我们可以说八个识,阿赖耶识是主,其余七个识是阿赖耶的作用。好像一个人,人身体是主,有手有脚那是它的作用,我们要这样看八识。第六意识是分别,分别的能量最强,第七识..
专家断定隆重纪念佛教建立2500年,为展现出中华千年佛教文化的博大精深,祈福中华盛世绵绵不绝,华夏子孙代代兴旺,自2000多年来国内首次特批发行中华佛教第一币“中国十大..
讲座现场师生合影留念2014年9月15日18时,浙江杭州佛学院法云校区举办了主题为“世界印度学、佛教学的建立、发展和现状”的讲座。此次讲座的主讲者是在德国留学多年的梵文..
2014年9月15日18时,浙江杭州佛学院法云校区举办了主题为“世界印度学、佛教学的建立、发展和现状”的讲座。此次讲座的主讲者是在德国留学多年的梵文专家李炜先生。杭州佛..
当我们事事漠不关心,一切变得难以享受、了无兴趣、不值努力。我们将无法体验爱或理解,生活也会变得无趣、无意义。我们甚至不会注意到秋叶的美丽,或是邻近儿童的笑声,更..
我们之所以会生气,是因为我们心中有愤怒的种子,这些种子可能是从父母或社会那儿传递给我们的。即使是一点小刺激,也可能令你大怒。一个没有愤怒种子的人可以永远保持微笑..
当你对着你的气恼和愤怒微笑,你就为自己和人类打了一场胜战。你的微笑,就像佛陀击败魔罗时的微笑一样。魔罗就在我们身上以怀疑、嫉妒和错觉的面貌出现;不过,只要好好理..
忆旧游忆旧游,兜率九重楼;道路庄严光灿灿,泉池清净日悠悠;听罢法音流。忆旧游,禅院度春秋;最是老人相策励,无拘铁汉更何求;明月照山头。忆旧游,立志砥中流;太古清..
我们的祖先将痛苦的种子传递给我们,但他们也给了我们平安、自由、喜悦和幸福的种子。即使这些种子埋藏在潜意识深处,我们仍可灌溉它们,帮助它们茁壮起来。接触心中的喜悦..
从前印度的弥兰王请教那先比丘:人死后有来生吗?那先比丘回答:当然有来生。弥兰王不解:人有来生,为什么我看不到呢?如何证明?那先比丘说:王呀!您吃过橘子吗?虽然橘..