烦恼即菩提什么意思!请问?!

持咒是什么意思？持咒是一种修行的方法，就是持续的念诵咒语。咒语持诵一百万遍算是一种基础，可以起到跟佛菩萨感应得到加持等感应，持咒时应该心念专一效果最佳，根据每个..

“舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生。无有众苦。但受诸乐。故名极乐。”佛又对舍利弗说：这个极乐世界为什么称为“极乐”两字呢？因为极乐国土的众生，“没有众苦，但受..

四念处是用智慧观察身、受、心、法四念处，破除常、乐、我、净四颠倒。四念处包括身念处、受念处、心念处、法念处。四念处的内容主要以五蕴为主：观身不净、观受是苦、观心..

佛法所说的精进，是在智慧指导下，所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的，不是世间所有努力都能称为精进。简而言之，精进就是断恶行善的努力，正如四正勤所说：..

关于舍，有哪些地方提到过舍呢？五蕴的受蕴中有舍受；还有行蕴里面有个舍，就是我们学习的行舍；还有一个舍是四无量心里面的舍，这是慈、悲、喜、舍的舍；五禅支里也有个舍..

何为皈依体？皈依体是什么意思？皈依体，由三世诸佛、历代祖师代代传承而来。全身心地皈依三宝（佛法僧），便意味着我们得到了由诸佛世尊沿袭至今的传承。皈依体也可以说是..

感化，指用言语和行动去感动和改变一个人，使其人性变善。在佛陀一生四十五年的行化教诫中，曾经度脱了无数的出家比丘。这些比丘在未出家前，种姓不同，所从事的职业也各不..

「菩萨心肠」就是慈悲心，也就是时时原谅人家、帮助人家、爱护人家的好心。菩萨是梵文的音译，并且是简译，全译是“菩提萨埵”。它的意思，菩提是觉，萨埵是有情；菩萨，便..

问：师父，咱们读诵《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，宝箧塔是什么意思，为什么放三个塔在上面？答：阿弥陀佛，这是一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔。佛陀..

果报的还一个特点‘正报’。正报是什么意思？打个比方，你种一颗黑豆种子，你最终，无论这个条件是怎么去和合，怎么去具足，最终得的是黑豆，黑豆这个果，所以这叫正报。杀..

思维就是想法，正见是掌舵的、把握方向的，目标明确，路线清晰。思维呢，是我们在行走过程中一系列的想法。比如说，刚才跟大家提示，大家走进寺院，看到师父，心生欢喜。我..

六种根本烦恼这烦恼有多少种呢？可就多啦，略略地我就说个名词吧，大家不用细讲就可以知道，也就能躲避呀，所以这个烦恼有六种根本烦恼，随着起来有二十种随烦恼。这个根本..

祖是开始的意思，佛门说的祖师就是开宗立派、或者是为某一宗派教法的推广和流传做出过巨大贡献的法师。大众熟知的祖师有禅宗六祖惠能大师、天台宗四祖智者大师、净土宗初祖..

什么是四谛？四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。四谛概说「缘起」是..

跑香也属于佛教禅修方式的一种，禅修包括行住坐卧，初学者一般都习惯于坐禅，喜欢静坐观心。但是坐的时间久了，难免会出现血脉不通、腿脚麻木等不良状况，这时候我们就要起..

人在世上，只要所造之业没有受到损坏，必将领受业果报应——一种是现世报，一种是来世报，一种是他世报。——夏坝仁波切现世报上半生所做的事情，下半生得到结果，那叫现世..

佛经讲「烦恼即菩提」，又说「不怕念头起，只怕觉照迟」；有了烦恼，才会懂得寻求解脱之道，才会增长智慧，所以不要害怕烦恼起，重要的是要找出烦恼生起的原因，例如：一、..

“菩提心”是发上求佛道，下化众生之心。“大悲心”就是慈悲心，即予众生乐，拔众生苦之心。大悲心属于菩提心的一部分，即下化众生的部分。发菩提心首先要对这个世间生起厌..

在《药师宝忏·卷下》说‘不逢八难，不缺四缘’，这句话是什么意思？“不逢八难”，八难像地狱、饿鬼、畜生三恶道，没有时间听法修行，在地狱里老在受苦，饿鬼也是饥饿受苦..

唯我独尊，原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。出自宋·释普济《五灯会元》卷一：“天上天下，唯吾独尊。”相传释迦牟..

恒河沙数，像恒河里的沙子那样无法计算。人们用该成语来形容数量很多。出自《金刚经·无为福胜分第十一》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界，以用布施。”恒河，是印度的..

泥牛入海，意思是泥塑的牛一入海中就化掉了。比喻一去不返，杳无音信。出自宋·释道原《景德传灯录》卷八：“洞山（良介）又问：‘和尚见个什么道理便住此山？’师云：‘我..

菩提心的“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就发“阿耨多罗三藐三菩提心”，简称“菩提心”，也就是..

我们一定要明确知道，我们念佛念的是阿弥陀佛，和方向严格来说是没有什么关系的，有些高僧大德说，我们身口意不背西方。听过没有？真正的修行人，修净土法门求往生的人，身..

嗔是怒、生气，指仇视、怨恨和损害他人的心理，又作嗔怒、嗔恚等。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎..

“在家人不随众，各人念佛，坐、立、绕、跪，皆无不可”。就是方式不拘一。在家人不随众是什么意思呢？你即使不是在寺院里。既然不是在寺院里修行，在家里你就方便了。你也..

一、（四合）（二合）咒语中里面的（四合）（二合）是说括号前面的4个或两个字要联合起来发音。比如:菩提娑婆(二合)诃。就是念:菩提sua哈娑婆二个字合起来念sua现在很多人..

梵语“阿耨多罗三藐三菩提”译成中文即无上正等正觉，指我们本觉佛性、本来佛，是无上的正等正觉。“无上”即十方世界凡夫、声闻、缘觉及外道没有超越其上的。“正等”即三..

罗汉我们都很熟悉，因为在影视剧或者书刊杂志中经常看到“十八罗汉”，但要说辟支佛，大家可能就会感觉很陌生了，因为影视剧里很少讲到，一般人不会有太明确的了解，甚至信..

所谓「本来面目」，禅宗的意思是说：在没有生与死之前的本来面目是什么？已经进入了生死，这是一种现象，是身体的现象、心理的现象、环境的现象，这些现象加起来，就是生与..