法华经核心四品

白话佛经《妙法莲华经》常不轻菩萨品第二十《法华经》白话文

咱们常说要实修佛法,但是许多人不明白究竟什么是实修,其实不管你修什么法门,最后要得到的便是两样东西,一个是止(梵语奢摩他),一个是观(梵语毘鉢舍那,读四声,鹳)..

修道要有法财侣地,这里头就是一个福报问题。很多人为了生存,到处奔波,根本没有时间诵经,更没有福报来吃素。吃素的人,普遍力气不足,干不了重活。那要怎么办?建议颂《..

天台智顗对法华妙理的开展沈海燕[上海市]《上海大学学报》,2006年,第4期第96-99页--------------------------------------------------------------------------------【..

《法华玄义》的成就沈海燕[内容提要]作为天台佛学的根本教义,智顗的《法华玄义》在“天台三大部”中具有举足轻重的意义。故此,若能了解这一巨着的成就,我们便能深入智顗..

我们刚开始在修无分别智时候,当然第一个要远离的就是我执的相貌,就是你不要老是在你这样的个体生命打转,它只是你大海遇到石头创造了一个暂时的波浪而已,再过几年你这个..

第一讲佛法教义的核心思想大方广圆觉修多罗了义经大唐罽宾三藏佛陀多罗译如是我闻。一时婆伽婆。入于神通大光明藏。三昧正受。一切如来。光严住持。是诸众生清净觉地。身心..

二、天台佛学初期——玄光从师慧思学习“法华安乐行”在天台佛学初期,百济僧人玄光入华求法。关于玄光从师天台宗慧思学习“法华安乐行”的事,《佛祖统记》卷九的《禅师玄..

一、天台思想的准备时期中韩天台宗关系研究天台宗是创于陈、隋之间的中国佛教第一个宗派,至今已近千余年。在这一千多年的历史中,它与韩国的僧人发生着种种关系:从发正接..

六南岳慧思与法华经高举法华第一的旗帜松本我们已经谈过了佛教从印度传到中国以后,大约500年期间中国佛教界的情况。在这期间,许多译经僧通过西域走廊来到中国,同时也..

梵语《法华经》及其研究岩本裕一、关于《法华经》的原典《法华经》的原典,依古一、关于《法华经》的原典代印度的标准语,亦即书面语梵语(Sanskrit)所书写。梵语题名为《Sa..

《法华经》在中国的流传概述高振农《法华经》全称《妙法莲华经》,是大乘佛教的一部重要经典。由于它运用了许多譬喻故事,这些故事都是一篇篇优美的文学作品。加上鸠摩罗什..

法华经阅后札要最近寻找档案时,见到旧笔记,是于八二年夏写的,极为感触,见物思故。中国文革时,破旧立新,所有佛教经典都被破坏,当时连我也被冲击,为迷信头子,将唯一..

闻行法华经,往生安养刹若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典如说修行,于此命终,即往安乐世界。阿弥陀佛大菩萨众围绕住处,生莲华中宝座之上。不复为贪欲所恼,亦..

往生的核心利益——阿鞞跋致“又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。”那么这一段所揭示..

梁师开示即时摘要稿/周一共修/20060327主题:「众生相」的核心是「连结」;能看见、照顾由「连结」所构成的「立体性网络」才算进入「众生相」。初稿完成日:2006.03.29...

圆觉讲座《妙法莲华经》(二)时间:2011年11月12日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明大家早,我们今天来看《妙法莲华经》〈方便品..

圆觉讲座:《法华经》(一)时间:2011年09月17日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明今天我们要讲《妙法莲华经》,我们选的这个版本..

圆觉讲座《妙法莲华经》(三)时间:2011年12月10日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明我们今天来看第五十页〈第三品〉。前面两品说..

圆觉讲座《妙法莲华经》(七)时间:2012年04月14日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明我们翻到第122页,《妙法莲华经》〈..

圆觉讲座《妙法莲华经》(六)时间:2012年03月10日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明各位早安,欢迎大家来听《..

圆觉讲座《妙法莲华经》(五)时间:2012年02月11日地点:台湾师范大学综合大楼202演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明各位早,请大家翻到92页〈..

圆觉讲座《妙法莲华经》(四)时间:2012年01月14日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明大家翻到《法华经》73页〈..

圆觉讲座《妙法莲华经》(九)时间:2012年06月09日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明《妙法莲华经》〈劝持品第十三〉「..

圆觉讲座《妙法莲华经》(十二)时间:2012年09月08日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明〈随喜功德品第十八〉「尔时,弥..

圆觉讲座《妙法莲华经》(八)时间:2012年05月12日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明《妙法莲华经》〈见宝塔品第十一〉..

圆觉讲座《妙法莲华经》(十)时间:2012年07月14日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明安乐行品第十四(下)有四种安乐行,..

圆觉讲座《妙法莲华经》(十一)时间:2012年08月11日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明〈如来寿量品第十六〉「尔时,佛..

打开核心我谈到的接纳,基本上应该已经足够。疗愈、慈悲和解脱都是出于自由而开放的觉察。然而有时需要更仔细和被引导的专注,才能打开重复的模式和最深的纠结。这是处理固..

南无阿弥陀佛

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