华灯初上,细雨浅唱;夜话菩提,祝福吉祥。镜头转向了我们的臻颐堂,堂内珍馐遍桌,鲜花齐放;烛光轻舞,清音袅袅。读书会的菩提家人们正在欢聚一堂,共叙新年愿望。“处世间..

说不舍菩萨业供养,就是告诉我们一切恶业不去造作,一切善业都要努力地来作。菩萨业,就是六度万行,专门忘我利他的事业。就是说发了菩提心当然要努力地来作菩萨的事业,让..

学佛(资料图)文:界诠法师学佛如果越学越烦恼,看什么都不顺心,那就没往心地上会归。学佛越学越快乐内心欢喜,烦恼越来越少,那就对了。通过修学,自己习气少点,气质有所..

回顾昨日所带班级师兄们为我庆生的情景,内心还阵阵感动。2016年放假前的最后一个共修,正好赶上我的生日。师兄们每个月庆生,都会把辅导员列入其中和师兄们一起过。共修前..

“如是我闻”是什么意思?“如是我闻”,译成白话就是“我听到的情况是这样的”。细心的居士会发现,在几乎每部佛经的开头我们都能见到这四个字。那么到底为什么要用这四个..

如何理解佛教说的放下?(资料图)放下,是指把握着、提着或负载着的物件从高处放到低处或者是搁置;停止进行。放下,现在不单单指行为上的放下,更多的是指心灵上的放下。佛教..

问:有时候跟上师在一起,或是听法时反而会无缘无故起烦恼,这种情况应离开上师吗?索达吉堪布:《札嘎山法》里面讲得很清楚,有时候外魔故意对你造违缘,让你离开上师,好..

最近修学的法义学到了正明烦恼。以前,对烦恼的认识仅仅是心情不好,也不认识真正的烦恼是什么。通过本期法义的学习,我认识了烦恼的真相,烦恼包括贪、嗔、疑、慢、无明、..

我是一名护士,对这个称号我曾很不喜欢。你可能会说,那不是白衣天使吗?可在我眼里,“护士”一词包含了太多的委屈和无奈(此处省略一万字)。同事们也是发恨——绝不让自己..

父母在,生命尚知出处;双亲去,人生只剩归途。父母的离世对我的打击很大,曾一度让我失去人生目标,痛苦过、迷失过、也放纵过。寻寻觅觅中,通过朋友的介绍我来到读书会和..

早上天还没亮,爸爸妈妈们蹑手蹑脚地起床收拾着出门物品,生怕把还在梦乡的孩子吵醒。但,也有点儿担心,待会要早早地把孩子叫醒赶车,不知道宝贝会不会愿意呢。拿起手机打..

不管怎样,如果你不能几个月或几年长期的勤于修持这些法门,你的心是无法永保平和的。你所谓的禅修将会是不清明的,而且你的生命也将终老于这种浑沌的情况。这是一件多么令..

爱延伸到六道一切众生之后,就是种“大贪”。产生烦恼的贪是什么?比如对孩子。孩子的学习不好,我跟着痛苦;孩子长大后的家庭工作,我也跟着烦恼。这种认为孩子应是据为己有..

问:有没有能够彻底断除烦恼的简单易行的方法?索达吉堪布:要彻断烦恼种子,必须彻底了达内识无自性的实相。一切贪嗔烦恼,皆依有情的心识生起,其本身是心所法,即心识的..

四圣谛日常生活里让人不如意、不开心、痛苦、烦恼的因缘那样多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人们总是不愿意承认这个事实,认为谈论苦是悲观消极或不吉祥的..

我们要在一切的烦恼中好好调理自己,这是别人无法代替的事,等调理得当,自然智慧明朗,无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻松,并没有感到是在工..

幸福在一念之间关于幸福,我曾经觉得它是那么遥不可及,苦苦追求却总是捉不到它,我似乎注定是个“苦命的孩子”。幸福的人总是相似的,不幸的人却各有各的不幸,我把自己的..

烦恼就是修行的下手处我们要在一切的烦恼中好好调理自己,这是别人无法代替的事,等调理得当,自然智慧明朗,无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻..

发心,就是在纷杂众多的分别念里,引发出特别的念头,也就是动机。发心,分为不善的发心(救畏的发心;善愿的发心)、无记的发心、善的发心(小士道的发心;中士道的发心;大士道..

南怀瑾先生(资料图)有了禅定以后,“乐离垢明慧”,才能发起智慧。智慧是什么?是离一切心理上的染污,唯识学心所上的染污都离开了,心中明净。这明净不是理论,是功夫,内..

生活中必然会有很多的烦恼。学习佛法就是学习如何处理这些烦恼。通过学习佛法,就会知道处理烦恼的方式。那就是,我们遇到烦恼的时候,用断烦恼或者转烦恼这两个方法。现实..

让每一次共修成为菩提资粮——个人修学和带班的一点思考进入书院修学六年多,做辅导员带班至今也四、五年了,带的班两轮《道次第》学完,目前学《百法》。看到学员在每个阶..

我常说,要先多诵经,少听开示,也不是不听,因为经文没有颂到业障消,开示你也听不懂,听了不受用。但倒是可以看祖师大德的行持、传记,古代的、民国的,这些祖师是怎么待..

修行要有正知正见(资料图)没有正知正见,你会去求神、掷杯筊、烧香,烧很多的冥纸给鬼神;会去拜三太子、玉皇大帝、关公这些神。自己烦恼不断,不懂得摆平、调适自己,神怎..

问:第二转法轮——无性法轮说一切法无自性,第三转法轮时说众生均有佛性,这两个是否相违?佛性有两种,一是自性住佛性,一是随生佛性。有关佛性,唯识宗与中观宗主张并不..

四国遍路团“菩提”之旅结行交流会合影(摄影慧者)腾讯佛学日本四国讯(莲记妙使)秋去冬来,日本四国爱媛县正是金黄的银杏叶铺满大地、红枫叶悠然飘舞的美丽季节,一步一弘法..

发菩提心,行菩提行皈依大乘佛法之后,是不是就意味着我们已经是大乘菩萨行者了?还不够,只有领受了菩提心戒,也称为菩萨戒,才算真正步入了大乘之门。要想领受菩提心戒,..

老年人学佛一位居士讲过这样一个故事。他说小孩子的思维方式特别有意思:“我儿子小时候,有一次给他剃头,头顶留一撮,周围都剃掉。剃完后孩子照镜子,觉得很奇怪,问我为..

发菩提心(资料图)文:大安法师菩提心就是发成佛的心。“菩提”是佛果的意思,“心”是能发之心,发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心,就是菩提心。具体体现在菩萨的..

---------摘自《佛教仪规入门》第十讲:随众过堂二、食存「五观」:(1)计功多少,量彼来处—吃饭时,当观饭菜来之不易,从农夫竭力躬耕,粒粒辛苦。众施主功劳,我今安坐受..

南无阿弥陀佛

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