法然上人念佛故事

南怀瑾:《大学》教我们怎么做一个人

佛教故事:年幼时随意伤害小动物,积怨越来越深,长大后果报降临

读书多的人并不一定有文化,见识广的人也不一定有文化,一个人有文化,那这个人一定有着:根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。01...

敬佩两种人:年轻时陪男人过苦日子的女人,富裕时陪女人过好日子的男人。远离两种人:遇到好事就伸手的人,碰到难处就躲闪的人。挂念两种人:相濡以沫的爱人,肝胆相照的朋..

净土宗在整个大乘八宗中的特色,就是它是一种佛力加被的法门;要按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。身为本尊相应的法门,修行的特点,简单说,就是要你一心归命极乐..

阿难问佛,其病如何得治,世尊答言,有十二种药,可令此病得痊:1慈悲喜舍是药。2、谦让作小是药。3、赞叹大乘是药。4、有恶能改是药。5、有过能悔是药。6、毁骂不动是药。..

要想看清一个人的人品和素质,不是看ta高兴的时候如何待人处事,而是要看他生气的时候会怎么样对待别人。生气时,最容易暴露出一个人的本性,也最能看出一个人真正的人品。..

佛教故事:狒狒父母不顾危险,舍身救子,过程太感人了

经典佛教故事:顿悟后的释迦牟尼第一次见到自己的孩子

利益的冲突就像一块试金石,往往能映射出人品的真实形态。谁都有私心,谁都渴望得到最大利益,这是人之常情。但在利益面前还能不红脸、不红眼,保持做人的品德,维护道德的..

我超度婴灵的亲身经历-说说自己超度有哪些个人的经历众位缘主,大家好。今日与大家说一个很多人都问到过的一个问题:引产后是否会形成婴灵?许多缘主会有这个疑惑,既不是..

人们常说:自助者天助。一个人只要相信并充分依靠自己的力量,自立自强,便没有克服不了的困难。世界上真正能拯救和帮助自己的人只有自己。佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来..

你永远不知道在别人嘴中的你会有多少版本,也不会知道别人为了维护自己而说过什么去诋毁你,更无法阻止那些不切实际的闲话。而你能做的就是置之不理,更没必要去解释澄清,..

古语有云:人心隔肚皮。人心最是难测,但是总有方法看清。看TA在利益面前时的抉择人性的本能告诉我们,人都是趋利性的。利益冲突正是一块试金石,往往能映射出人品的真实形..

超度婴灵超度之时,父母是否需要当面在场。首先,师傅可以肯定的告诉大家,超度婴灵之时,如果能在当面,自然是好的。因为可以参与其中,感受超度现场的磁场。其次,即便是..

问:看一个人信心有没有落实,就是看他言行是否一致吗?常敏法师答:对,就是看他是否机法相应了。有些人执着于法,有些人执着于机。执着机的人,总想在自身这边找信愿行。..

顶生王是谁?顶生王是过去的一位转轮圣王,也是释迦牟尼佛的前身。因为他是自乌逋沙他王顶上的肉疱而生,所以名为顶生。当时,顶生王拥有非常大的福德和威望,他帅军征服了..

人的一生至少要用宽容心原谅三个人。1你必须原谅自己在这个世界上“人生不如意事十之八九”,没有完美,人都有犯错和所不能及的事,也不可能得到每个人的认可。当你长久沉..

【经文】昔有一小儿,陆地游戏,得一大龟,意欲杀之,不知方便,而问人言:“云何得杀?”有人语言:“汝但掷置之水中,即时可杀。”时小儿信其语故,即掷水中,龟得水已,..

【经文】昔有二人为伴,共行旷野。一人被一领毳。中路为贼所剥,一人逃避,走入草中,其失毳者,先于毳头裹一金钱,便语贼言:“此衣适可值一枚金钱,我今求以一枚金钱而用..

【经文】昔有工匠师,为王作务,不堪其苦,诈有眼盲,便得脱苦。有余作师闻之,便欲自坏其目,用避苦役。有人语言:“汝何以自毁,徒受其苦?”如是愚人,为世人所笑。【释..

【经文】昔有雄雌二鸽,共同一巢。秋果熟时,取果满巢。于其后时,果干减少,唯半巢在,雄嗔雌言:“取果勤苦。汝独食之,唯有半在。”雌鸽答应:“我不独食,果自减少。”..

【经文】昔有一人,与他妇通。交通未竟,夫从外来,即便觉之,住于门外,伺其出时,便欲杀害。妇人语言:“我夫已觉,更无出处,唯有摩尼可以得出。”胡以水窦名为“摩尼”..

【经文】昔有一老母,在树下卧,熊欲来搏,尔时老母绕树走避,熊寻后逐,一手抱树欲捉老母,老母得急,即时合树捺熊两手,熊不得动。更有异人来至其所,老母语言:“汝共我..

【经文】昔有一乳母,抱儿涉路。行道疲极,睡眠不觉。时有一人持欢喜丸授与小儿,小儿得已,贪其美味,不顾身物。此人即时解其钳锁、璎珞、衣物都尽掠去。【释义】从前,有..

【经文】昔有一贫人,有少财物。见大富者,意欲共等。不能等故,虽有少财,欲弃水中。旁人语言:“此物虽少,可得延君性命数日,何故舍弃掷著水中?”【释义】从前,有一个..

【经文】昔有贫人在路而行,道中偶得一囊金钱,心大喜跃。即便数之。数未能周,金主忽至,尽还夺钱。其人当时悔不疾去。懊恼之情,甚为极苦。【释义】从前,有一个穷人在路..

【经文】昔有一人,在路而行,道中得一金鼠狼,心中喜踊,持置怀中。涉道而进。至水欲渡,脱衣置地,寻时金鼠变为毒蛇。此人深思:宁为毒蛇螫杀要当怀去。心至冥感,还化为..

【经文】昔有一猕猴,持一把豆,误落一豆在地,便舍手中豆,欲觅其一。未得一豆,先所舍者,鸡鸭尽食。【释义】从前,有一只猕猴,手里抓了一把豆子,偶不小心,失落一颗。..

南无阿弥陀佛

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