一日禅:人生的幸福和烦恼是等量的人生的幸福和烦恼是等量的,就看你如何感受。就像在沙漠里发现的半瓶水,如果你说:“太好了,还有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你说..

净饭大王又在太子的宫中,添加更多的财宝、佳人,他想用这些来不分昼夜地娱乐太子的心,可是,太子对这些一点眷恋的心境都没有,天天他都为老病死而忧患而烦恼!他如同是锐..

有一次,德高望重的维摩诘居士病了。佛陀想派一位大弟子去维摩诘家探病,就对解空榜首的须菩提说:你到维摩诘那里去探病吧。须菩提禀告佛祖说:世尊!我恐怕不能去维摩诘那..

一日禅:破除无明,才无烦恼“漏”是从多劫无明习染而来。漏即烦恼,习气即业,无漏即是把所有坏习气完全除尽,就无烦恼。烦恼是从根本无明而来,无有形相,不可计量。若不..

一日禅:评价智慧多少看你烦恼大小人们一直在寻找一个永恒不变的东西,并把它赋予自己的想法,同时沿着这个东西将人生进行下去,这叫做依靠。事实上,这个愿望很好,但是在..

一日禅:请勿预支明天的烦恼许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天..

一日禅:烦恼来自于放不下欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦。你舍弃的越多,内心就会越清静。分担别人..

一日禅:消除烦恼第一秘诀人生中一切快乐,没有比祥和更为快乐;生活中一切享受,没有比宁静更为享受。人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心..

一日禅:避免烦恼成心病现实生活中,终日烦恼的人,实际上并不是遭遇了太多的不幸,而是根源于烦恼者的内心世界。因此,当烦恼降临的时候,我们既不要怨天尤人,也不要自暴..

一日禅:躲避烦恼会隐藏障碍躲避烦恼会使烦恼的因隐藏,不要因为怕而包庇烦恼的因。躲避烦恼,烦恼还在,它无形莫名其妙的在任何时候出现影响你的情绪。使你不能真正的去做..

一日禅:烦恼源于不能相互体谅人生的路上,如果懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁。人生路上,如果缺少体谅,不能理解,没有谦让,日子就会越过越..

一日禅:烦恼的根源都在自己你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够..

前面讲到桥陈那比丘知道:原来三界这个地方是住旅馆的,我们是客人。他觉悟到三界是一个苦恼的处所,从这个地方他产生了出离心。有了出离心当然还要有智慧。前面说客人是约..

一日禅:烦恼天天有不捡自然无烦恼天天有,不捡自然无。怀善心,做善事,一生无愧。怀平常心,做平常事,日夜安宁。不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。心宽一分云消..

智慧法语:智慧增长了烦恼就少了犹如少火渐渐增长能烧至劫。文殊师利,是一切智明亦复如是。渐次增长,乃至得到如来大智。智慧之明,烧于一切众生结使。——《佛说菩萨行方..

智慧法语:心能烧尽一切烦恼佛言:假使干草积同须弥,投火于中,如芥子许,必皆烧尽。何以故?火能烧故。于如来所种少善根亦复如是,心能烧尽一切烦恼。——《大方广佛华严..

智慧法语:恭敬赞叹修学大乘发菩提心者对修学大乘发菩提心者当恭敬赞叹,不应毁谤是非议论。以诋毁不信言语态度的不恭敬、不认同反而伤害以及用世间名利法贬低大乘法师与发..

智慧法语:越是愁苦烦恼越多若常愁苦,愁遂增长。如人喜眠,眠则滋长。若常烦恼,烦恼滋多。——《涅槃经》【注释】一个人经常在愁苦中,他的愁苦就会增长。就如同一个爱睡..

智慧法语:福报少了烦恼和邪见就会多薄德少福人。众苦所逼迫。入邪见稠林。若有若无等。——《法华经·方便品》【注释】薄德少福的人有很多苦恼,他们所持的邪见,多得像是..

智慧法语:舍身烦恼方得智慧是故,当知一切烦恼为如来种。譬如不下巨海,不能得无价宝珠;如是不入烦恼大海,则不能得一切智宝。——《维摩诘经》【注释】由此应该了解,一..

恶兽毒虫藏窜孔穴毘舍阇鬼亦住其中前面的经文,那个火烧的情况:躁动不安、寿命短暂,主要的是约着欲界众生。但是有些外道(这些外道还不是我们现在的外道,是佛世的外道)..

法王菩提尊者,王有最胜、自在之义。法王为佛陀的尊称。佛为法门之主。能自在教化众生,故称法王。《无量寿经》:佛为法王,尊超众圣,普为一切天人之师。《法华经·药王品..

古时印度,有一只大象,年轻时十分健旺,打起仗来,神勇无比。可是岁月不饶人,年岁一大,却是初步虚弱不堪。一天它走到池塘边喝水时,意外陷在泥中,脱困不得。周围的大家..

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。前面的尊贵身,当然还是一个有漏的福报,这个地方是说你受..

南无阿弥陀佛

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