发心和菩提心

生西法师答：学会中有很多发了菩提心的道友，如果诽谤了他们，会有严重的过失吗？道友提问：菩提学会的道友，很多都发了菩提心，属于《入行论》说所说的菩萨。如果道友之间..

什么叫菩提心？经，《观无量寿经》上说的，至诚心、深心、回向发愿心。至诚心是菩提心的本体，有体它就有作用，作用有两种，一种是对自己，叫自受用，一种是对别人，他受用..

问：师父，我想请问一下，我们经常说要发菩提心，那这个菩提心是本来就有，还是因为因缘而发出来的一个心？净界法师答：好，请坐！从天台宗的角度，认为我们本来就“性具”..

人身难得，佛法难闻，一定要发大心！（图片来源：资料图片）“人身难得，佛法难闻”，我们现在不但得了人身，而且还能亲闻佛法、常依三宝，所以我们都是很有福德善根。一定..

觉华岛重阳千叟宴开席2014年10月2日是农历九月初九重阳佳节，恰逢祖国六十五周年华诞。上午11点，葫芦岛市的一千位老人家齐聚觉华岛菩提巷，参加首届觉华岛菩提文化旅游博..

念念上求佛道，心心下化众生。（图片来源：资料图片）《劝发菩提心文》：“念念上求佛道，心心下化众生。闻佛道长远，不生退怯；观众生难度，不生厌倦。如登万仞之山，必穷..

新的一年大家要有新的愿望，佛教讲「愿」，什么叫愿？为自己的叫「欲望」，叫作执着，为众生的才叫「愿」。诸佛菩萨是用愿作他们的生命，生生世世乘愿再来。我们凡夫会认为..

从内心转念的目的，是要把负面的烦恼心－－贪、瞋、痴、慢、疑、嫉妒，种种造成轮回的原因去掉，继而生起慈心、悲心、菩提心。也唯有生起慈心、悲心、菩提心，才可能出离轮..

施食在大乘佛法修行中，是一个简便易行的方法，它包含菩提心、慈悲心与实际地给予众生利益，而且又与无量无边的鬼道众生广结缘，种下将来成佛度众生之善因缘。修学佛法者要..

人间菩提生命尽管是有缺陷的，但生活是需要赞赏的，一个人如果否定自己的特质，不可能拥有美丽的人生，也不可能拥有幸福。◎为利益众生，实现佛法，付出心力，而生欢喜，谓..

这一节课我们谈谈各位手上这一本经典，因为整个大乘佛教的基本，就是发菩提心。发了菩提心，才符合修菩萨道的根本。大家翻开第一页，有一首文殊菩萨的赞颂，这首赞颂有个典..

无论是身体要行动还是口中要讲话，首先都应该观察内心，观察发心和动机，看自己的发心和动机是什么？通过观察，若发现内心是烦恼或恶念，这时自己要稳重，不能被烦恼所转，..

大般涅槃当中，到底它是产生了一个多大的作用，所谓的四智菩提，我们来看第一个释名：此虽本来有能生种，而“所知障”碍故不生，由圣道力，断彼障故，令从种起，名得“菩提..

禅师们对于安贫乐道，所谓“少一分物欲，就多一分发心；少一分占有，就多一分慈悲”。他们对于世间的一切，享有但不一定要拥有。——星云大师..

讲到发菩提心这个“发”字，是很妙、很有意思的。会做馒头、面包的人都知道，面粉加上酵母、发粉去发酵，就会发得胖嘟嘟的。发酵了就会起变化，变得松柔，有空间，有弹性。..

大乘佛法对于生死业力，它不像小乘人只有调伏，它更重要的就是你怎么去引导你的生死业力，让它趋向两个方向：第一个趋向无上菩提，第二个趋向西方净土。现在我们来谈谈引导..

菩提心，就是我们强烈希望觉醒，是将我们的痛苦转化为慈悲，并且以菩萨之身——具有大慈悲心的人，去服务所有众生。你可以每天立下这个伟大的誓愿，让爱的心愿在你自身生起..

淤泥生长莲花，烦恼生长菩提。是非和烦恼都是修行的资粮，是逆增上缘，关键就在于我们怎么对待它。有了是非也不必太在意，是非以不辨为解脱，他非我不非，我非即有过。烦恼..

[原文]念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业；业消，则病愈矣。若放不下，欲求好；倘不能好，则决定无由往生，以不愿生故。此等道理不..

现在很多人都说，“我做生意赚钱是为了众生，为了佛教事业。”这只是在嘴上说说而已。没有看破放下的时候，真正要做到这样很难。如果你完全是为了众生，为了佛教事业，这样..

问：日常的生活中如何更好地落实愿菩提心和行菩提心的学处？达真堪布答：在日常的生活当中，很多人为了能够吃得好一点、穿得好一点、住得好一点而去欺骗众生，或者伤害众生..

不贪于利养唯乐佛菩提一心求佛智专精无异念华严经十地品不贪于利养唯乐佛菩提大乘教义告诉你，说人我空、法我也空，人法双空。分段生死要灭，变异生死也要灭。菩萨行菩萨道..

吃饭是佛法，上厕所是佛法，在菩提心的观照下，干什么都是佛法。那么生病的时候如何发菩提心呢？你说你没看见地狱，实际上人间随时都有地狱。你身上生病，解脱不了，很痛苦..

五祖把六祖下放到厨房去，整天在磨面，只是不停的劳动！而闻法、听法压根就没他的份。六祖那个时候还没有出家，是个在家的居士。他为什么能够在卖柴的时候听人家念金刚经，..

凡受三皈五戒者，要发菩提心。什么叫发菩提心呢？就是发利益众生的心。你受了三皈了就成为菩萨。菩萨是做什么的，是利益别人的。梵语菩提萨埵，翻译呢就是觉有情，让一切有..

[原文]念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业；业消，则病愈矣。若放不下，欲求好；倘不能好，则决定无由往生，以不愿生故。此等道理不..

这篇文章是印祖为教诫故乡初发心学佛者撰写的，我们选取其中的两段来讲：第一段、佛法实益从恭敬中求【吾常曰，欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，即消一分罪业，增..

普通人因为从凡夫心出发，所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢？其实也不尽然。很多学佛者的发心，并没有摆脱原有的心行习惯，也不属于正确的发心。1、基于某..

问：很多人觉得发菩提心很难，因而产生退缩情绪。您觉得发菩提心是不是很难？难在哪里？济群法师答：发起我要利益众生这一念并不难。人的一生有无数愿望，如我要吃饭或我要..

问：发菩提心是往生条件之一，出离心能不能等同菩提心？若不相同，应当如何将出离心长养成菩提心？大安法师答：发菩提心一向专念阿弥陀佛是三辈往生共同的条件。对菩提心的..