方广锠的老师

有时候我想,净空老法师就是一个智囊,他那种睿智那种智慧,取之不尽,用之不竭,就是我们有没有慧眼,能够认识,能够发挥他老人家的作用,这是非常关键的。说老法师挽救世道人心,..

所以我们回过头来说，感别人的恩，改自己的过，道理要明白，你感恩感得喜悦，改过改得喜悦，因为什麽?目标清楚了，这辈子要成佛成祖。取法于上，得乎于中，要生到常寂光土..

问：有些年轻人认为佛教善知识跟大学时的老师差不多，上课的时候是老师，上完课就没有多少关系了。是这样吗?索达吉堪布：现在个别大学有一些特别不好的现象，比如：虽然学..

问：世间的老师除了教学生做人的道理，还会传授谋生的技能;与之相比，佛教善知识好像更能获得来自弟子们内心的恭敬和尊重。原因何在?索达吉堪布：我等学子若欲精通殊胜经论..

南怀瑾是一位读书宏富、贯通儒释道、修行颇深的国学大师。他对人生有着很多的精彩议论，夹杂在他对儒释道经典的解说中，每一句都体现着他的学问和修为，每一字都体现出一种..

一信徒问师：师父，为什么有些人一直没有幸运的遇见一位可以让自己看见光明的老师呢?师答：有强大的内心，就会找到自己想要的道路，包括我们对光明的向往，对老师的依赖。..

一信徒问师：师父，对老师的依赖也是一种执著吗？需要老师的肯定也是一种妄念吗？依赖自己与依赖老师之间的界限在哪里？师答：对老师的依赖是一种执著。需要老师的肯定其实..

华严四祖清凉澄观大师唐代是中国佛教的鼎盛时期，各种宗派交相辉映，天台宗、华严宗、禅宗、密宗都曾在唐代佛教史上写下浓墨重彩的篇章并涌现出大批高僧、祖师。其中，华严..

以不伤害做为你的基础，现在你可以培养对他人的关怀。首先透过个人解脱的戒律，我们学会了控制愤怒等负面情绪，现在我们可以开始学习如何安慰与服务他人。如舍弃不善；确认..

有一次笔者参加十大建设的参观旅行，在游览车上认识了一位坐在邻座的陈姓小学老师，在互相长谈之后，发现这位女老师的家庭极为特殊，她先生是一位农学博士，也是一所国立专..

最近在武汉的月湖畔看到了这个“知音”的故事，第一次面对面地体会到了古人所享受到的生命的美好。伯牙去学琴，老师成连教了三年，他都没学好。最后，老师很生气说：“我的..

“惧满溢，则思江海下百川”。很怕自己自满、自以为是，常常想到江海之所以能为百谷王，百川汇流都到大海里来，就是因为它能低下、能容。而且他时时处在最低的位置，人就不..

如果你真正有智慧，便能够找到涅槃的地方，就在痛苦里面。痛苦是最好的老师，你不必花一分钱，不必很尊重他，也不须发什么戒言，这位老师都与你同在，事实上，痛苦是你逃不..

最近在武汉的月湖畔看到了这个“知音”的故事，第一次面对面地体会到了古人所享受到的生命的美好。伯牙去学琴，老师成连教了三年，他都没学好。最后，老师很生气说：“我的..

南怀瑾语录：只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣，学佛的人只高谈理论，对于生命根源没有掌握住，经一万劫也修不到圣人的境界。不论怎么说，有一个基本原则，就是想成仙要修无..

胡小林，净空法师如是评价他：“我学佛58年了，再过两年就一甲子。58年我只看到一个人的成就，这个人就是北京的胡小林居士！”要知道，以“众善奉行”为准则、不断告诫自己..

在道家的经验上来说，如果奇经八脉都畅通了，精神状况便会达到一种超越的境界，就是“精满不思淫，气满不思食，神满不思睡。”奇经八脉如何才会打通？在《黄帝内经》和道家..

文档恭录：刘素云老师主讲《菩提之路——亲近诸佛植种德本》2013/12/9香港如心海景酒店档名：56-148-0002这不是我告诉大家亲近善知识，什么叫善知识，前面我跟大家说了。那..

第二个问题，我想说说植众德本，不是亲近诸佛，植众德本吗？这个德本怎么种？这个植就是种植的意思，培养、种植。那个植还是种植，那就是说这个德本你得去种，你得去培养，..

1《菩提心论》里头说，「真言法中，即身成佛」。佛当年在世为一切众生说法，应机施教，所以对一桩事情有很多种的讲法，他对不同的人讲，甚至于还有矛盾的地方。我们看了矛..

喉咙这一关，道家的名称“十二重楼”，也叫做金锁关。最后一口气不来就死亡，因为这里锁住了，等于女性耻骨这里。所以道家有两句话告诉你，其实它是修行秘密：“上鹊桥，下..

讲到乐观的人生，那是非常重要的。《黄帝内经》上讲“外不劳形于事”，尽量做到生活恬淡、清静。“内无思想之患”，不但没有仇恨、怨尤的心理，心理上没有仇恨人，没有发脾..

1父母爱护子女，要好好地教导他，不可以溺爱，要教他明理、教他懂事。我们看看现代这个社会，几个做父母的，能好好地、如理如法地教导他的儿女？这个问题严重！2做父母的，..

对学校校长及老师谈话和问答—老师的社会及道德义务尊敬的马克校长，各位校长、老师，还有法师，还有我们佛友们，大家早晨好！今天我们这个聚会，像马克校长所说的，过去没..

1普贤十大愿王，第八愿是“常随佛学”。我们学佛，“学佛”跟“佛学”是两桩事情。“佛学”是把佛法当作一门学术来研究，与了生死、出轮回不相干。“学佛”就不然，佛是我..

什么是真、什么是假，不要问别人，问自己。问别人，别人总是称赞你，不会批评你，那现在人更不肯批评人，一定要问自己。古时候师徒如父子，老师跟你讲真话，父母跟你讲真话..

摘自净土法门法师讲《教师对社会道德的责任》2014年10月20日讲于澳大利亚尊敬的马克校长、诸位校长、老师，还有法师、还有我们佛友们：大家早晨好！今天我们的聚会，像马克..

我们这里有的朋友喜欢看看相啊，算算命啊，其实命和相也都是可以改的，所以中国人看相有一个大原则：“有心无相，相逐心生；有相无心，相逐心灭。”比如说一个人相很好，碰..

本文为最近在美国东部华盛顿近郊兰溪行馆拍摄南师示范如何静坐录影带时，当场参加学生的问答录音誊录。特录如下，以供初学静坐者之参考。（2006年08月26日，陈运生志）一般..

佛陀，并不是造世主，可以决定我们的生死荣辱;而是一位好老师，将他自己所洞彻的万法实相，慈悲地告诉我们，引导我们懂得取舍，并最终也像他一样具有通达一切的智慧。——..