南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。阿弥陀佛成佛已来。于今十劫。——《佛说阿弥陀经》【经文解释】先说佛,佛成就佛果之后到现在有好长时间了呢?佛对舍利弗说,阿弥陀佛成..
问:现在有人说,末法时代在家成就女众比男众成就的多,有这样的依据吗?静波法师答:这不是定法,可能女众比男众精进,我们也承认,但这不是定法,这怎么能是定法呢?难道..
不论居士有多大的成就,做多大的善事,见到出家人,都应恭敬!出家人穿佛的衣服,代表的是佛的形象,是解脱的形象。我们要恭敬这个解脱的形象。《地藏十轮经》说,如果在末..
每部经都有它所应机的众生有人这么问我:“在《华严经》的最后一品中,普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界;可是在《法华经》的最后一品——《普贤菩萨劝发品》中,却劝发众生..
佛陀教子罗睺罗是释迦牟尼佛未出家前所生的儿子。后来佛陀出家修道,在悟道的那一年,小小年纪的罗睺罗也跟着出家做沙弥,礼拜舍利弗尊者做师父。十多岁的小孩,仍保有孩子..
佛陀以戒定慧降服诸魔问:佛经中记载魔王波旬对佛陀说,末法时代我穿你的衣,坏你的法。佛陀流泪不做声。可现在有一种版本说,佛陀告诉波旬说,那时我让我的弟子脱下袈裟,..
我们对于因缘所生法,在《楞严经》讲到两种根本:一个是生死的根本,一个是涅槃的根本。生死的根本是攀缘心,涅槃的根本是常住真心。我们刚开始的发心就是依止无明烦恼,为..
30岁开始,曾国藩一直坚持每天写日记,一直写了一辈子。在他的一生中,日记仿佛是他另一个影子,守护着他的生活,也守护着他的思想,让他更清楚地认识外部世界,也更清楚地..
一个人越有成就越虚怀若谷生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。稻穗结得越饱满,越往下垂,一..
生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。稻穗结得越饱满,越往下垂,一个人越有成就,越虚怀若谷..
程恭让院长颁发教育委员聘书给赵小鸣委员。人间社记者周云摄影第二期云湖书院开学,百余人参加。人间社记者周云摄影第二期云湖书院学员与大觉文化培训班学员合影。人间社记..
一、男人的五大需求:1、被理解;2、被信任;3、被支持;4、被认同;5、被尊重。二、女人的三大要求:1、安全感;2、浪漫;3、被疼和被哄。三、夫妻之间离不开的三大问题:1、经..
星云大师亲自护送北齐佛首回归大陆经三小时飞行,佛首终于回家了,却二十年漫长的等待!佛光山开山星云大师以九十高龄,昨天带领信众亲自护送北齐释迦牟尼佛佛首返回中国大..
今天我们看到的《法华经》七卷本,是姚秦鸠摩罗什三藏在406年,也就是后秦弘始八年翻译的,全称叫做《妙法莲华经》,简称《法华经》。它主要讲的是,所谓三乘都是方便之说..
【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说,主要讲述“开权显实”、“会三归一”,融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说,“二..
【原文】张良,韩人。秦灭韩,良以五世相韩,故求力士击始皇博浪沙中,不中,乃更姓名,亡匿下邳。尝游下邳圮上(圮,桥也),有一老父,衣褐,至,堕履圮下,谓良曰:“孺..
鸠摩罗什核心提示:他半岁说话,三岁认字,五岁博览群书,七岁出家,三十六岁破犯色戒,六十岁再破戒又生子;他天赋异禀,精通多国语言,一代旷世奇才,两国为争夺他不惜开..
人在这个世间,没有一样是顺心的我跟你说,就算你要做好事人家都会诽谤你。所以,伤害你的人你才可以修忍辱,所以不要怕人家伤害。你要修忍辱的功德,一定要有人诽谤你、伤..
我们讲第一个问题:世俗谛与真谛对生命问题的看法。什么叫世俗谛?就是世间人一般的看法,正常人一般的看法,这是世俗谛。真谛,就是站在佛法的角度去看问题,也就是站在事..
《弘一大师李叔同篆刻集》装订别致,书皮及函套选以僧众黄长衫的褐色,合起函套,可见上方斜缺一角,象征偏袒右肩的袈裟。法中七彩国际文化协会(AssociationPaletteInterc..
核心提示:索达吉堪布,生于1962年,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语,将大量藏文经论译成汉语,并将汉文佛典译成藏..