问:什么样的人,在什么时候适合通读大藏经?通读大藏经有什么方法?依循什么次第?有哪些需要注意的地方?大安法师答:什么样的人能够通读?那你首先要了解你学佛的目的是..
|大藏经2015-9-08||__《心经》,具称《般若波罗密多心经》,是佛教经论中文字最为简炼,而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传,影响极大。1...
也谈汉文佛教大藏经的系统问题李富华一、问题的提出在我写的文章里,我把汉文佛教大藏经刻印的历史,依据时代背景的不同大体分为四个时期,即:北宋时代的官版大藏经及其覆..
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丰赡的史料,缜密的论证——评《汉文佛教大藏经研究》陈士强汉文《大藏经》是佛教经典的总汇,也是中国佛教文化的宝库。它不仅汇编历代从梵文和其他西域文翻译过来的佛教经..
吕澂对汉文大藏经的研究高振农吕澂(1896—1989年)是当代中国着名的佛学大师。他自称16岁在中学读书即对佛学感兴趣,常爱读佛书。19岁,他进入欧阳竟无在南京金陵刻经处成立..
藏文大藏经简介——答蓬莱海市问道坚法师蓬莱海市问:今有一事,烦请法师赐教。辽宁省朝阳县胜利乡经海寺现存有一部藏文大藏,为北京版(嵩祝寺版)。您能否介绍一下该版本的..
印度佛教讲座:原始的部派分裂方广锠我们前面谈到,初期佛教的时代大体为公元前531年至公元前380年,约150年左右。在这150年中,前45年是释迦牟尼创立宗教并亲自领导教团的..
印度佛教讲座:比丘的衣食住药编者说明:本文原拟在2004年第六期的“印度佛教讲座”栏目发表,由于编辑部方面的原因,拖延至今,终得同读者见面,虽有遗憾,仍复为喜,特此..
印度佛教讲座:教团与弟子方广锠佛教是一种社会文化形态。任何社会文化形态都需要一定的载体,才能表现出来,佛教也不例外。佛教从来主张,自己由佛法僧三个部分有机组成,..
印度佛教讲座方广锠佛教的曙光随着经济的发展、争霸斗争的加剧、社会的动荡、各社会阶级相互关系的调整,在思想文化领域内相应地出现了“百家争鸣”的局面。从印度文化史的..
第二章汉文《大藏经》与佛经翻译大藏经是佛教经典的总称。自佛教传入中国之后,印度佛教经典就开始陆续被翻译成汉文。从东汉到唐代,翻译佛经一直被中国佛教徒当作最主要的..
《大藏经纲目指要录》义例陈士强《大藏经纲目指要录》,简称《大藏纲目》、《指要录》,北宋崇宁三年(1104),东京(开封)法云禅寺住持惟白集。收入日本编《法宝总目录》第二..
关于佛教传入两千年的几个问题方广錩前言佛教传入中国内地已经2000年左右。两千年来,佛教与中国传统文化相互融摄,其结果,既深深地影响了中国传统文化的面貌,也极大地改..
《大藏经》的历史源流与判定觉真一、《大藏经》述义《大藏经》是一部佛教典籍丛书,也可视为一部佛经总汇。在梵文中无法找到与之相对应的原词,它完全是一个由中国人创造出..
有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如你第一次来寺院里..
阿弥陀佛(资料图)有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如..
“阿弥陀佛”这句话有不为人知的巨大正能量有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛..
台湾地藏禅寺住持大正法师一行赴福建厦门进明寺参访大正法师一行在进明寺参观以画会友座谈合影留念2015年5月3日上午,台湾广愿地藏禅寺住持大正法师与监院清莲法师率中华国..
少林寺转轮大藏经“万人抄经”活动正式启动少林寺鼓楼前打板集众香花开道,迎请永信法师永信法师拈香主法,祈愿世界和平,人类幸福迎请法宝至少林寺大禅堂供奉法宝永信法师..
2015年1月4号,河北秦皇岛昌黎水岩寺举行大字版《乾隆大藏经》迎请供奉仪式,迎请仪式由存海法师主持,寺院僧众和居士善信列队,殊胜庄严,此套乾隆大藏经由中国佛教网携十..
果岚法师率众迎请藏经香花灯烛,蔬果百味,上供诸佛,下祈平安十方檀越现场庄严法师列队迎请藏经顶礼藏经近日,云泉禅寺隆重举行《乾隆大藏经》迎请供奉仪式。云泉禅寺道场..
中国佛教协会副秘书长演觉法师在广济寺怀远堂会见大冢伸夫一行研修团一行在北京广济寺大雄宝殿内诵经礼佛2014年9月12日下午,以日本大正大学综合佛教研究所所长大冢伸夫教..
9月8日,近百名僧伽及信众列阵抬起103卷《大藏经》,绕行九龙尖沙咀,希望将爱、慈悲、智慧等正能量传递到香港每个角落,化解矛盾纷争,社会和谐安定。这是第十届香港噶举..