‘无有忧思’,“信心坚定,智慧明了,于世无虑,于法无疑,故无有忧虑之思”。这就说明真正修行,想在这一生有个结果,必须具备的条件,你还有没有忧虑?还有没有牵挂?为..
在世界卫生组织设定的心理健康指标中,第一点就是有幸福感。它是综合心理素质的一种表现。在现代社会,人们的自我心理压力日趋严重,获得真正的幸福感是目前不少人都渴望的..
如果带着贪瞋痴、带着欲望,还执着五欲六尘,就是严重的障碍,后面这一句这个乐没有了,乐是爱好、欢喜。因为你对世法财色名利没有放下,你对这个还有情爱,你念佛就不专心..
修学佛法必须要有次第,而这个次第,就是闻、思、修。上师如意宝在《忠言心之明点》中也讲得很清楚,闻思修是佛教的根本,如果没有它,人与佛法就很难融合,所以大家对此不..
放下不等于放弃,执着不等于坚持。人活得再漂亮,也会有凄凉;路走得再潇洒,也会有迷茫,所以,生活要理性一点。每一段路,都是一种领悟。我们不察觉自己的幸福,因为我们..
佛用自己的前生慈童女的遭遇给大众对比了孝养父母和不孝父母两种行为果报的巨大差异:慈童女从前在阎浮提的时候起初每天用两文钱供养母亲,所以后来感得琉璃城堡、四如意珠..
当我们的心开始带回家以后,我们要做的第一件事情,就是先修空观,破除我们对于身心世界,那种坚固的我执跟法执。空观是观察缘生无性,它因缘生,所以它无自性。当我们空观..
吾日三省吾身,每每做一件小事我都要思考自己是否学习到了一些东西。就拿我学习跳舞来说吧,我已经练了一年多的舞了,在我刚练的前几个月里,无论从动作技巧还是表达方式上..
佛法讲放下,不是说事,是说分别、执着,你要放下这个。事要不要做?事要做。事如果不做,那你对于家庭成员不负责任,这不是佛法;佛法是究竟圆满法,你要了解事实真相。事..
1、贪念是触碰法律的一道沿线这几天听村里的人说起,离我家不远处的一户人家家中发生了变故,作为父亲的他因为贩卖毒品而被判了十年期刑,而一大家子的经济来源就这样活生..
托尔斯泰说:“欲望越小,人生就越幸福”。这句话蕴含着深邃的人生哲理。古往今来,被难填的欲望葬送的贪婪者,多得不可计数。托尔斯泰讲过一个故事:有一个人想拥有一块自..
什么是夫妻?“百年修得同舟,千年修得共枕。”夫妻好比两条腿,要站稳,要走路,谁也离不开谁。为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休?如果有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧,..
佛教说的“执着”是指执幻为实,具体又分为人我执和法我执。“我”是指实有自性。把色、受、想、行、识这五蕴幻妄身认作自己的身心,妄执为我,名人我执。把一切事物、现象..
今天是农历二月十一,阳历三月八号,也是藏历火鸡年正月十一,更是中华人民共和国妇女节。在此,末学向天下女居士问好拜安!愿天下女人在今天福慧双增,功德加持,佛法开悟..
为了自己的前途、为了工作这些方面的太多太多的担忧,是没有太大的必要;怎么样也能够过得下去的。没有一个东西是让我们完全崩溃、完全过不下去,没有这样子。只要自己有面..
有人问:怎么判断自己是真信?还仅仅是觉得自己信了?我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方,但有诸乐无有众苦。那么世间的一切,比如爱情,感觉到爱情的痛苦,但又..
以下内容,只是沧海一粟。其实每一个心咒或圣号,都有无量无边的功德,写几本书也写不完。但为了方便大家选择,我特将这些佛菩萨最拿手的“特长”介绍了一下,你们可根据自..
一、平常的放生,就是放了到自然界,虽有功德(功德是因您一念的慈悲心),但是众生又进入了食物链之中,不是吃别人就是被别人吃。二、现在国内外环境十分不好,人类贪嗔痴严..
有多少人听经听了几十年,没有得受用,为什么?在日常生活当中,起心动念,言语造作,依然习气很深,并没有能够改过来。今天註解裡头引用的《大智度论》,《大论》裡面这一..
物质现象不要放在心上,为什么?假的,把假的放在心上就完了,心是个真心,真心裡面放假东西,真心就变成妄心。妄心叫阿赖耶识,这个妄心也有作用,你没有放下,它起作用,..
问:佛讲放下执著,佛也讲发大愿,请问堪布两者之间是否存在矛盾?答:佛教说的“执著”是指执幻为实,具体又分为人我执和法我执。“我”是指实有自性。把色、受、想、行、..
报社记者:我们以前做过一个关于“幸福感”调查,在北京工作的“白领”有一半以上的人,接近60%的人感到他们不幸福,想请您跟我们讲讲到底什么是幸福,我们怎样把握幸福?..
障碍众生的根本原因是妄想执着。所谓的妄想就是错误的认识,众生是错误知见和错误行动的产物,错误的行动就是执着。佛陀在悟道后说:“奇哉,大地众生皆具如来智慧德相,只..
佛教我们“放下”,“放下”非常重要!“放下”,是不放在心上,不是叫你什么都不干了。什么都可以干,别放在心上。放在心上就造业,不放在心上叫“造净业”。佛菩萨不放在..
佛法教你放下,不是叫你把现实的事放下,那就错了,不是放下这个。是把你心里头的忧虑、牵挂放下,这个要紧,这个都要把它搞清楚。有很多人搞错了,这一学佛,家里也不要了..
1、我初学佛的时候章嘉大师教我的,教我“看破”、“放下”。真“看破”了吗?真“放下”了吗?学佛学了六十五年,讲经好像也讲了五十七八年没有彻底“放下”,什么原因?大部..
这一句佛号,海贤老和尚做出最好的榜样给我们看,用这个方法统统可以证得。真肯放下,所以光是念不放下不行,念了几十年还是没有把握往生。如果念的时候放下,放下执着,放..
修行者问布袋和尚,什么是佛法的大意?和尚放下布袋,叉手微笑而立。修行者不解其意,再问该如何修行?和尚提起布袋,挑在背上,悠然大笑而去。一个人如果什么都放不下,要..
问题:法师,为什么好人修行成佛需要千年,坏人放下屠刀就可以,这不是很不公平吗?净宗法师:这个问题问得挺有意思,不是这样的。佛法有顿教、渐教,凡是顿教法门,不管好..
我们今天麻烦就是没有看破、没有放下。大乘教把整个宇宙、万法究竟是什么,怎么回事情,确实讲清楚讲明白了。虽然讲清楚讲明白,我们真的听不懂,展开经本看不懂,真的,不..