烦恼即菩提什么意思!请问?!

生存离不开社会，离不开世界。人类对社会、对世界的认识直接影响到心灵的发展，我们看到的一切并非世界的真相，这个世界不是唯物的，而是唯识的。在人生中起主导作用的，正..

菩提心通往成佛之路正如法师法语01、何谓菩提心？所谓上求佛道，下化众生之心就是。02、不为自己求安乐，但愿众生得离苦，说的就是菩提心。03、《金刚经》上说：“我应灭度..

如何对治烦恼习气在烦恼习气中，要是一时念不下佛呀，就转个环境，扫扫地呀！抹一抹呀！做点别个，当做接一个过程的阶段，然后再念佛，这样较好。再就观想因缘性空：「本来..

俗语“穷三富四，霉五胆六”是什么意思，看后长见识了！

正宗分一、见分(一)请示妙定请菩提道分第二阿难见佛，顶礼悲泣，恨无始来，一向多闻，未全道力。殷勤启请，十方如来，得成菩提，妙奢摩他，三摩禅那，最初方便。于时复有恒..

俗语“五树进宅，人穷家败”是什么意思，古人说得有道理吗？

发菩提心分第四十三尔时，世尊哀愍会中缘觉声闻，于菩提心，未自在者，及为当来佛灭度后，末法众生发菩提心，开无上乘妙修行路。宣示阿难及诸大众，汝等决定发菩提心，于佛..

释迦摩尼一花一世界，一叶一菩提

文│法姝夏日炎炎，挡不住大家欢聚的热情，二季度的班级庆生活动，在前期大家的讨论下，定下了庆生、读书、行禅的三合一创新模式。我们是一个团队，师兄们分工合作、各出资..

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修学菩提心——在第二届菩提静修营上的讲座摘要济群法师学佛以发菩提心为根本，成佛就是菩提心的圆满成就。这次讲座围绕着菩提心，给大家讲十个问题。一、菩提心的重要性佛..

四、菩提道上三个层次学佛的过程，可以由浅入深地分为三个层次：下士、中士和上士。下士的发心，是远离恶趣，希求世间安乐。修学的内容，主要是受持皈依、修学十善。所得的..

千手千眼，大慈大悲——授菩提心戒时的开示济群法师今天，是非常殊胜的因缘。大家有缘来到这里，参加菩提静修营，并且在十方三宝的加持下、证明下，受持菩提心戒。这是我们..

三好营员——在开营典礼上的讲话济群法师在这次菩提静修营中，希望大家都能够成为“三好营员”。第一，生活好。一般社会大众认为的“生活好”，就是吃得好、穿得好……而我..

菩提心修学佛法不只是能够促进自己在世间里面进步和快乐，而且也希望能得到解脱，但不只想到自己的快乐或解脱，也希望能够帮助一切众生都能够得到快乐解脱，以这样的发心来..

菩提即智我们说要发菩提心，菩提心是什么？菩提心是觉，从无明烦恼中觉悟，从妄想中觉悟。众生就好像睡在无明烦恼中，所以不认识眼前的一切境界皆是虚妄，如梦幻泡影般的虚..

不加持烦恼我们都知道，善法必须不断不断的熏修，恶法呢?它在有烦恼时现起，如果一次现起不处理、两次现起不处理、三次、四次……久而久之，它的力量就会越来越弱。就像一..

八万四千烦恼

印顺导师之治学方法举隅福建佛学院菩提佛教自汉代传人中国以来，大师辈出，浩瀚汪洋的佛典与著作亦使人叹为观止.然近百年来，于佛学研究有深刻造诣者恐唯有印公导师一人。..

南洋佛教之见闻与我思菩提前言匆匆地在新加坡、印尼走了一回。归来后院长学诚大和尚，非常关切地请我为佛学院的同学们，介绍一下此次弘法的见闻，希望在某些方面能对同学们..

问：不净观是对治什么烦恼？如何修？答：不净观是对治淫欲用的，这是一很明显的对治方法。可是我不知道大家怎么用？真的会用不净观的人，可以用得随手拈来都是材料。扫厕所..

我终于在台湾见到了印顺导师菩提引子世界的一切无不是因缘穿凿的结果，而人生的境遇也都是因缘生灭聚散而呈现的悲观离合，所以说因缘实在是不可思议。记得十几年前，我在初..

欲除烦恼须无我超定我人发心进趋菩提，若以自性见，寻求断烦恼、了生死，到头来总不免于幻灭落空的下场！若人本着后有爱的痼疾，欲求他方乐土、来世的归宿，又何能见佛悟无..

一代高僧──圆拙老法师菩提绪言圆拙老法师的声誉载道，已早为教内外人士所敬慕，而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没，有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想，..

赵朴初的“养生信”菩提在赵朴初先生寄给我的书信中，有一封信几乎完全是谈养生的。他说：“弟今年九十有二，在同辈人中，堪称健者。蔬食已七十年，每日两菜一汤，饭二两左..

高提祖印薪火无尽——第四次中日佛教修行体验团修学报告(2004、6、25)菩提尊敬的日中韩国际佛教交流协会事务局长大西真兴长老：尊敬的日中临黄友好交流协会事务局长母正隆..