一日禅:破除无明,才无烦恼“漏”是从多劫无明习染而来。漏即烦恼,习气即业,无漏即是把所有坏习气完全除尽,就无烦恼。烦恼是从根本无明而来,无有形相,不可计量。若不..
一日禅:评价智慧多少看你烦恼大小人们一直在寻找一个永恒不变的东西,并把它赋予自己的想法,同时沿着这个东西将人生进行下去,这叫做依靠。事实上,这个愿望很好,但是在..
一日禅:请勿预支明天的烦恼许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天..
一日禅:烦恼来自于放不下欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦。你舍弃的越多,内心就会越清静。分担别人..
一日禅:消除烦恼第一秘诀人生中一切快乐,没有比祥和更为快乐;生活中一切享受,没有比宁静更为享受。人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心..
一日禅:避免烦恼成心病现实生活中,终日烦恼的人,实际上并不是遭遇了太多的不幸,而是根源于烦恼者的内心世界。因此,当烦恼降临的时候,我们既不要怨天尤人,也不要自暴..
一日禅:躲避烦恼会隐藏障碍躲避烦恼会使烦恼的因隐藏,不要因为怕而包庇烦恼的因。躲避烦恼,烦恼还在,它无形莫名其妙的在任何时候出现影响你的情绪。使你不能真正的去做..
一日禅:别让人生输给心情心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都槽。我们常常不是输给了别人,而是坏心情影响了我们的形象,降低了..
一日禅:烦恼源于不能相互体谅人生的路上,如果懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁。人生路上,如果缺少体谅,不能理解,没有谦让,日子就会越过越..
一日禅:莫让心情打结闭目静想,自己是否因心浮气燥搞砸过很多事?是否常被环境、被人影响?是否常为小事生气?懂得以智慧、慈悲来处理问题,心就不会经常打结。心若能清明..
一日禅:烦恼的根源都在自己你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够..
前面讲到桥陈那比丘知道:原来三界这个地方是住旅馆的,我们是客人。他觉悟到三界是一个苦恼的处所,从这个地方他产生了出离心。有了出离心当然还要有智慧。前面说客人是约..
一日禅:烦恼天天有不捡自然无烦恼天天有,不捡自然无。怀善心,做善事,一生无愧。怀平常心,做平常事,日夜安宁。不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。心宽一分云消..
一日禅:用一生定要美丽一次的心情去努力许多人都有一生灿烂一回的渴望,但我们却往往都没有付出一生不屈不挠地努力,在遭遇困难和阻挠的时候,往往接受环境的安排。人生的..
智慧法语:智慧增长了烦恼就少了犹如少火渐渐增长能烧至劫。文殊师利,是一切智明亦复如是。渐次增长,乃至得到如来大智。智慧之明,烧于一切众生结使。——《佛说菩萨行方..
智慧法语:心能烧尽一切烦恼佛言:假使干草积同须弥,投火于中,如芥子许,必皆烧尽。何以故?火能烧故。于如来所种少善根亦复如是,心能烧尽一切烦恼。——《大方广佛华严..
智慧法语:越是愁苦烦恼越多若常愁苦,愁遂增长。如人喜眠,眠则滋长。若常烦恼,烦恼滋多。——《涅槃经》【注释】一个人经常在愁苦中,他的愁苦就会增长。就如同一个爱睡..
智慧法语:福报少了烦恼和邪见就会多薄德少福人。众苦所逼迫。入邪见稠林。若有若无等。——《法华经·方便品》【注释】薄德少福的人有很多苦恼,他们所持的邪见,多得像是..
智慧法语:舍身烦恼方得智慧是故,当知一切烦恼为如来种。譬如不下巨海,不能得无价宝珠;如是不入烦恼大海,则不能得一切智宝。——《维摩诘经》【注释】由此应该了解,一..
恶兽毒虫藏窜孔穴毘舍阇鬼亦住其中前面的经文,那个火烧的情况:躁动不安、寿命短暂,主要的是约着欲界众生。但是有些外道(这些外道还不是我们现在的外道,是佛世的外道)..
古时印度,有一只大象,年轻时十分健旺,打起仗来,神勇无比。可是岁月不饶人,年岁一大,却是初步虚弱不堪。一天它走到池塘边喝水时,意外陷在泥中,脱困不得。周围的大家..
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。前面的尊贵身,当然还是一个有漏的福报,这个地方是说你受..
众生的烦恼众生贪求欲乐,佛陀不贪求,众生贪求欲乐,佛陀安住不贪求。众生满怀憎恨,佛陀不憎恨,众生满怀憎恨,佛陀安住不憎恨。众生种种烦恼苦痛,佛陀安住不烦恼苦痛,..