法然上人开示念佛

释迦牟尼在一次法会上说：某地有个巨贾共讨了四个老婆：第一个老婆机伶心爱，成天奉陪，形影不离；第二个老婆是抢来的，是个大佳人；第三个老婆，沉溺于日子小事，让他过着..

讲个真人真事的故事给咱们听听，弘一大师讲的。在民国初年，袁世凯要起洪宪，他把造反的有名人物都抓去关起来，章太炎是出名的国学大师，就把他关到一个寺庙里去。那时章太..

释迦牟尼佛一日于众会中开示群众：我于往昔许多劫时，于妙光佛末法时代落发学道，听闻五十三佛的名号，合掌欢欣，随后并表彰此五十三佛名号，使别人亦能出名诵持，如此展转..

佛陀有一天讨饭到难陀的门前，佛陀争辩陀日来忙些甚么，难陀说道：「我和孙陀利姬成婚不久，她是咱们迦毗罗卫国十六城中最美丽的佳人，我每日要忙着帮她扮装装扮，所以无暇..

罗侯罗自从被佛陀严峻的教诫往后，又常常跟师父舍利弗在一起，接受他的劝导，在修行上，行进很快。佛陀在讲经时，舍利弗老是带着罗侯罗前去听讲；舍利弗在默坐时，罗侯罗老..

宗门下祖师立的规矩在修行中非常重要，值得我们尊敬。祖师大德为用功办道者立下的戒律，是戒自己而不是戒别人，这是它最特殊的地方。为什么？因为我们大家要想有所成就，成..

还有一种最方便的法子，就是呼吸念佛。行人端身正坐，调顺呼吸，不使有快慢不均，粗涩喘急，一呼一吸，平静缓慢。然后依呼吸念佛，四字六字均可，但以四字较好。将佛号分成..

修行的开示一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。应无所住而生其心，应生无所住心。何以故？凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。修行要系缘修心、藉..

恶生浊乱法灭时，淫欲火盛心迷倒，弃背妻婿外贪染，昼夜邪思无暂停，若能称诵大悲呪，淫欲火灭邪心除。天天至诚恳切念〈大悲咒〉，久而久之，淫欲心就消灭了。末法时代，诸..

宣化上人的故事孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简陋，他一时找不到进寺的大门..

佛陀开示的故事有一次佛陀对一个外道开示因果的道理，城中有一大富长者，育有一子，今年十二、三岁。当长者夫妇往生时，其子年纪尚幼，不善理家，所以没有几年便散尽家产，..

智者大师在讲这个修习止观的方法，分成了十科，第一科就是具缘，首先说明我们修习止观所必须具足的条件。那么第一个条件就是持戒清净，持戒清净当中，智者大师把它分成两大..

我们今天在抉择一个生命体，不管你遇到一个男人或者一个女人，一只蚂蚁或者一只鸟类的众生，你怎么判断这个众生，他是一个功德或者是一个罪过？你去判断他的内心状态，就能..

佛陀的开示《杂宝藏经》云：若有人能信心清净，以一掬水，施于佛、僧及以父母、困厄病人，以此功德，数千万劫，受福无穷。佛陀在世时，有一户大富人家，一家六口不仅和乐融..

世尊给众比丘开示戒为无上菩提本，长养一切诸善根。戒法为佛教的基本精神，不论是在家居士或是出家众都须严持戒律。舍卫国中，有位名叫师质的婆罗门，虽然拥有万贯家财，却..

佛陀对比丘的开示佛陀与大比丘一千二百五十人来到祇树给孤独园，当时有一位尊者，拥有无量金银珠宝，万贯家财，虽然富有，却慳吝犹不知足，不仅不供养侍奉父母，连妻子、奴..

法卷传法徒具虚文所有到我这来接法的人，我都把这个意思和他讲。古人是以心印心，心心相印来传法。现在搞张小纸，写两个小文字在上面，就那一张纸啊，写那几个字的话，就是..

个人因果个人背朋友拿了一份报纸要我作个实验。问题一：如果你知道一个女女人怀孕了，她已经生了8个小孩子了，其中有3个耳朵聋，2个眼睛瞎，一个智能不足，而这个女人自己..

盗，“不告而取，谓之盗。”古来廉洁的人，“一芥不以予人，一芥不以取诸人。”一芥便是一根芥草;一根芥草也不随意送给人的，也不随意去拿人的一根芥草。他为什么这样?便是..