法曜法师佛教导论

西方极乐世界的情景就是从阿弥陀佛无漏、清净、真实的愿心中自然流露出来的,即实相法性的称性而起,它内外是没有隔碍的,通体透亮。首先讲极乐世界地面庄严,或琉璃、或黄..

我们看天人的口业有四种。第四、妄语戒。在天人因地的妄语戒,也是有止、作两种善。从断的角度来说,断除虚言欺诳他人之恶行;这个作善,是讲真实语。在律上说,这个人经常..

我是一九五九年出生的,六零年闹饥荒,六零、六一、六二连续三年都闹饥荒,以后也都吃不饱,有得吃但是吃不饱。一直到八五年我去北京读书的时候还是吃不饱。为什么吃不饱呢..

若人静坐须臾顷,胜造浮图七宝塔,宝塔究竟化为尘,一念净心成正觉。要是有人能静坐须臾顷一会儿,胜造浮图七宝塔,超过、胜过造浮图七宝塔,造佛塔。宝塔究竟能化为尘、也..

【有些人学了一辈子佛法,为什么他的身口意没什么改变?】菩萨的智慧很重要。其实六度,前面五度的功德只是个基础,菩萨进步快慢就完全看智慧了。你看有些人,他本来烦恼很..

佛教歌曲《愿吉祥》献给自己父母,愿天下所有父母吉祥安康!

佛教歌曲《佛心》人生最难得不忘根本,广结善缘一生安稳

佛教歌曲顶礼膜拜观世音菩萨,菩萨保佑大家消烦解忧增福报!

真诚、真心。感恩制作者、感恩创作者

我们这个世间也是凡圣同居,这世间有圣人,但我们是凡夫,虽然有圣人,我们没有特殊的因缘见不到他们。《华严经》专门有一品叫《菩萨住处品》,佛眼所见,很多菩萨就在我们..

我们现在再做一个实验:心在哪里。现在大家把眼睛闭起来,我给大家听一个钟声,大家把眼睛闭起来,我们请维那师敲个钟。锵你们刚刚听到几个声音?听到一个声音,请举手。好..

戒是佛亲制的,我们后人,现在也有人提倡说要改戒相,修理戒相。现在有大德,某大德公然提出来,跟他弟子讲说:小小戒可舍。譬如说不非时食戒他说:因缘,制戒的因缘与现在..

这一段是讲到〈譬喻品〉,所谓的三界火宅。那么三界火宅佛陀用两段来说明,一个是长行,第二个是重颂。长行的意思主要是讲到释迦牟尼佛跟弟子之间相互的一个互动关系,说我..

吾人铸形父母,寄迹乾坤,随业受身,依因感果,是身不实,四大假合所成。有病方知五阴幻报为苦,古云有病方知身是苦,斯言信不诬也。然当知病苦与身不相舍离,病是身生,身..

古来是有十行并下看书,他一看光翻。咱们看一行,字还没看清楚,他那眼睛一看都是十行。满清末年的时候,做湖北总督的张之洞,他就十行并下。我们在长春的时候,他第四代的..

这个地方是第一个,火宅喻。其实火宅喻是包括了两个部分:一个是三车一车,还有一个三界火宅,这两种譬喻。这两个譬喻在法华七喻当中是最全,内容最完整,也最多,而且是最..

古人说:你上路了没有?如果你没有找到高速公路,一直在市区打转,一辈子就在市区打转。如果修行上路了,虽然我这个人比较懈怠,好歹我是正确地走在高速公路上,到达目标是..

南无阿弥陀佛

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