法上国师往生
七月十九
中阴身里四十九天,能观出来本尊或者阿弥陀佛,是否就能往生到净土?达真堪布答:临终的时候如果能认识一尊本尊或是一道光,你也就成佛了。但是那时候很难认识到,不是我们..
本事法师俗名高志明,四川省绵竹市土门镇团结村人。出生于1953年4月24日,家贫,仅读完小学,即在家务农。他年轻时多病,关节炎、风湿非常严重,需拐杖协助走路,故痛念生..
往生的正因是这个念佛人本具的信、愿、持名、感通。其他的人是一个助缘,正因和助缘的关系一定要摆正他的主次。什么叫助念?助念就是帮助这个病人保持他信愿行的正念,是一..
问:平素按时念佛,并不间断,如果突然遇到灾难,例如被汽车撞死,不能念佛,能够往生吗?净土法门法师:一个能有效训练放下往生的“笨”办法今天想往生的人很多,真正能到..
问:下面一个问题,我读到《无量寿经》讲到,西方极乐世界的菩萨知道眾生能够何时度脱、何时往生。我想每一个眾生今生能不能往生,也是命中注定的,若是注定今生不能度脱往..
出自《念佛感应录第一集》玉桐居士从一九九四年开始学佛,修行圣道门。一九九六年她不幸患了卵巢癌。当时在一个居士劝说下,玉桐没有去医院手术,而是走上了修诸功德的道路..
四川省安岳县文昌寺住持,比丘尼释清贵,俗名黄安秀,年出生于四川省安岳县周礼镇。幼年随父母吃素念佛。七岁在上禅下庄老和尚座下皈依,因为信仰佛教,不顾人们讥笑,一直..
黑龙江省望奎县卫星镇庙山红光寺原主持上慧下宽法师,于1998年圆寂,享年84岁,法腊67年,戒腊58年。9年后的2007年8月15日开欟发现:肉身不腐,正身打坐,身体完好。慧宽法..
我们今天对这些现象确实还有控制的念头、有占有的念头,什么原因?我们对这个事实真相没有真正认识。你说不认识,你经典读这么多年,听这么多年,听得都耳熟,自己都能说了..
净土宗十二祖彻悟大师《彻悟大师遗集》:“修净业者,应有十种信心:一信生必有死,二信人命无常,三信轮回路险,四信苦趣时长,五信佛语不虚,六信实有净土,七信愿生即生..
问:下面一个问题,信地藏菩萨能往生净土吗?定弘法师答:应该这么讲,如果不信地藏菩萨就不能往生净土。为什么?地藏菩萨是释迦牟尼佛介绍的,如果我们不信地藏菩萨,不就..
把我们从前许多错误的观念、错误的想法、错误的看法、错误的做法统统修正过来,这叫修行。这在《华严经》上我们很明显的看到,善财童子五十三参就是把普贤行在日常生活当中..
生西法师答:帮助旁生往生极乐世界,需要做些什么?(一)道友提问:顶礼法师!弟子家里养了一只小狗,快半岁了。它已经病了很长时间,昨天弟子下班回家,发现小狗死了,眼..
问:往生西方极乐世界是很容易的一件事情。众生却对娑婆世界贪恋不舍,何解?大安法师答:往生西方净土,你也不能说是很容易的一件事情。非难非易啊,它也很不容易啊。你就..
澄观法师,讳澄观,字大休,唐朝越州会稽夏侯氏人。这位法师身高九尺,有九尺那么高,眼睛呢,有重瞳,重瞳就是两个眼仁──眼睛的这个仁,眼珠子。白天看着他不怎么样,和..
赖庆珍是一位十分真诚的念佛人,她接触佛法不久,就劝家中兄弟安了佛坛,因她哥哥、弟弟几天前获得殊胜感应,在大难中获救,使她对佛法更为深信,当她听闻到念佛往生的故事..
你看看这个法门,只要「信愿持名,下至十念,皆得往生」。这个十念就有讲究了,这「下」是最少的,有人说临终十念,这是绝对正确的。临终一念都能往生,最后那一口气咽气的..
问:师父慈悲!可不可以请师父解释一下,如何临终助念才是如法,才是真正帮助亡者往生?净界法师答:这个助念,《印光大师文钞》有提到,它是两个重点:一个开导,一个念佛..
问:没有三皈依能往生吗?大安法师答:一般来说,如果我们要学佛念佛求往生的话,应该来受三皈依。如果你三皈依都不受,说明你还有一个傲慢的心。要知道佛法的利益,要从恭..
编者按:观世音菩萨化身很多,度母则是他化身的救苦救难本尊,以颜色区分又分为二十一尊,其中最受尊敬、寺庙中最常见的就是白度母和绿度母。过去这十几年,随着藏传佛教影..
1.《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,顾名思义,此咒包含两种意义与功效:「拔一切业障根本」与「得生净土」。2.阿弥陀佛西方净土的经典中,原来也很少..
1.淫欲不断,可否带业往生?答:往生净土是佛的愿力,淫欲不断往生西方叫带业往生,而最主要是你对阿弥陀佛要充满信心。不过广钦老和尚说过:「对这个娑婆世界有一根草执着..
问:请问助念的问题,往生者病重期间与命终之后助念,在做法上有什么区别吗?大安法师答:病重期间和命终之后助念有所不同,病重期间没有断气之前你要善于观察他,要跟他交..
一、殊胜地位净土宗必读经典之一,既是“净土五经一论”中的一经,也是与《阿弥陀经》《观无量寿经》合称“净土三经”的一经。净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论..