发菩提心偈四句

求生净土的目的，决不是消极厌世，决不是去享乐，而是为了度众生——去学修、去提高自己的智慧、德能、神通等，再回入娑婆，分身无数，广度有缘。我们学佛的人遵照佛陀教育..

菩萨坐菩提树下，以慈忍力降伏众魔。时值二月七日入夜以后，菩萨全身放大光明，于甚深禅定之中，思惟真谛之理，于诸法得解脱自在，进而悉知过去生所造善恶诸业，累世轮回之..

青海海北门源举行菩提塔开光法会广惠寺寺主九世敏珠尔仁波切应邀参加加持仪式开光仪式现场2014年12月7日（农历十月十六），青海省海北藏族自治州门源苏吉滩乡苏吉湾村举行..

忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。我们判定一个人到底是不是一个大乘的菩萨，关键点不在于他造了善业或造了罪业，而是他内心当中是不是真实地想要上求佛道，下化众生。蕅益..

问：怎么做才能够让婴灵跟冤亲债主当人或生天？海涛法师：我跟你讲你要做吗？方法是你现在就出家。所以你问我什么最快？一个人最大的功德是把生命奉献给众生叫发菩提心，当..

弘法护法都要发大菩提心，不忍眾生苦，不忍圣教衰。你有这种不忍之心就是慈悲心，真的要把自私自利放下。发心，就是立志，一肩扛起如来的家业，那你这一生可以成大圣大贤，..

自古就有“一言兴邦，一言丧邦”的明训，讲话确实是一门艺术。如何说话才能受人欢迎？以下是我的四点建议：一、为受窘的人说一句解围的话助人不只是金钱、劳力、时间上的付..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集2014年10月26日讲于香港【解】阿难常乐多闻，我常勤精进。世尊他就一门深入、长时熏修；阿难是广学多闻，表这个意思。广学多..

净土法门：为什么很多学佛人千辛万苦也发不出菩提心？陈大惠老师：早上好，阿弥陀佛！向您老人家求教，因为昨天我们这边下大雨停电，有一堂课没听到，但是学生大惠确实关于..

分自他平等菩提心、自他相换菩提心、自轻他重菩提心。自他平等菩提心：自己希望得到的安乐，希望一切众生也能得到；自己不想遭受的苦难，希望一切众生也能摆脱。怎样对待自..

在日常的生活当中，很多人为了能够吃得好一点、穿得好一点、住得好一点而去欺骗众生，或者伤害众生的生命。我们不能那么不公平，那么不讲道理，这时要多想一想因缘果报丝毫..

生西法师答：学会中有很多发了菩提心的道友，如果诽谤了他们，会有严重的过失吗？道友提问：菩提学会的道友，很多都发了菩提心，属于《入行论》说所说的菩萨。如果道友之间..

什么叫菩提心？经，《观无量寿经》上说的，至诚心、深心、回向发愿心。至诚心是菩提心的本体，有体它就有作用，作用有两种，一种是对自己，叫自受用，一种是对别人，他受用..

问：师父，我想请问一下，我们经常说要发菩提心，那这个菩提心是本来就有，还是因为因缘而发出来的一个心？净界法师答：好，请坐！从天台宗的角度，认为我们本来就“性具”..

觉华岛重阳千叟宴开席2014年10月2日是农历九月初九重阳佳节，恰逢祖国六十五周年华诞。上午11点，葫芦岛市的一千位老人家齐聚觉华岛菩提巷，参加首届觉华岛菩提文化旅游博..

念念上求佛道，心心下化众生。（图片来源：资料图片）《劝发菩提心文》：“念念上求佛道，心心下化众生。闻佛道长远，不生退怯；观众生难度，不生厌倦。如登万仞之山，必穷..

新的一年大家要有新的愿望，佛教讲「愿」，什么叫愿？为自己的叫「欲望」，叫作执着，为众生的才叫「愿」。诸佛菩萨是用愿作他们的生命，生生世世乘愿再来。我们凡夫会认为..

从内心转念的目的，是要把负面的烦恼心－－贪、瞋、痴、慢、疑、嫉妒，种种造成轮回的原因去掉，继而生起慈心、悲心、菩提心。也唯有生起慈心、悲心、菩提心，才可能出离轮..

施食在大乘佛法修行中，是一个简便易行的方法，它包含菩提心、慈悲心与实际地给予众生利益，而且又与无量无边的鬼道众生广结缘，种下将来成佛度众生之善因缘。修学佛法者要..

人间菩提生命尽管是有缺陷的，但生活是需要赞赏的，一个人如果否定自己的特质，不可能拥有美丽的人生，也不可能拥有幸福。◎为利益众生，实现佛法，付出心力，而生欢喜，谓..

这一节课我们谈谈各位手上这一本经典，因为整个大乘佛教的基本，就是发菩提心。发了菩提心，才符合修菩萨道的根本。大家翻开第一页，有一首文殊菩萨的赞颂，这首赞颂有个典..

大般涅槃当中，到底它是产生了一个多大的作用，所谓的四智菩提，我们来看第一个释名：此虽本来有能生种，而“所知障”碍故不生，由圣道力，断彼障故，令从种起，名得“菩提..

讲到发菩提心这个“发”字，是很妙、很有意思的。会做馒头、面包的人都知道，面粉加上酵母、发粉去发酵，就会发得胖嘟嘟的。发酵了就会起变化，变得松柔，有空间，有弹性。..

大乘佛法对于生死业力，它不像小乘人只有调伏，它更重要的就是你怎么去引导你的生死业力，让它趋向两个方向：第一个趋向无上菩提，第二个趋向西方净土。现在我们来谈谈引导..

菩提心，就是我们强烈希望觉醒，是将我们的痛苦转化为慈悲，并且以菩萨之身——具有大慈悲心的人，去服务所有众生。你可以每天立下这个伟大的誓愿，让爱的心愿在你自身生起..

淤泥生长莲花，烦恼生长菩提。是非和烦恼都是修行的资粮，是逆增上缘，关键就在于我们怎么对待它。有了是非也不必太在意，是非以不辨为解脱，他非我不非，我非即有过。烦恼..

问：日常的生活中如何更好地落实愿菩提心和行菩提心的学处？达真堪布答：在日常的生活当中，很多人为了能够吃得好一点、穿得好一点、住得好一点而去欺骗众生，或者伤害众生..

不贪于利养唯乐佛菩提一心求佛智专精无异念华严经十地品不贪于利养唯乐佛菩提大乘教义告诉你，说人我空、法我也空，人法双空。分段生死要灭，变异生死也要灭。菩萨行菩萨道..

吃饭是佛法，上厕所是佛法，在菩提心的观照下，干什么都是佛法。那么生病的时候如何发菩提心呢？你说你没看见地狱，实际上人间随时都有地狱。你身上生病，解脱不了，很痛苦..

五祖把六祖下放到厨房去，整天在磨面，只是不停的劳动！而闻法、听法压根就没他的份。六祖那个时候还没有出家，是个在家的居士。他为什么能够在卖柴的时候听人家念金刚经，..