问:请问师父,《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒有区别吗?大安法师答:《梵网经》菩萨戒是十重四十八轻戒,通出家在家,叫做顿立戒。无论是受没受过三皈五戒,只要..
编者注:虚云禅师,十九岁出家,二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒;四十岁发心朝五台山,以报父母深恩,由普陀山法华寺起香,三步一拜备受饥寒而道心愈朗,三年遂..
月光菩萨像农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传..
中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书..
“莲花佛国”九华山安微九华山有“莲花佛国”之称,以地藏菩萨道场驰名天下,享誉海内外。各大寺庙佛事频繁,晨钟暮鼓,梵音袅袅,朝山礼佛的教徒信众络绎不绝。尤其是农历..
《佛说骂意经》:复睡眠人喜睡眠有三因缘。一者多食。二者饮。三者忧。复有三因缘。一者身休息。二者余意极卧出更受意。三者留受故。注:又睡眠的人喜欢睡眠有三种因缘。一..
2015中国(奉化)雪窦山弥勒文化开幕式演出。章勇涛摄2015中国(奉化)雪窦山弥勒文化开幕式演出。章勇涛摄学诚大和尚墨宝捐赠仪式。章勇涛摄《金刚经》捐赠仪式。章勇涛摄..
法不孤起、遇缘而生;遇缘而起法、起法度众生;今逢盛世,佛法昌隆。但因众生刚强难调,则世间灾难连连,哀声阵阵。末法愧僧常空肩负弘扬弥陀大业,遵十方善信嘱托,遂发心..
问:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就,而普通人只能历经累劫修行?索达吉堪布:已现前殊胜果位的释迦牟尼佛与文殊、观音等大乘菩萨及目犍连、舍利子等小乘阿罗汉,..
雪窦寺弥勒菩萨由凤凰网和奉化市政府主办的第八届弥勒文化节暨“2015中国奉化弥勒文化节——雪窦山新地标发展论坛”将于2015年9月19日在浙江宁波奉化市溪口银凤度假村举行..
有些人也知道人身的价值和学佛修行的重要性,但总是找很多借口一拖再拖:“我现在不行,还不能修,等老了再学佛修行,再解脱成佛也不晚吧!”“我现在还年轻,要上班、工作..
问:在一些打地藏七的师兄眼里,好像对一句佛号念到底的修法都不大看好,都觉得现在念佛人是万修一二去。如果哪个师兄说他不修地藏七了,专门念佛去了,师兄们虽不会干涉,..
问:阿弥陀佛,师父您好,我们买的香盒子上有佛菩萨像,用完香,香盒怎么办呢?恒传法师答:阿弥陀佛,三宝是无上大功徳田,是一切世出世间圆满根本。本来经、像、塔、寺是..
2015年9月12日,农历七月三十日,恭逢大愿大孝地藏王菩萨圣诞吉日,慧日禅寺举行吉祥放生法会。上天有好生之德,诸佛以慈悲为怀,无数舌尖下的众生由于放生善行免于刀俎,..
编者按:广化律师(1924~1996年)字振教,号惭僧,江西省南康县人。广老一生致力于僧伽教育,培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传,著有《戒学浅谈》、《沙弥律仪讲记..
今天的“企业家”很多,可是站在佛法的角度看,真正见到过“财富”的企业家又有多少呢?与资本家区别在哪里呢?企业之道是什么?是赢利与赚钱吗?是做大做强吗?是基业长青..
恭迎大愿大孝地藏王菩萨圣诞,慧日禅寺于9月10日—11日(农历七月二十八至二十九),共修恭诵《地藏菩萨本愿功德经》,并于11日晚举办无遮慈悲甘露施食超荐法会。《地藏经..
2011年3月11日,水火的炼狱2011年3月11日,如山的海啸扑向城市2011年3月11日,大地震将日本东海岸城市变成水与火的炼狱2011年3月11日,举世震惊的的9.0级大地震于日本东海..
佛光山各别分院接受表扬为表彰台湾地区宗教团体从事慈善救济、福利社会等事业,行政院内政部9月11日于新北市多功能会议厅举行“2015年宗教团体表扬大会”,包含佛光山等268..
星云大师说:“我向来不喜欢讲神通,但我相信神迹是有的。佛光山在海外的道场都有感人的故事,我来讲‘荷兰佛光山’的故事吧!”一九四五年,抗战已近尾声了,身为国军情报..
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“..
2014年11月28日,在北京潭柘寺一处售卖礼佛用品的摊位前,摆放着景区设置的功德箱。2014年末,多家媒体曝光了旅游上市公司、高档私人会所借教敛财的“功德箱经济”问题,如..