如意宝轮王陀罗尼:是佛教早课十小咒第一咒。此咒是观世音菩萨说的,出自于《如意轮陀罗尼经》,持诵此咒:一:在现生中,身求要得到大功德,就能现报。二:修持此如意轮陀..
孝顺是在造福。人们生男育女,不单是为传宗接代,也是为在老病时可扶持。若子女媳孙都能孝顺,人老了自无忧。世人不明白在父母长辈老病时,孝顺供养一日,其功德无量,是在..
那天,和信法师独对坐谈说道,信法师谈到世间一切福泽须要命中有才能得之。命里有时终须有,命里无时莫强求。听后甚为感叹,非常明白法师所讲的是因果关系。即是人们必须有..
修行者,须能应对各种困难。佛陀行菩萨道时,能忍受各种苦,难行能行,难忍能忍。有的人喜强调客观因素,因其主观未能得力,主若有智慧得力,客尘烦恼自不能起。所以修行就..
修学楞严咒,首先要读熟楞严咒,然后要能背得出。而极重要的一着,就是能背得出楞严咒,也要能默念出楞严咒。默念出跟背得出不同,背得出是从口中,出声念出来。默念出来,..
方海权:只要听闻到首楞严三昧,就已经永不会退转了,福报功德太大很多人都不知道,只要听闻到首楞严三昧,在佛道上的修行上就已经永不会退转了,福报功德太大。佛祖在《佛..
会诵持楞严咒者当然根深厚,功德无量。楞严咒是佛顶光明聚集,如来所说的神咒,因而极具妙不可思议功德。每一句有每一句的作用,每一字有每一字的微妙威力。佛顶光明表示咒..
楞严经云:十方所有的佛就是持着楞严咒而成佛,可以看出要成佛必须诵楞严咒。在经中提到二十五菩萨证到圆通时,诸菩萨运用各种各样法门而得成圆通。若要得无上道,十方诸佛..
楞严咒属于佛陀的最佳咒语,有条件的话可以常念不绝,没有场所限制,但在卫生间等不干净的场所应默念为好。读诵咒语的效果强弱,在于读诵时心是否恭敬、是否至诚、是否清净..
春风送暖,微风轻吹,唤醒了熟睡的大地,出现了一片迷人的景色。树上的稚牙正期待着久别重逢的春天,迫不及待地露出它的叶儿。在这新的一年来临的时候,人们都贴上了新的春..
《彻悟禅师文集》曰:持一声是一九莲种子,念一句是往生正因。直须心心相续,念念无差,唯专,唯勤。自古至今极多人念阿弥陀佛,求生净土。有人求得,有人求不得。而彻祖作..
念佛须念念在心,我们的念心,对阿弥陀佛的思念要好似形影相随伴,又好似针线密密织绣锦。一句接着一句,无有间歇。世人执情无限,能于男女之情念念不忘,为何不能转个念头..
一:诵楞严咒福慧齐得。楞严咒出生一切诸佛万德庄严,受持者福慧很快圆满。二:于末法时代,楞严咒自己诵和教给未学者,求什么事都能如愿。三:诵楞严咒最易得富贵、官位、财..
古人修学之认真专勤致志,我们须学之。昔孔子学琴于师襄子,学一曲目以十日了。师对孔子:可以学习新内容。孔子对师说:我以熟悉此曲,但技巧不熟。一段时间后师说:你以技..
贫穷的人有七种布施贫穷布施难。然而,佛陀告诉我们不用财物也能布施。称无财七施:一:和颜施。对待一切人我们要和颜悦色,笑脸相待。二:言施。言施包含法施和无畏施。就..
悟悟,吾心也。不向外攀缘,乃自性。常人喜福极,智者修开悟。若明性见性,自性流露无量宝藏,连绵不绝。甚知众生本具如来德性,本地风光。山河虚空大地,无非妙明真心。因..
摘自《人生改造命运要义》书籍一心念阿弥陀佛,修学念佛三昧,是改正恶习,修学善法的方便,也是根本。所有一切亲朋眷属,而且与我们有因缘之人,我们也当教导其能够学。劝..
药王菩萨,与药上菩萨,威德自在。有的时候取代文殊、普贤菩萨,被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟,兄名星宿光,弟名电光明。因供养比丘僧众,并施药救人,得众人..
—摘自《改造幸福命运》书籍二十八、修学禅定按住浮动的心自古至今,无数修行人通过静坐来修学禅定。禅是外不着相,不执着一切境界为禅。定是内不动心。禅是佛之心,禅定是..
—摘自《改造幸福命运》书籍二十七、万法皆舍会得真幸福法尚应舍,何况非法。故万法皆舍,舍就无所执着,就不生烦恼。众生执着我见,事事以自己为先。或有一点功德,也成法..