大乘佛法是心地法门,一切在于心。菩萨的学处六度波罗蜜,也是在心上圆满的。布施包括法布施、财布施、无畏布施。无论哪种都要具备施舍心,否则不是真正的大乘佛法所讲的布..

何谓放下(图源:网络)禅堂的“禅”字,又名“静虑”,又名“思维修”,总的一句话,就是要找到我们的本来面目。大家在参禅的时候,最主要的就是要起疑情。要起疑情,首先就..

我是于一九五六年八月,从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺,投靠虚云老和尚求出家的。当年我十九岁,高中毕业后就离开家到云居山去。其实,早在十六岁开始,我已瞒..

禅修(图源:网络)各位道友:在禅修当中,每天要注意的一件事就是怎样使自己的气息调柔。气息调柔是用功入门的关键,心粗气浮进入不了禅定。用功有种种方便,所谓调饮食,调..

佛法是种活法,生活就是修行(资料图)佛法是种活法,生活就是修行。学佛可以让人出离,但出离不是逃避,而是超越,不受名闻利养的禁锢,这样自然就生欢喜心,所以说学佛可以..

唁电梦参长老治丧委员会:惊闻当代佛门耆宿梦参长老于2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分安详示寂,深感痛惜,深切哀悼!梦参长老童身入道,八十七载道心如磐,持..

唁电五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉教界耆宿梦参长老于2017年11月27日在五台山真容寺安详示寂,法海舟沉,菩提树摧,厦门市佛教界四众弟子不胜哀悼!长老童少披剃,..

山西省佛教协会并转五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席梦参长老度缘已尽,于2017年11月27日16时30分在五台山真容寺安详示寂。我会同仁深表..

唁电山西省宗教局并转山西省佛教协会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席、当代高僧、佛门耆宿梦参长老圆寂,深感痛惜,谨致以深切哀悼!梦参长老自幼出家,早年亲近弘一、..

清晨,朱之英阿姨(上梦下参老和尚外甥女)知会我:师父往生了。虽早有心理准备,仍未免有些伤感,转念则为老人家解脱色身更自在而随喜。1994年5月始,因南师(南怀瑾先生)著..

五台山真容寺并转梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会第九届理事会咨议委员会副主席、佛门尊宿、一代高僧上梦下参长老安详舍报。人天眼灭,般若舟沉。三界众生,痛失依怙..

五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席、一代高僧梦参长老,于五台山真容寺功行圆满,安详舍报;法海舟沉,菩提眼灭;大哲凋零,天地同悲。寒山..

山西省佛教协会并转五台山真容寺:惊悉当代佛门尊宿,一代高僧梦参长老于2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)安祥示寂。我省佛教界四众弟子深表哀悼,谨电致唁。梦参长老乃..

五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席,一代高僧梦参长老化缘已毕,安详示寂。慧星陨落,般若舟沉;人天眼灭,暂离娑婆;哲人凋谢,草木同悲。..

唁电五台山佛教协会并转五台山真容寺:惊悉五台山真容寺开山长老、中国佛教协会咨议委员会副主席、佛门泰斗梦参老和尚,于2017年11月27日,在五台山真容寺安详示寂,噩耗传..

唁电梦参长老治丧委员会:惊闻佛门耆宿,一代高僧,上梦下参长老,于五台山真容禅寺安详舍报,生缘已尽,示现无常,返安乐乡,托质莲胎。佛门痛失高僧,弟子痛失依怙,娑婆..

唁电梦参长老治丧委员会:惊悉当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老,于2017年11月27日16时30分安详示寂,杭州灵隐寺全体僧众深表哀悼,谨电致唁!梦参长老爱国爱教,德高望..

我以前常说:不要说感动佛菩萨,你有没有感动自己,这个很重要的。如果这个人你自己不能克服自我的缺陷,连你自己都不能感动,你怎么想感动佛菩萨。你不能感动自己,就是你..

梦参长老生平(图源:网络)上梦下参老和尚,当代佛门耆宿,一代高僧大德。公元1915年7月13日,农历乙卯年六月初二,梦参老和尚诞生于中国黑龙江省开通县,今天的吉林省白城..

11月27日下午16时30分,当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详示寂。追思法会及四众瞻礼安排如下:11月30日至12月2日,五台山真容寺灵堂,四众弟子吊唁。2..

因缘如幻,世事无常。2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分,当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详舍报,享寿一百零三岁,僧腊八十七。梦参长老年..

唁电梦参长老治丧委员会:惊闻一代高僧、华严座主上梦下参长老于2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分安详示寂,深感痛惜,深切哀悼!世寿百有三载,僧腊九旬将近。..

佛教徒该执著的要执著,不该执著的不能执著问:佛菩萨要救度一切众生、度化一切众生,这是不是一种执著?是不是佛菩萨无欲无求之后,想找点事儿做?慈诚罗珠堪布:你的意思是..

一信徒问师:师父,您好,请问经常在梦中梦到佛菩萨,是不是就是在获得加持。希望您慈悲开示。师答:一般而言,对于梦到佛菩萨和好的梦境不要抱持太大的期望,否则这些会有..

所以佛法不是反对摒弃一切追求,而是要让一切追求在一种道德的规范下得到合理的实现。(2007年9月20日早六支香)各位大德:昨天讲到人生必须面对的三个问题:生存问题、生活..

心存谦卑,不忘修行一、顶礼的意义一般信徒进入寺庙大殿,看到佛塔,见到上师等,都会顶礼。但很少人会思考,礼佛时是顶礼铜像、泥像或木雕造出来的佛吗?是顶礼石头或水泥..

老和尚是哪尊菩萨?(图源:网络)“天冷,喝什么茶呢?”见众人围着茶桌坐下,泽佳从茶架上取下一款熟普洱,“这饼老茶,我一直没舍得打开呢。你们来了,我们就喝它吧。老茶茶..

与佛的加持相应,此时才会得到佛的加持问:想请问一下,我们每次向佛菩萨祈祷的时候,他们真的能来到我们的身边吗?慈诚罗珠堪布:首先才我们祈请佛,要感觉到佛的加持的存..

常处卑下,恭敬顶礼,是成就圆满正觉无见顶相之因一、礼佛功德我们学习佛法时,只要听到一句正法,就要非常珍惜,要赶快融入心中来应用。我们依止上师,要模仿上师身口意的..

参话头应如何用功?就是要在三心不可得处用功。三心是过去心、现在心、未来心。禅宗的公案,有些是直指,所谓直指人心,见性成佛,有些是借喻,就是借一个比喻来说明问题。..

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南无阿弥陀佛

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