放生善报故事

前世是谁埋了你从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生..

佛教故事一般是从因果、感应、生活、情感、智慧故事等方面来描述的。从形式上说，有文字形式、绘画形式、戏曲音乐形式、发展到现代，则多采用佛教电影、佛教电视剧、佛教动..

佛教故事介绍佛教故事中的佛教指的是世界三大宗教之一，由据今天三千多年古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多(S.Siddhārtha,p.Siddhattha)，他..

佛教戒邪淫的方法和戒邪淫的小故事当今社会道德败坏，到处都有不良信息的诱惑，要改掉邪淫不是一件简略的作业，假设可以对中华传统文明生起信息，并认真学习，那么信赖要改..

佛教对盗窃的果报的讲解和盗窃的小故事第一，有必要是包含食物在内的所有产业。有人以为食物与饮料不包含在内，但这种说法是没有根据的。有人对此辩驳道：假如食物不是盗窃..

佛教戒杀的意义和戒杀的几个小故事仁人君子，为报恩故，为免劫故，倍复注意于戒杀放生，持斋茹素也。然有大多数未闻佛法者，习认为常，恣意行杀，以期悦口。由是之故，酿成..

佛教为什么戒酒戒肉的传说故事和真实讲解酒肉穿肠过佛祖心中留世人若学我如同进魔道首先，此话是道济禅师所云，可是，悲哀就悲哀在人们忘记了后两句。“世人若学我，如同进..

世尊告诉他说：“妄语有两种，有轻有重。一是大妄语，假如受戒的人，不修习才智，愚痴无智，不能教化别人，兴隆佛法，因为这个原因被别人轻贱慢待，没有人来恭顺供养。为了..

释教是敌对喝酒的，不管在家、落发，戒律上都一概制止饮用。关于酒的定义和分类，经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载，酒有三种：由米麦等谷类变成的穴罗（梵语s1..

淫欲，它是从心里萌发的想法，要底子上解决，还要在心地上着手，而一起又要在事上制止。下面咱们提供四条谨供参阅。1、学习圣贤、进步志趣咱们先看一个比如。宋朝有一位贤..

有很多人学佛很久了，但没发心茹素，他们认为修行学佛就好了；咱们不要认为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃，不是这样的。出于慈悲心和孝顺心，..

世人食肉，咸谓理所应然。乃恣意杀生，广积冤业，相习成俗，不自觉知。昔人有言，可为痛哭流涕、长嗟叹者是也。计其迷执，略有七条，开列如左，余可例推。云︰一曰生日不宜..

在五大劫以前，菩萨是一个诚实的商人，在舍利婆(seriva)国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行，而他是一个极贪心的人。有一天，他们一起渡河到热..

佛在舍卫国祗園精舍时，比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处？佛以此因缘告诉众比丘们∶“杀牲畜以祭供祖先没有好处的。”然後佛陀就说了一个故事。「很久以前，波罗奈的..

邪淫消福消禄最快，不信请看那些喜欢吃喜欢喝的人没有谁一下吃穷了喝穷了，而那些喜欢嫖的人，总是很快变穷了，事业受挫折，本来很大的福禄，就只能享受到很少。青少年在现..

我们要学会爱惜身边的小动物，它们也是有生命的，所以我们要学会爱惜它们，保护它们，不要伤害任何一条生命。当我们人类为了满足口腹之欲或眼前利益去残忍地剥夺它们的生命..

古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。一、延寿张从善，幼年，尝持活鱼，刺指痛甚。自念我伤一指，痛楚如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其..

为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的..

一切众生，皆有佛性，皆当作佛。佛视一切众生皆是佛，故梵纲经云，我是已成佛，汝是未成佛，若能如是信，戒品已具足。以能信自己是未成之佛，必定要改恶修善，发自利利他之..

动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。杀生一事。过患至为深重。一切众生皆有佛性。生可杀乎。造重业。纵杀心。结深怨。感苦果。皆由一杀所致。是..

我今年34岁年纪不大可是一身病，我业障深重，过去和今生杀生太多。小时候，我和姐姐在河沟里玩，打死过很多蛤蟆。父母不懂得教育，我们也不懂得，一点也不懂得珍惜生命，种..

正值初夏时节，我住一个约20平方米的单间，房门上没有纱窗，蚊子基本上是进出很方便的。整个5月份，还好，没什么蚊子，但自6月1号以后，感觉蚊子开始变得越来越多。这时候..

放生有许多的功德，能使诸事呈吉祥，莲池大师云：“戒杀之家，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可俱陈。”杀生则广积怨业，并使宿世所累积的福寿逐渐..

在所有的罪过里面，杀生的罪过最重！在所有的功德中，放生的功德第一。因为最宝贵的就是自己的生命，动物为了不受人类无故的捕杀，深入山林，远避人间，为了延续生命，昼伏..

在五大劫以前，菩萨是一个诚实的商人，在舍利婆国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行，而他是一个极贪心的人。有一天，他们一起渡河到热鬧的安达..