都说辅导员是成长最快的,可以迅速增长慈悲和智慧。我相信,导师也是这样说的。于是我内心蠢蠢欲动,观待时机,赶快上岗。一切顺理成章,一路过关斩将,我很快成为了实习辅..

世人若修道,一切尽不妨。常自见己过,与道即相当。色类自有道,各不相妨恼。我们日常生活中的烦恼大多是盯着别人而得到的。在我们做到不到像《坛经》所说的“……世人若修..

我们读佛学院的时候,有些很聪明的师兄弟,很会读书提问题,旁征博引、前后联系,喜欢到处讲、到处说,非常有逻辑性,后来大多成了只会讲经说法的名僧,而那些不太会说话,..

问:如果内心对他人还有嫉妒心,这跟菩提心之间会不会有冲突?索达吉堪布:当初在十方三世诸佛菩萨面前承诺:“从今天乃至菩提果之间,我要度化天边无际的一切众生,让他们..

孤独无援时,不妨试一试佛法Feelinghelplessorlonely?LookintotheBuddhadharma每个人都难免生老病死,Foreveryone,theexperiencesofbirth,aging,sickness,anddeatharesimpl..

晨起缘念,让我们从发起一个坚定而明确的动机开始!为了利益一切有情,而念佛、修行、生活。把心的焦点扩及他人,逐渐消磨以自我为中心的惯性,使令身口意真实地皈依、融入..

问:自己不时会想到要“度化一切众生”,这是否说明愿菩提心比较容易生起来?索达吉堪布:很多人认为自己已有了愿菩提心,但这需要详细观察。没有遇到怨敌时,好像很容易想..

学佛能让我们更好地了解自己,看待世界。我们对世界的认识由于受到自身视角的限制,往往是不全面、不准确的,而这种片面、有偏差的认识决定着我们对人对事的态度,所以我们..

烦恼障和所知障,这二障会在我们大家的修行过程中不断的产生出来。烦恼障就是见思烦恼的总称。“见”是见解,“思”是思想,见解跟思想错误,会带来许许多多的烦恼。见思烦..

日常生活如果肯发心唤醒自己的佛性,每一个人都可以恢复本来清醒的佛面,证到无上菩提。讲到菩提心,净土宗祖师省庵大师有一篇《劝发菩提心文》。他将菩提心的表现、相貌写..

一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用:温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的,试着从不同的角度检验一个问题,也是一种弹性思考的训练。在今..

慈悲固然重要,善巧也很重要若你已具备世俗菩提心中的愿菩提心,那要透过什么途径来实践呢?依照佛陀的教导,要通过布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧等六度的修行来实践..

很多人都有嫉妒心和傲慢心。比如在单位对同事和领导时生嫉妒心,在家里以亲友为对境生嫉妒心,在道场以同修道友为对境生嫉妒心。嫉妒是在他人得到了利益和功德时,自己心里..

减轻烦恼,享有快乐,就要从去除烦恼产生的因入手。当今社会,人们的物质生活越来越富足,但精神上却很难说越来越愉悦。虽然购物、上网、旅游以及生活中的种种便利会给人们..

这一品不少篇幅从各个角度描述发起愿菩提心、行菩提心、成为菩萨的利益。为什么不直截了当地进入教理的修学,反而从利益开始?我想这正是论主深知我这凡夫无法直截了当地认..

我已经很久没有过生日了,我总是小心翼翼地躲避这一天。生日像一个敏感的开关,稍一触碰,就会打开我内心深处的盒子,那里有我的秘密,就是对母亲的无比怀念。每次看到那个..

凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此,顾此失彼,顾彼失此。凡夫心地未解脱,心易飘浮染境生心,贪著五欲六尘,难割难舍,佛有善巧方便,为..

我们在这个世界生活,你不走路不行,你不勤劳不行,当然如果没有佛法,你就算自己再勤劳,舍身取身,舍弃多少的色身,经累劫的修行,你也是竹篮打水一场空,所以遇到佛法了..

“戒为无上菩提本,长养一切诸善根。”又说:“万丈高楼从地起,菩提涅盘戒为基”。“佛灭度後,以戒为师。”佛教徒的本份,可以用两个字来代表,那就是“持戒”。一般人对..

教主、教义、教徒,是构成一个宗教的三大要素。我们要想了解一个宗教的内容,以及一个宗教是否为我们人生所需要,我们一定先要了解一个宗教的教主。他的人格、智慧是否值得..

问:什么是“以菩提心摄持”?索达吉堪布:在修持任何善法时,以菩提心摄持是大乘的一个不共特点,具有无量功德。大乘菩提心的含义虽然非常广泛,但简而言之,即为了利益一..

如何征服妄念与烦恼我们随时随地在起各种各样的妄想、念头,难以把握。要知道我们的每一个语言和行为背后的动机都是心念,心念无法控制,人生就如同没有刹的车一样。那如何..

一次次援手相助,不是因为谁欠谁还。而是一种无私的善良,不愿看见受困者的无助。可能帮抚与被帮抚者之间,会是一种双向的成全。有待时机成熟之日,曾经的受助者在将来的某..

时间过得很快,进入三级修学已一年。我发现自己有很多变化,这得益于三级修学和服务大众模式的实践。作为一名修学受益者,我和大家分享下自己在践行两套模式过程中的收获。..

这是一部论的名称,是十四世纪西藏高僧宗喀巴大师所造,包括《广论》和《略论》两部。“菩提道”,即成佛之道、觉悟之道。这条道路应当怎么走呢?就是“次第”所要阐述的。..

我的笔不能“生花”,视角又很有限,能否记录下师兄他们朴实的模样?故此,我一直在犹豫着,要不要将这篇文稿写出来。但内心总有个声音不断地在告诉我:写出来,要写出来,..

大雄宝殿人们常说:“无事不登三宝殿”。无事不登三宝殿说法从何而来?是什么意思?三宝殿指的是哪里?“无事不登三宝殿”是指佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿,无事不..

一信徒问师:师父,我念了很多声的观音菩萨圣号,为什么烦恼还是一大堆?师答:《普门品》中有句话“常念恭敬观世音菩萨”中“常念”和“恭敬”这四字,是念圣号对治三毒的..

清净心(图源:网络)问:如何‘切除’内心深处无明与烦恼的‘肿瘤’?慧律法师答:这个问题问得最好。你内在里面一直在烦恼,莫名其妙的烦恼,我们不想让它烦恼,它也烦恼,..

不要以佛法来助长烦恼和贪心很多人学佛好几年了,但还是不精进。这样学佛能解脱吗?都说要学佛修行,但是却没学没修。你们为什么要学佛?现在大部分学佛人都是糊里糊涂的,听..

南无阿弥陀佛

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