十波罗蜜多是什么意思?十波罗蜜的意思十波罗蜜多是指十种菩萨行,十种到达涅槃彼岸的行持。即「布施、持戒、忍辱、精进、禅那、般若、善巧方便、愿、力、智慧」。也就是六..

问:为什么修行过程中烦恼习气会更猛烈呢?在日常观修中,如果修得比较精进,有时候会发现烦恼习气会变得更猛烈。这是正常的现象吗?达真堪布答:没事,自己能够觉察到,这..

烦恼竟有这么多分类(图片来源:凤凰网佛教)这烦恼有多少呢?可就多啦,略略地我就说个名词吧,大家不用细讲就可以知道,也就能躲避呀,所以这个烦恼有六种根本烦恼,随着..

亲因缘是什么意思?佛教亲因缘的意思亲因缘,四缘中的第一个因缘,是指主要的一个因缘,最初的一个因,缘开始的时候只有一种,就是亲因缘。以佛教的观点来看,一切世间现象..

一念的妄动,这是一个严重的问题。但是从现实的角度,你不能让你的心不动,你做不到。因为你已经动了,这个刹车刹不住了。所以你看小乘人就是,你要动,我就把你断掉。其实..

文│观良三月的细雨轻叩着大地,岸边的柳条抽发着嫩芽。一年之际在于春,在孕育万物的季节,在佛陀寂静涅槃的日子——农历二月十五,我们迎来了为班级三月份生日师兄共同庆..

唐捐,就是虚弃。唐是徒劳的意思,捐就是舍弃。《妙法莲华经观世音菩萨普门品》云:若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生,皆应受持观世音菩萨名号。《佛学大..

佛教音乐《菩提本无树》

师子吼,即是狮子吼,是对佛陀说法的比喻。这里一方面是形容佛陀说法坚定而毫无畏惧,如同狮子般勇猛;另一方面是指佛陀演说的诸法实相,能摧灭一切烦恼,调伏一切众生,如..

进入同修班近10个月,“道前基础”也快学完了。在此,我想分享两点:一是我进入同修班后是如何修学的;二是学习“道前基础”给我带来的心行变化。一、进入同修班后我是如何..

「妙」是指无上智慧,「吉祥」是智慧产生的作用。妙吉祥是文殊师利菩萨的名号,文殊师利是梵语音译,妙吉祥是意译,文殊菩萨代表智慧第一,具有“信”乃是智慧的表达,有这..

影视剧中经常会听到“南无阿弥陀佛”这句佛号,现实生活中这句佛号也越来越为人们所熟悉,甚至有时人们还开玩笑似地自己常常合掌来一句“南无阿弥陀佛”。但并不是所有口诵..

梵是清净之意,梵天是指色界初禅天。这一天远离了欲界的五欲,清净寂静,所以称为梵天。初禅天细分又有三层,分别是梵众天、梵辅天和大梵天。如果将梵天代指天王的话,一般..

佛教音乐《寒山僧踪》祝愿聆听者,愿一切烦恼、忧愁皆随风!

桑吉平措《忏悔文》,静心聆听,消除烦恼

“央庠座主”一词,见于禅宗的语录。最初是记载于大慧宗杲禅师的《宗门武库》中:“保宁勇禅师,四明人。初更衣,依雪窦显禅师问道。雪窦呵为‘央庠座主’。勇不意,堂仪才..

“无我”佛教的根本教义之一。指外道所执的“实我”及凡夫所妄计之“我”是空无的;为三法印之一。在佛法中“离有情义”、“依他起义”和“无动作义”,都是说明无我的道理..

缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就归..

庄严劫,梵语(vyu^hakalpa),是过去、现在、未来三世中过去的一个大劫,又称作“过去庄严劫”。这个“过去”是相对于现在贤劫、未来星宿劫而言的。每一大劫都由成、住、..

信仰和真理并不是每个人都有福报去承受的。六祖慧能大师说,天上下暴雨,地上小草会被冲垮,因为它根基很浅。但是天上下再大的雨,到了大海里面,大海不会有任何波澜,不会..

导语6月10日,光孝寺举行菩提义工培训活动,感恩诸位菩萨为护持三宝作出的巨大贡献,并礼请知客允成法师慈悲开示“为什么修行时间长了,功课多了,身心还是没有什么大变化..

尊者是什么意思?佛教尊者解释尊者的梵语是阿梨耶(ārya),翻译为圣者、尊者。指的是智慧、德能、行持都具足、值得众人尊敬的修行人,一般为阿罗汉圣者的尊称。《佛学大..

佛教里的超度亡灵是什么意思?说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这..

三年时间转瞬即逝,《略论》已经学完了,回顾这三年,自己的心境起伏很大,中间几次想退出,但最终还是坚持了下来,其实自己受益是很多的。回想刚刚修学的时候,我对法义分..

佛门中习惯在山中开辟道场,称为开山。引申其义,创立某个宗派也称为开山。之后,这个道场或者宗派的创始人就称为开山祖师。《佛学大辞典》对开山的解释(术语)开山立寺谓..

逆增上缘,即逆境考验道心,困难激发潜能。佛教讲因缘,其中一种是「增上缘」,也就是一般讲的助缘。但不同的是,佛教认为助缘不仅是好的、有利的,有时逆境也是,这就是「..

菩提心与大悲心有何区别?“菩提心”是发上求佛道,下化众生之心。“大悲心”就是慈悲心,即予众生乐,拔众生苦之心。大悲心属于菩提心的一部分,即下化众生的部分。发菩提..

庵摩罗果什么意思?佛教庵摩罗果解释庵摩罗果(āmalaka)是一种印度果实的名字,是一种药食两用的果实,也译作阿摩洛迦或庵摩洛迦,在中国被称为余甘子。庵摩罗(āmra)..

常住,即法没有生灭变迁、恒常永住。《楞严经》将佛果称为常住,经中列举了佛境界中的七个果位名目,分别是菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智,这七事..

南无阿弥陀佛

导航菜单