问:什么叫不退转于阿耨多罗三藐三菩提? 大安法师答:阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉——大乘的佛果。怎么才能不退转?还真得要念佛号,当我们信愿持名的时..
问:我这几天修行很精进,为什么还很烦呢?是什么原因呢?大安法师答:修行精进几天,你就没有烦恼了?无量劫以来的烦恼犹如油入面哪!那是浩浩的见思惑呀!所以你修行越精..
问:发了心之后,如何能长期护持呢?索达吉堪布答:我们发了菩提心的人,如果没有抓住这两点励力对治自己的染污心、好行无义心,根本不可能护持菩提心。有些人经常想:什么..
问:我是个脸皮薄的人,社交圈子很小,不敢当众讲话,害怕出丑,内心非常苦闷,要如何才能摆脱这种烦恼?弘恩法师答:这个问题认识的很清楚,所谓的脸皮薄、脸皮厚,都是一..
问:弟子觉得自己福报与相貌都很差,与人交往时常感到卑怯,不能做到随喜功德且常生妒忌,请问法师如何克服这种烦恼大安法师答:你这个问题正好把你这个福报与相貌都很差的..
我们读佛学院的时候,有些很聪明的师兄弟,很会读书提问题,旁征博引、前后联系,喜欢到处讲、到处说,非常有逻辑性,后来大多成了只会讲经说法的名僧,而那些不太会说话,..
问:如果内心对他人还有嫉妒心,这跟菩提心之间会不会有冲突?索达吉堪布:当初在十方三世诸佛菩萨面前承诺:“从今天乃至菩提果之间,我要度化天边无际的一切众生,让他们..
孤独无援时,不妨试一试佛法Feelinghelplessorlonely?LookintotheBuddhadharma每个人都难免生老病死,Foreveryone,theexperiencesofbirth,aging,sickness,anddeatharesimpl..
问:自己不时会想到要“度化一切众生”,这是否说明愿菩提心比较容易生起来?索达吉堪布:很多人认为自己已有了愿菩提心,但这需要详细观察。没有遇到怨敌时,好像很容易想..
学佛能让我们更好地了解自己,看待世界。我们对世界的认识由于受到自身视角的限制,往往是不全面、不准确的,而这种片面、有偏差的认识决定着我们对人对事的态度,所以我们..
烦恼障和所知障,这二障会在我们大家的修行过程中不断的产生出来。烦恼障就是见思烦恼的总称。“见”是见解,“思”是思想,见解跟思想错误,会带来许许多多的烦恼。见思烦..
一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用:温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的,试着从不同的角度检验一个问题,也是一种弹性思考的训练。在今..
我已经很久没有过生日了,我总是小心翼翼地躲避这一天。生日像一个敏感的开关,稍一触碰,就会打开我内心深处的盒子,那里有我的秘密,就是对母亲的无比怀念。每次看到那个..