二者身体沉重..

问:如果没有稳固的前行基础,直接修学密法正行,有什么不妥?答:如果传法时直接就讲非常深奥的大圆满正行,通过直指让弟子体悟心性。虽然依靠上师的加持,有些弟子当时感..

譬如说傲慢的人都有这些特点:第一,比较自以为是,不会轻易接受别人的批评意见,他也不会主动去请问别人,我有什么毛病,我需要怎么改进?他不会请问别人,人家跟他讲了他..

问:初学者在断除自己的恶业习气过程中,有什么好的方法或习惯?索达吉堪布:作为末法时代的修行人,如果不能严厉地对治错误,改正习气,修行恐怕毫无成功的希望。在这方面..

核心提示:广钦老和尚,近代高僧。1892年生,因入山苦行时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时,随养母素食终身,11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州..

日期:一九八零年三月一日地点:承天禅寺年龄:八十九岁老和尚对出家弟子的训诫:“修行就是在修我们这忍耐性,修这种种逆境,凡事要能忍才是修行。舒适顺意的境界有什么可..

「和」是一个极富正能量的字眼。有关「和」的词汇非常多,也非常好,如:家和万事兴,和气生财,心平气和,谦敬祥和等等。我们只要听到、看到这些词,几乎不用去细想这些词..

问:密宗很多护法都持有兵器等,这有什么含义?索达吉堪布:密宗的护法殿中,很多圣尊手持利器;汉地寺院大殿里供奉的护法神,手中也都持有兵刃。但他们的兵器与外道天尊的..

问:自己学业成绩并不出众,有点担心自己在社会上生存会有一定困难。有什么解决方法吗?索达吉堪布:有些西方学者经过多年研究发现:一个人在任何社会团体里生存,真正起作..

1一位从来不碰股票的朋友,第一次进场就赔了钱,真可以用“伤心欲绝”来形容。“本来想赚一笔,没想到,才买就大崩盘,赶快认赔杀出。”朋友低着头说,“可是才卖,隔两天..

问:学佛与别人有什么相干?答:学佛是自己学佛,与别人不相干,但是千万不要有这种想法:别人都没有照做,我为什么要做?这想法自暴自弃,会毁掉自己。要反过来想:佛是教..

台湾灵鹫山全球宁静运动我们常说的“禅定”与“禅宗”是有关系。但也是有分别的,因为,禅宗固然主张参禅习定,凡是禅定,却未必就是佛教的禅宗。禅宗一名,是在中国创立的..

学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者,世人尊称为:佛陀。在历史上恰巧和至圣先师:孔子出现在同一时代,是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。当他在人世间,亲历了人..

为什么有些人天生丽质,有些人天生丑陋?有些人天生晒不黑,有些人不晒都像黑炭?有些人三十岁像六十岁,有些人六十岁却像三十岁。如果说天生的容貌是上世修来的,那么,今..

问:如果临终时没有机会获得解脱,在中阴时有什么好方法?索达吉堪布:乔美仁波切说过:“到了中阴阶段,慢慢知道自己已死了,此时若祈祷阿弥陀佛、药师七佛(药师七佛曾发..

一、学佛与不学佛到底有什么差别学佛和不学佛,本身就是差别。或许有人会说,不学佛一样可以生存,一样可以通过劳动改善物质生活,通过娱乐改善精神生活。此外,我们还可以..

我们能认识什么样的世界,就取决于我们的认识能力。就像一面镜子,如果它是哈哈镜,或是破碎而布满污垢的,就不可能反映事物的本来面目。随着科技的发展,人类的认识能力得..

问:觉性和觉知有什么区别?答:觉性是本具的,觉知是回归自心。自己明白这叫觉知,本来那个叫觉性。这样分开讲也可以,但实际就是一个。..

现代人往往很忙碌,上班、做家务,还得应酬,时间被分割得支离破碎,这怎么修佛呢?其实不用担心,《成就盛宴》的略轨最适合这样的忙人修行,因为这不会耽搁太久的时间。再..

《阿弥陀经》里除了一至七日念佛,可以往生极乐世界,《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门,就是临终十念。《无量寿经》四十八愿愿文甚至说,只要有众生听到..

有一次,苏东坡去拜访佛印禅师,看到佛印禅师正在打坐,于是就在佛印禅师身边坐下,学着他的样子。大约过了两个时辰,苏东坡觉得身心通畅,于是站了起来。他觉得自己的“禅..

有一些人总是问我,为什么这个外国有,中国没有,那个外国有,中国没有?其实,不要总羡慕别人有什么。首先,我们要确定自己是哪里人,先确定自己在哪里出生,这就叫命。如..

没有什么东西是永恒不变的没有什么东西是永恒不变的,人生总是这样,得失无常,再美好的东西,也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历,都是一种修炼,等走..

“忠告则生嗔,反劝离诸善”你对他宣说有利的正法,劝他好好信佛,劝他好好行持善法。这都是为了他,这样也是真正地利益他,但是他不理解,不明白,还对你生嗔恨心,甚至再..

关于一个人的命运好坏,命运究竟能不能改变,有各种不同的观点。那究竟,人的命运能不能改变呢?如果能,又是什么因素最能改变一个人的命运呢?一、人的命,天注定?有种说..

问:师父,吃素和吃斋有什么不同呢?慧广法师答:绝大部分人认为吃素就是吃斋,这可能是因为寺院里面吃的是素食的原因,其实吃素和吃斋是完全不同的。素是不吃荤辛菜,荤菜..

我们对一切人事物,都不应该生起贪心。为什么呢?因为那些引生贪欲的外境,若去观察其本体,不过像水泡一样没有实义,又有什么可贪的呢?外境既然无实有,再往内观察自己的..

南无阿弥陀佛

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