法师超度

佛教在说八正道之第五正命的过程中,相对应地说了五种邪命。我愿意相信,肯定很多人都知道!但是我还是要再强调一下。这五种邪命的第一个就是诈现奇特,第二个是自赞功德,..

复有十二支缘起,是名分别爱非爱缘起。以于善趣恶趣,能分别爱、非爱种种自体为缘性故。这个业种子要从种子而转成正式的果报,必须要经过十二因缘的滋润。你一定有无明的滋..

我们现在做为一个生死业障凡夫,第一件事情就是赶快调整心态,养成佛陀思考的智慧。佛陀遇到事情他老人家是怎么想的?就是你必须要以佛心为己心。我现在成就不了佛陀的功德..

众位缘主,大家好。今日,我想跟众位缘主讲一个因果的道理,希望大家不要抱着自己的执念不放。当你明白这些以后,你就不会再执着于灵婴超度后还会选择做自己的孩子吗?这些..

这些年受缘主委托做法事超度灵婴,自从她们在庙里做法事之后各有变化,其中包含身心、身体、状态、心情、脾气性格、自身磁场运势都有了明显的改善。有人问师傅,灵婴超度后..

首先回答大家的问题:灵婴超度后会投胎吗?超度后便是会再投胎的!堕胎这个问题非常严重!经文中记载告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四..

《金刚经》心定法师唱诵,跟读一遍即得一份功德!

每天都会有留言师傅的缘主,做法事超度婴灵的人多吗?其实超度婴灵的缘主有很多,毕竟是自己曾经造成的杀生业障,想到孩子也都想着要帮助弥补,同时化解自身的堕胎业障。说..

今日这一文章为大家讲解一下比较关心的一个问题:微信上超度婴灵交钱可信吗?有的人会因为工作或者其他的私人原因不愿被他人知道自己堕胎之事,便会在网上找一些其他的师傅..

今日与大家说说单独超度和一起超度有啥区别?首先单独的法事超度就是为你一人而做,法事的本意就是做功德福报回向,单独的专场法事回向于某个人时间上也快一些,回向的也会..

问:请问师父,弟子每天的课程有念佛持咒,在走路或做家务的时候,可否同时来完成每日的功课?容通法师答:你每天有自己计划的课程,非常好。但是这个课程里面呢,不知道你..

无常吞噬着岁月,太习惯于拥有,就会忽视无常的存在。正如一位大善知识所言:今后我当死,尽人莫不知,日日又不死,由此常心生此不正思惟,正知正念蔽,时起久住心,执常谓..

净土宗祖师在信愿行方面的理论积累和实践上,给我们提供了一个永远也学不完的楷模。慧远大师当年对于净土的信心,他本人是很相信的,但如何让众生去相信呢?这是他作为一个..

学佛、修法很难,比如我们常说的四种难:人身难得、中国难生、佛法难闻、善知识难遇。然而还有一难,比这四种更难,那就是坚持难。坚持,是成道的决定性要素,但我们凡夫很..

有位居士见到我抱怨说:好人不好当,人善受人欺呀!我讲了一段虚云老和尚的开示来劝导她。在此,也和大家分享。虚云老和尚说:古来各城市都有城隍庙,檐下挂一个大算盘,是..

当你做了堕胎杀生之事以后切记要帮助堕胎的孩子做一场法事进行超度弥补。所以做了人流以后需要超度婴灵。婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂,因父母..

金刚经-慧律法师唱诵标清

佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育;本尊释迦牟尼佛是一位义务的社会教育工作者;佛教非宗教、非哲学而为今世所必需。..

说起关于超度堕胎婴灵的功德一事,最大的功德就是回向给孩子了,能让孩子凭借着法事的功德回向早日脱离苦境,受神明接引早日去投胎转世轮回。为孩子做功德一事,要尽量去多..

为堕胎的婴灵点灯以表自己的祝愿与祝福,代表自己的心意。其中的功德作用便是为孩子指引方向,照亮,明心。需要区别的是,给堕胎婴灵点灯是积累功德指引方向,但非超度仪轨..

今日与大家说说关于堕胎次数多的情况下要怎么去做法事超度比较稳妥,像有的人打胎8次左右怎么超度婴灵才会成功?像堕胎次数多所造成的堕胎杀生业障是特别深重,这种的需要..

今日所写,还请众位缘主,也一定要告知身边的朋友。如果遇到身边朋友有这样情形的,一定要做劝解,定不可让她如此做。最难超度的婴灵,有两种:一种是时间太久怨气太重而成..

自今日起,恐怕要耗费巨大精力,来回忆过往之事。所要写之事,均希望日后能引发诸位缘主的一些善心善行。堕胎是很重的杀业,现世身受病苦,命运坎坷,命终堕地狱受报。一位..

近些日子,忙于法务事宜鲜少有空闲写东西。今日,便专门修文,与众位缘主说下,大家都关心的这个问题:超度是否要需要当面。在说这个问题之前,我先与大家简单说下其他几个..

众位缘主,大家好。关于婴灵超度方面的讲解,已经写了八十余篇,再有二十余篇,便也把师傅我该写的便都写了。这一篇文章所说的,其实在之前的许多文章中,大部分都与各位缘..

《摄大乘论》是无着菩萨所作的。在本论的修行当中,主要有三个重点:第一个就是甚深见,第二个是广大行,第三个是究竟果。从大乘的次第来说,我们刚开始修学佛法,第一个重..

阿弥陀是印度话,阿翻成中文叫做无;弥陀翻成中文叫做量,所以阿弥陀等于是一种无量的功德。这无量的功德,在本经当中,释迦牟尼佛把它解释成二个重点:一个是无量光,一个..

这个地方蕅益大师说,为什么我们无始的罪业,因为燃一香炷就能够一时酬毕呢?蕅益大师说,从因缘上来观察,你为什么盗取他的财物呢?你为你的色身嘛。你当初是因为你色身的..

超度婴灵要发心忏悔,后不再做。孩子要的不是多少经,多少钱,要的只是你的真心忏悔。罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。不要总着梦到他就..

南无阿弥陀佛

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