那有人要做善事,我很想做善事。我感觉没地方做,为什么呢?现在没有什么灾难,到哪里做呢?有很多人以为做善事、修功德。一定是要等到轰轰烈烈的机会,这样才出手,这一出..
十地菩萨的“功德数量差别”(资料图)金刚经言:一切贤圣皆以无为法而有差别(有人认为此话是指贤圣因证无为而与凡俗有差别,但实际是指贤圣与贤圣之间在证悟上存在差别)..
我们学佛人修行就象读书,你总的要先读小学再上初中,然后一步一个阶梯的来吧?修行就是修皈依,就是修心,修观、悟。先做好人,再做修行人,然后做明白人。我们得从基础开..
一、上香礼佛的真实意义是什么?寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成..
所谓“饭持五戒者万,不如饭一须陀洹”:就是说供养一万个受持五戒的佛教徒,不如供养一个证得声闻乘初果的阿罗汉。大家想想看,最关键的问题是:与佛法解脱六道轮回相应!..
我们为它们诵经持咒,令它们得闻佛号及佛咒,在心识中种下一个种子,将来必会成果。我们也要回向:祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法,最终能得成佛境。这些是对它们更长..
回向是佛学专有名词,这个很难解释。比如说我年轻的时候,向法师顶礼,法师马上给你回礼而且会说:“回向十方一切众生”。也就是说他不接受,把你的功德回转给一切众生。什..
功德福报的大小,主要取决于三大因素。第一,事大。就是所做的好事越大,功德也越大;所布施的财物越多,功德也越多。第二,心大。就是发心要大。比如说,为国为民而做事;..
修心的功德。什么叫修心呢?修心也可以说修命,很多人认为人的命运是定性的,所以去算命,算出来对不对呢?也对,因为你定性了,它就不变。那修心为什么要叫修命?心好,命..
一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处,使更多的人也发心吃素,那你就等于放生了无量..
持咒(嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽帕的梭哈)是旧噶当派的祖师阿底峡尊者传下来的。阿底峡尊者对度母具有信心,有一次他梦见度母,度母把这个咒语传给了他,后来他..
往生咒全名《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》,一般我们念完阿弥陀经都会念三遍往生咒,这个往生咒,它的来历也不寻常了。那么经一般讲是显教,后面附了咒,以咒附在经后面..
抄写经文的意义在于将心沉淀、集中意志,并做功德回向,但各部经典的意义不同,例如《阿弥陀佛经》,适合将功德回向给亡者亲人;而《药师经》则是给患有病痛者。诸供养中,..
大悲咒的宗教意义、此咒来历(体)诸佛所说:大悲咒的流传极为久远,是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。观音所弘:观世音菩萨在无量劫前,于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。..
念佛最重要的是端心,所谓端心就是心里只有阿弥陀佛,端身,身只礼拜阿弥陀佛,看一切众生、一切万物,统统是阿弥陀佛变化所作,就像在极乐世界一样,那我们就时时刻刻都没..
智慧的观照,是佛弟子不共于外道的殊胜之处。佛法的重点在于“观”,修“止”只是前方便。一般宗教的修学,能在生命中产生善业,但不能对治心中的颠倒,是心外求法,所以叫..
十大愿,是总说的。我们昨天跟大家讲的是总相;十愿里头,每愿是不同的,这叫别相;但是,同名行愿,是同相。那么,礼赞、供养,它是别的不同,这叫异相。这成就了我们一个..
吃饭也是修行,方法正确也能生出功德(图片来源:凤凰佛教)佛法很高深,所以我们要学习。学的道理越多,在生活当中就越会应用。例如吃饭,学佛的人和不学佛的人,这里面就..
此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。因依此戒。得生诸禅定。及灭苦智慧。这是说戒能生长一切的功德。出家修道的人,想要立功立德,怎样去立呢?就是持戒..
浴佛的八大功德四月初八,为释迦牟尼佛降诞之日,寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》(也作《浴像功德经》)说浴佛有八大功德:1、现世富足;2、无病..
时下流行“随喜”一词,很多学佛人嘴上有事没事总喜欢挂着“随喜”二字。别人供养三宝、放生,他随喜;别人加薪升职,他随喜;别人出门捡钱,他也随喜。以至于随喜成了口头..
只要是这句话从佛陀口中说出来,就具足五种功德:第一个,他是真语者。什么叫真语呢?蕅益大师说,无有虚伪。佛陀所宣说的法都是真实不虚的,没有一个是佛陀捏造出来的,都..
有一个老禅师带着一个沙弥在山中修行。这个沙弥跟着老禅师久了,慢慢地心中也有一点悟处,有一点悟境。老禅师说:某某人啊,你今天早上到后山去,去找一点草回来。沙弥就去..
有人问了一个问题,他说功德太小了都不好意思回向,他问我怎么办?假如按他的这种说法,我们什么功德都不要回向了。因为我们每次所做的,要么念一部经,要么念几千几万句的..
什么叫好?好就是喜欢。什么叫喜欢?拦都拦不住。不是别人拦不住,我自己都拦不住,我管不了我自己,这就叫欲罢不能。接下来,我们用这样一种动力,培养一种好的习惯。什么..
问:阿弥陀佛。弟子最近看了悟达国师的故事,有个疑问。都说我们普通修行人要多积功累德,多做善事或者皈依三宝受五戒十善等就有护法神保佑。而悟达国师修行了十世,因为一..
我们在上课的时候拜《药师忏》,祈求药师如来、十方三宝放光加持我们消灾除障、增福增寿以外,下了课还要多念药师佛和药师咒。药师如来的圣号功德不可思议,你念药师佛的名..
我们在修行过程中,每天都少不了回向,圆满的回向须要具足回因向果,回自向他,回事向理,才算功德圆满。“回因向果”代表回向的深度。有些人回向时,只希望得到现世的健康..
“举凡礼拜读诵,大乘经典,及作一切于事于人有益之事,悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方,其余功德另去回向世间福报,则念不归一,便难往生”。这个意思是这样,一..