二十一度母大德谈度母功德:修持度母法门的人,能得度母之迅速加持,求子得子、求女得女、求财得财、求长寿得长寿、求健康得健康,一切都能如愿,此乃修度母法之世俗利益。..
观想死亡最为殊胜(资料图)轮回是所有众生共同相处但很不和睦的的家庭,在这个大家庭里,有着许许多多不可思议的生命。这数不清的无数生命死去活来、永不休止地使轮回无限期..
一直以来汉地佛教有个特殊的修行方法,就是诵经的方法。这不仅适合诵佛经,其他它经典,道教经典,乃至唐诗宋词都是诵。读书百遍,其义自现。所以汉地就把诵经当成一种非常..
问:凡夫人有可能修持三轮体空的布施吗?索达吉堪布:凡夫人对物质有深重的实执,但在修布施度时,应以理智观察抉择:所谓的色法不过是因缘聚合的假立显现法,安住诸法本来..
学佛修道的人中,遗精的特别多。在大乘菩萨道中,漏失菩提即算犯戒,不管有念也好,无念也好,有梦也好,无梦也好都算犯戒。所以要求得身心定力,这一点是非常困难的,而最..
第六段,常行忍辱,哀愍一切。安忍有很多的层面,有生忍、法忍、无生法忍。智者大师《法界次第初门》云:“生忍有二种。一于恭敬供养中能忍不着不生憍逸。二于瞋骂打害中能..
善修其心,能住安乐幸福的源泉究竟在哪里第五段,善修其心,能住安乐。每个人都想得到快乐,但是快乐的根源在哪里,好多人都没有找到,所以老是不快乐。我们很多人都把快乐..
第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(下)法仪的起源在第一期法仪的首页,法师写道:实际上我早便有出版刊物的心愿,唯觉因缘未具备。于早前“香港佛教”的总编辑秦孟..
清净的声音来自善业第三段,其声清净,出柔软音。佛陀具有无比的功德,其中有一种功德就是“梵音相”,是佛陀三十二相中的一相。梵音相是指佛陀的声音非常地清净。清净的声..
第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(上)一九九八年,法师应法国居士之请,前往法国弘法。法国华人,很重视中国传统文化,亦希望能做到成语里所讲的“凝德聚贤”、“..
法华第二段,持戒清洁,如净明珠。我们依止善知识以后,最重要的是什么呢?守持戒律。对戒律的误会有些不懂戒律的人往往很害怕戒律,认为戒律对自己有很大的束缚,让我们一..
《妙法莲华经》《妙法莲华经》简称《法华经》,是一切经中之王,它在佛教界的地位是非常高的。译者鸠摩罗什大师,他的母亲在获得小乘三果成就后,曾经对他授记说:“法华方..
“善巧具信已”:我们修持善法,不但要有信心,还要有善巧方便,这样成就特别快。善巧方便很重要。比如,显宗和密宗没有什么差别,主要是密宗里方便法门多,密宗里善巧方便..
在这个世界上,我们每个人都渴望拥有一个美妙的人生。同样,在这个世界上,我们每个人的一生或多或少都有些不尽如人意。曾经,我们想要改变,却不知该往哪走。寂静法师说,..
2014年,伏藏大师索南嘉措尊者撰写的一些授记引起人们的关注。其中一篇附于伏藏法《紫玛护法仪轨》后面,预言了扎西持林道场的兴起。文中有一句写道:“无畏持明之僧团”。..