佛教音乐《醒来》童音版,听完开始转运,除业障、事业兴旺!

凡是看不破,放不下,就是业障。六道轮回,就是天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,按照业的轻重和情的深浅来判断。所谓“业重情迷”,这种人死后堕地狱。所谓“..

此语,乃无知者言之。稍有程度者,断不挂齿。何以故?下至众生,上齐诸佛,委屈二字,竟不能免。所以者何?释迦世尊乞食既毕,敷座说法,百万大众,巍巍端坐,静肃庄严。忽..

你问我这个布施的因缘,这个最注意的布施要加回向。同时劝众生,咱们学华严经的,文殊菩萨教授我们善用其心,你做一点点小事,假使你会用心的话,这个小善变成了不可思议的..

释迦牟尼佛在因地时,有一世转生于拉马车的地狱里。当时,他与同伴嘎玛热扎一同拉地狱的马车。这个马车特别大,二人合力都拉不动。狱卒们就拿锤子打他们,遭受非常难忍的痛..

问:同样是称念名号,业障轻的人往生的快一些,业障重的慢一些,对吗?常敏法师:信受南无阿弥陀佛的慈悲愿力之救度,念佛往生极乐净土。十方众生,都是他所救度的对象。不..

问:为什么精进修时,反而比平淡修时易出业障呢?宏海法师答:首先,不是说平常或者平淡修时不出业障,精进修的时候,业障就出来了。而是越精进,真妄相攻就越激烈。就像你..

别人的行为好,我们心里不起欢喜贪著心,行为不好,不起憎恶心。别人的习气,那是别人的事,如果我们拿来起烦恼,就是自己的愚痴。这样,不论事情是好是坏,能保持这个心不..

问:通过守八关斋戒来消除业障,帮助往生可以吗?常敏法师:自力持戒或修诸功德,这都是有功德的,但这不是往生净土之正因。作为十方众生,往生净土,完全是南无阿弥陀佛五..

有福报就快乐,没福报就算呆在皇宫里也整天忧愁苦恼,就像堕在地狱里。没福报是一切心理问题的根源,智慧、慈悲、人品、财富、美貌、气度,乃至所有一切都是福报的体现。我..

人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是粘著于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。..

居士:我业障重,业力时时在牵引,我该怎么办呢?常敏法师:孩子和朋友相处,朋友有好的也有坏的。遇到好的是善缘,遇到恶的是恶缘,都是业力所牵。如果你不想让孩子和恶友..

问:不少莲友相信放生的功德大,我觉得念佛最好,念佛可以了脱生死的。常敏法师:放生的功德利益是得人天果报,能获得长寿,也能与众生结善缘。但放生的目的最终还是要解脱..

编者按:一位网友说他工作上处处受挫,感情上也不顺利,认为全世界都不理解他,就很感慨,为什么倒霉的人总是我?是不是这就是佛教所说的业障?香港佛教联合会执行副会长、..

佛教故事:行善放生,感得菩萨加持,却又背道而驰,终遭恶报!

什么叫业障?“障”顾名思义即是障碍,我们在人生路上遇到的种种不如意,即是人生的障碍,通常称之为“业障”。佛教讲究因果,业是因,障就是果。所谓的“障”是恶果,则因..

善士问:师父您好,请问为什么到寺院参加法会,需要提前斋戒三天呢?为什么说忏悔业障很重要?传喜法师答:为什么要忏悔呢?因为过去所造的罪,犹如已服诸毒药,就像已经喝..

「业」就像你今天被判无期徒刑,那叫业,因为你杀了人,所以,这个业跑不掉了,或许判死刑,或许判无期徒刑,很恐怖啊。这个业障会主宰我们的命运,这个业就是过去的身口意..

文/慧光我是刚加入书院的学员。说实话,之前的我总是认为放生是一件很傻的事。把物命买来放生,之后又会被抓,太形式化了,没有任何意义。经过前段时间的学习,发现自己有..

“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。十方一切诸佛教导众生的内容主要就是这四句话。“诸恶莫作,众善奉行“,是断一切恶,修一切善,建立起做人的本份,人都做不..

学佛的同修们应该都知道,业障不除,便会诸事不顺。有些人生病去医院却查不出病因,也是因为业障深重,许多人学佛就是为了消除业障。那如何消业障才是最有效的呢?今天,给..

过去有一个医学的杂志,讲出一个公案。它说,有一个妈妈带一个小孩子。这小孩子上学的时候,他妈妈就提醒说:小华啊,你要注意啊,你天生肝脏就不好,你不要玩得太过火。她..

改命,永远是从孝顺供养父母开始的。佛说:什么是戒,孝顺父母就是戒,如果没有佛,就把父母当做佛来侍奉,你一念孝顺,供养一次父母一丁点东西,这样的福德就超过你供养一..

佛教音乐《清净法身佛》消除业障,祈愿众生离苦得乐,吉祥如意

你业障真的消除了吗?修行两件事情不能等,一是清净业障,二是广结善缘。我们造下的恶业,身语意的恶业,会形成一种无形的障碍,这就是业障。而如何消业障,放生,义工,诵..

冯道性仁厚,家有一池,每得生鱼,必放池中,谓之放生池。其子为监丞者,每窃钓而食之。道闻之不怿,于是高其墙垣,钥其门户。为一诗,书子门曰:“高却墙垣钥却门,监丞从..

南无阿弥陀佛

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