放生功德

阳德与阴德做好事让别人知道了叫阳德，不被人知道叫阴德。阳德报得快，做了好事，让别人知道了，别人称扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗什么的，表扬表扬，报掉了，报掉了..

千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼大悲咒(01)拼音：namoheladanuduolayeye经文：南无喝啰怛那哆啰夜耶谐音：拿磨喝拉达奴多拉夜耶(02)拼音：namowoliye经文：南无阿唎耶..

瞻礼就是见贤思齐，好多居士来找师父说，师父，听外面的居士说，学习久的居士说，不能看佛像，我说怎么不能看佛像呢？那佛的三十二相，都是给我们表法的，我们用见贤思齐的..

什么是功德呢？这里讲的功德，真实功德。祖师说了，真实的功德，净智妙圆，体自空寂，如是功德，不于世求。这话其实很通俗了，简单翻译一下，就是真正的功德，就是清净自性..

问：每个人都戒杀放生，将来这个世界上动物会不会太多，成为禽兽世界？答：万物的生存各有因果业缘，共业别业各不相同，所以不会出现你说的那种情况。共业，就是大家一起行..

现在佛法的传播也好，人们的信仰也好，越信越偏，只是向外求而已，拼命向外求，不是这样的。你比如现在高考啊，今天全部结束了吧？高考前呢很多寺院也打这个招牌。哎呀，也..

问：师父为皈依弟子所取之法号，不知有何功德？诺那仁波切答：法名功德很大，如果汝们为恶，死后到阴间去，阎王问汝什么名字，汝答以法名，阎王知汝是佛弟子，就不敢管，便..

身体端正，心恭敬专注。身心统一的话，拜佛功德无量，经上说：「礼佛一拜，罪灭河沙，福增无量」。也许有人会说，拜佛这么多年而未有感应，可能性有二：有无始业障未能消除..

“复次，须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵。须菩提，当知是人成就最上第一稀有之法。”佛..

问：我们每周六在上海学佛放生，但现在违缘比较多，场地越来越受限制，物命也一直被捕捞，媒体也做负面的报导，使参加放生的人备受阻扰。请师父对我们放生群的同修开示，如..

弥勒菩萨心咒之功德若有闻此咒音一字者，亦不落三恶道，亦不入胞胎而生莲花中，念下面字部分嗡美镇达楞梭哈(按：此咒乃新龙乌金之美上师传于楞严上师，楞严上师复又传于慈..

放生是救命的行为功德至大，非其他小善所能比拟！大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」放生就是救命,放生就是救急,放生就是觉悟,放生就是实践佛法，..

记者:请您简要介绍一下放生的起源以及所蕴含的佛教文化理念。学诚:佛教放生文化源于佛教经典和古代高僧的大力倡导。如《梵网经》说:“以慈心故，行放生业。一切男子是我父..

东方妙喜世界南无阿閦如来看见别人生气或自己生气，念南无阿閦（音：chù）如来，阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛，生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心，..

佛法中开示，人往生后没有解脱，会随业往生六道，在民俗礼节中，每逢清明重阳节，我们都要祭拜祖先牌位及骨灰，既然已随业往生，祖先的神识还会在牌位及骨灰中吗？我们做祭..

念佛，应该给众生来回向，不为自己来念佛，要为大众念佛。我念一声佛，就回向这个功德给一切众生，这个功德更大，更是圆融无碍。为什么这样讲呢?因为以前释迦牟尼佛，带着..

放生一事，原为感发同人戒杀护生之心，实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣，心行各异，纵不能全皆感动，即感动一人，彼一人一生，即少杀若干生命，况不止一人乎。至谓小鱼..

有这么样两句话，说得很有意思：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”这是形容坐禅的功德，就是说坐禅的人，在须臾之间，能清静片刻，能修静虑的功夫，就比造恒河沙数，那..

在学佛修行的过程中，如果自己稍有成就，或为他人、为众生做了一些事情，就贡高傲慢，觉得自己跟普通人不一样了，了不起了，不能有这种想法。首先，我们很多学佛、修行人，..

佛友问：居士，放生要挑日子吗？我听一位师父开示，比如说放生鱼，要在水日，如果是木日放生鱼，就好比把鱼放在木板上了，虽然把鱼放在了河里，但是它们都活不了。所以问一..

在《金刚经》里，经常有这样的话：佛说某某，即非某某，是名某某。例如：须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。——这句话到底是什么意思呢？现在给你..

《简要实用放生仪轨》一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：我昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴从身语意之所..

洗于佛前置杨枝、水盂，捻香、燃灯，种种供养。然后以慈悲心，视所放众生，念其沉沦，深生哀悯。复念三宝有大威力，能救拔之。作是观已，默念想云：一心奉请大慈大悲观世音..

那有人要做善事，我很想做善事。我感觉没地方做，为什么呢？现在没有什么灾难，到哪里做呢？有很多人以为做善事、修功德。一定是要等到轰轰烈烈的机会，这样才出手，这一出..

十地菩萨的“功德数量差别”（资料图）金刚经言：一切贤圣皆以无为法而有差别（有人认为此话是指贤圣因证无为而与凡俗有差别，但实际是指贤圣与贤圣之间在证悟上存在差别）..

供斋是上供十方诸佛菩萨，下施六道群灵，你的福德功德上涨，而且供斋可以培植福德广结善缘。天下没有白吃的，你今天护持这个法会，你出了钱，所有的人都吃了你的。将来以后..

放生，是佛教对生命世界的眷爱与赞歌，是佛教解救众生的慈悲行为，是佛教倡导众生平等的实质行动。千百年来，佛教放生思想行为，为保护地球生态，维护生命尊严，促进生命共..

今日2016年9月22日农历八月二十二是燃灯古佛圣诞日！燃灯佛，瑞应经译曰锭光，大智度论译曰燃灯。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛或称为锭光佛。又作定光如来、..

所谓“饭持五戒者万，不如饭一须陀洹”：就是说供养一万个受持五戒的佛教徒，不如供养一个证得声闻乘初果的阿罗汉。大家想想看，最关键的问题是：与佛法解脱六道轮回相应！..

我们为它们诵经持咒，令它们得闻佛号及佛咒，在心识中种下一个种子，将来必会成果。我们也要回向：祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法，最终能得成佛境。这些是对它们更长..