放光般若经的功德

经典佛教音乐《六字真言颂》，宛如天籁，静心持诵，功德无量！

佛教般若思想的现代意义觉真法师2001年11月6日晚，慧觉法师从上海玉佛寺打来长途电话，约我为《觉群丛书系列》第一辑(共6种)写其中的一种。他提出了详细的具体要求，如篇幅..

《仁王护国经》的般若思想◎觉真法师仁王经的全名是《仁王护国般若波罗蜜多经》，汉译四种，首译为竺法护，译于西晋秦始三年(267)，名《仁王般若经》。次译为鸠摩罗什，译..

原文：经云，供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。令其永出五浊，长辞六趣。..

全网被佛经洗脑，日本和尚用电音唱《般若心经》，真正的佛系歌手。

供僧功德殊胜行──讲于盂兰盆法会超定盂兰盆法会的由来每逢农历七月期间，中国佛教徒显得异常地忙碌。一是七月十五──佛欢喜日、僧自恣日；一是七月三十日，地藏王菩萨诞..

云何菩萨其施广大？若诸菩萨于惠施中离娑洛想。前面是讲菩萨的一种相续的加持，这个地方讲广大。说是什么样的布施成就广大的功德呢？说菩萨在布施的时候，远离娑洛之想。这..

般若心经略说(四)日慧长老如前说，菩萨行般若波罗蜜多诸法实相中，既不得生死，也不得涅槃，其心遂无所罣碍。行于生死，不罣碍世法；究竟涅槃，不恐怖退堕二乘。如是，远离..

般若心经略说(一)日慧长老壹、绪言般若波罗蜜多或般若波罗蜜，都是梵文prajntilde;āpāramitā的音译，后者，只是省略其语尾的多(tā)音而已；意译智慧到彼岸；般若亦简译..

般若心经略说(三)日慧长老观自在菩萨续后又说：无智亦无得，以无所得故。说法至此，乃总结上来所说义。谓：四谛法既无，则通达四谛之智亦无。四谛智无，则所谓用四谛智得涅..

般若心经略说(二)日慧长老随后又以诸法空相之相，告诉尊者舍利弗说：舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。这是用不生、不灭，不垢、不净，不增、不减等六相..

《般若波罗蜜多心经》宽谦法师主讲法师、各位居士，阿弥陀佛！非常高兴我们能够在这里共同地探讨《般若波罗蜜多心经》。我们用很短的时间希望能有一个整体性的概念。我们使..

日本僧侣音乐人药师寺宽邦，与世界各地的僧侣师父们合作完成第三版《般若心经》

略述《大品般若经》的神通思想向学内容提要：“神通”是现时代颇受争议的一个话题，佛教经典中也有许多与神通相关的内容。《大品般若》是般若系统经典中重要的一部典籍，主..

忏悔前愆.改往修来──礼拜《梁皇宝忏》的意义与功德宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰非常高兴，有这么多的护法居士、善信、孝子贤孙，在盂兰节的时候..

广结善缘.功德无量──西方寺弥陀佛七法会过堂开示各位法师、各位居士：看到大家出钱、出力地护持道场，我心里头实在非常的高与。我们佛教非常主张「广结善缘」，但是怎样..

勤修善业．回向功德──西方寺水陆法会过堂开示各位法師,各位居士:非常的高兴看见大家来参加我们西方寺一年一度的水陆法会。我们中国人传统讲的就是慎终追远，提倡孝道。所..

礼忏功德殊胜行.无边胜福皆回向──宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰时间过得非常的快，转眼之间，明天就是七月十五，而且明天是佛的欢喜日，僧的自恣..

度生死之桥梁.破痴暗之灯炬－－受持八关斋戒的意义和功德朝阳佑顺寺于2012年10月3日至5日，首次启建「八关斋戒共修法会」，参加善信踊跃，反应热烈；寺内四众同仁，早于法..

浅说金刚般若法门觉明法师从今年四月初一浅说金刚般若法门，今结夏安居，出家弟子要背诵金刚经，有几位弟子请教如何下手修行，方法何在。贫僧觉明，粗浅指点。禅人觉明依内..

《金刚经》在古时，是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年，二十二年在讲般若，般若是智慧的意思，金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..

《金刚经》在古时，是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年，二十二年在讲般若，般若是智慧的意思，金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..