放下一个人文章

如果明天就是下一生，你将如何度过今天？我问自己：如果明天就是下一生，我将如何度过？经过郑重地思惟，我想，如果老天给这个机会，让我知道哪一个明天就是下一生，我将这..

“劝赌不劝嫖”，啥意思？下一句才是精华，你听过吗？

尊敬的善男子善女子当你打开这篇文章，足以证明你前世已修了很多的福德因缘。古人常说;“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的..

转眼，法王如意宝示现圆寂十四年了。每到这个时候，对上师的思念便更加强烈。我翻出以前的老照片，许多事飞过我眼前。这张照片是法王如意宝第一张广泛流通的法像，摄于1984..

人生是苦’。相信绝大多数人都会认可的，因此我们有著许多方法以求离苦而得乐。但是很多时候人又很矛盾的把这个观念放在一旁，看到佛教直接提出这个说法时，又说佛教是消极..

阿弥陀佛!临近高考，想给孩子做祈福希望能有一个好成绩。但又不知其理，是否能起到作用。有此善愿，即是耕耘，必有收获。祈愿是一种善行，是人们缓解心理压力的一种释放方..

大数据时代(资料图)我们常说的三藏十二部经典，内容可谓浩如烟海，这些经典著作都是谁写的?都是佛祖释迦牟尼所讲吗?我们今天就来聊聊这个问题。佛教所讲三藏是指经、律、论..

问：佛教徒经常说“看破放下”“舍弃今世”等，会不会给人留下一种很消极的印象?索达吉堪布：这并不是佛教徒特别消极，好像连基本生活都不会享受，而是以佛教更高深的智慧..

1.放鱼子贵张奎宋代的张奎，是钱塘县人。小时候，在小河边上剖鱼不注意伤了手指，说道：“我伤了一个手指疼得这样厉害。那鱼被割破肚子，得多么疼呀?”于是把一篮子鱼都放..

盲龟浮木在六道中，天道的生活比人道要快乐得多。但佛告诉我们，人的生命价值是无限可贵的。为什么？因为人具有觉察力和智慧，具有解脱生死的潜质。同时，人生无处不在的苦..

俗话说良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，佛经里也有不说他人过，亦不称已德。而十善法里关于口业的有四条：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语，这足以说明嘴巴的修行不是一件..

这一世累积的修行成果可以带到下一世吗？问：如果这一世我们的因缘都是上一世来的，但是我们不记得，那么上一世还有什么价值？希阿荣博堪布：前世和今生的关系，就像昨天和..

问：如果这一世我们的因缘都是上一世来的，但是我们不记得，那么上一世还有什么价值？前世和今生，就像昨天和今天希阿荣博堪布：前世和今生的关系，就像昨天和今天，不管你..

加入三级修学后，一直有发布自己修学心得的习惯。因为这样的因缘，有了书院网站后，自然而然就发心参与文宣工作，包括收集稿件、看心得、推送心得。我本身就是一个阅读速度..

很多人认为聪明的人才会成功，其实不是。很多聪明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做，却去做一些在他的价值..

问：怎样才能原谅一个人?怎样才能放下一个人?答：怎样才能原谅一个人?这人咋了，不能原谅呀!怎样才能放下一个人?说一句良心话，你必须要去经历过苦难。我们都是因为自已的..

问：很多年身心俱疲的一段婚姻，当决定放下，对方还胡搅蛮缠。我该怎么办？学诚法师：放下，就是心中不再纠缠，不再为之烦恼。无论顺境也好，逆境也罢，就像一阵风吹去。..

问：对于未能放下一切的在家居士，如何能保证不会空耗此身？索达吉堪布：对身处世间，愿意学习佛法，想获得解脱的大多数居士来讲，要完全抛弃所有世间之事，比如工作、家庭..

天道、阿修罗道看似高级，却难以修行。身为人类，最幸福的一件事情是什么呢？是我们能用暇满人身闻思修佛法，知道有苦也不怕，有佛法就有办法。所以，我们要牢牢抓住暇满人..

生命细胞科学告诉我们：常思己过，神清气爽、心平气和。时常注意不要妨碍他人，情愿自己吃一点亏，受一点委屈，把方便给他人，这是做人做事的根本。人是万物之灵、万物之首..

真正放下一切，就能包容一切、拥有一切。《圣严法师108自在语》：“若能真正放下一切，就能包容一切，拥有一切。提得起是方法、是着力的开始，放得下是为了再提起；进步便..

佛教相信因果定律的正确性，正像大家相信吃饭可使胃囊满足那样的正确。一般人怀疑因果律的可靠性，是因为仅仅站在当下一生的立足点上来看善恶报应的不公平：有人吃苦行善一..

你们不要跑来跑去，好好依止你们的索达吉堪布!!有的人一直寻找自己的根本上师，见到每一位仁波切都观察自己之前有无梦境，之中有无瑞兆，自己是否涕泪肆流，汗毛直竖，仁波..

过去有一位年轻的修行者，在深山里的道场打坐用功。他的师父常常教诫弟子们说：「你们若想修行，首先要戒止五欲之心；如果能够降服五欲，心不被外境引诱，才可以真正达到修..