冯冯居士讲因果

从前，舍卫城中有一个富翁，名叫师质，信奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧..

有一次，菩萨乘愿再来，成为一位皈依三宝，严守五戒、十善的国王。在他的国家里，从不使用武力，也不设监狱刑堂。这个国家年年风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业。国家安定..

佛在世时，有一贾客，名弗迦沙。某日因事，入罗阅城，刚行至城门内，迎面来一狂牛，无故被牛抵死。是时牛主，眼见撞下大祸，心生怖畏，于是廉价速将牛卖出。买主得牛后，于..

孝为世间做人本，淫为堕落地狱根。在于世间做人，有人的原则，修行是超脱世间却不离世间，对于世间的因果，不孝是最可怕的，但愿这个故事可以让大家更好的孝顺父母，勤加精..

我姓陈，家住嘉义。近来听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事以后，心中觉得久久不能忘怀，因而很想把它记下来，以为世人的警惕。第一件：是一位四湖的兄弟近来告诉..

《华裔猎人惨遭火伴猎杀》2006年12月7日清晨,一群猎人相约来到马来西亚武吉美拉森林区打猎,在分头围捕一头野猪时,一名68岁的华裔猎人疑被火伴误当作野猪开枪打中,当场逝世..

【若与如理作意相应生时，此闻所熏意识，与彼熏习，久灭过去，定无有体。云何复为种子，能生后时如理作意相应之心？】这个地方很重要，就是说，你在「如理作意」开始思惟法..

佛陀在世时,有一贾客,名弗迦沙。某日因事,入罗阅城,刚行至城门内,迎面来一狂牛,无故被牛抵死。是时牛主,目睹撞下大祸,心生怖畏,所以廉价速将牛卖出。买主得牛后,于欢喜之下..

你的发心动机是恶，你所做的一切都是恶，他人如何赞赏，都没有用；你的发心动机是善，你所做的一切都是善，他人如何诋毁，也没有事。在现实生活中，咱们每个人都应该有自个..

释迦牟尼度化懦陈如等五人为比丘以后，就暂住在鹿野苑，开端在邻近布道。不久，婆罗奈城长者俱梨迦的儿子耶舍，因厌恶奢华奢华的日子，深夜逃到鹿野苑，恳求释迦牟尼帮他摆..

庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重，孤陋寡闻，底子没有能力。徐居士讲写出来不是为你自个，是为了更多的人可以了解信佛。那我只请求阿弥陀佛的加持..

问：在家居士团体称六合敬僧团，这在律上如不如法？天因法师答：在家居士不能叫僧团，居士称优婆塞、优婆夷，在律上有明确的文字规定，这文字不能随便用的。在家居士《有部..

佛门有云：善有善报，恶有恶报，因果报应，谬误百出。今天，我说一件自个杀生恶业，遭受恶报的事，以警示世人牢记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢公司公司第二耐火..

佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着高枕无忧的日子，一点儿也不了解外面的世界。一天，阿那律和跋提、劫宾那一起就餐，主食是大米，三个小家伙就开端评论米是从哪里来的。​劫..

我姐姐的姓名叫刘素青，那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名，我给我姐也剖析剖析，那个素我俩是相同的，没说的，那我想我姐这个青怎样说，那我就想，青出..

方才咱们一位同修建议我，让我讲讲对于送往生的那种殊胜的状况，说这个对咱们是一个鼓舞。我这次给咱们举一个比如，这个比如即是我在第一张光盘里从前说到的宋居士（小宋）..

今天下午接到一位广东佛友打来的电话，我们谈念佛消业提到了念《地藏经》，她说如今现已念到了200部摆布，在她念到第35部的时分，做了一个十分明晰的梦。梦中，她看到自个..

安徽省合肥县，有一位大绅士，家资很丰，设有典当号、古玩店、银号，由于他既有钱，又善外交，故他的银号生意很兴隆。他所出的钱贴，即等于钞票。这年新印成十千一张的大钞..

一日禅：掌握自己的命运要先深信因果懂因果的人即使面对烦恼和痛苦也可以从容面对，因为他知道这所有的一切都是与他人无关；不懂得因果的人面对烦恼和痛苦只会沉浸在痛苦中..

生苦我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊，我们每个人都体会过了，是非常苦的，所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱通常的，那种苦。不是通常的牢房哦，不是坐牢哦，坐牢..

维摩诘居士患病那段时刻，佛陀想派几位弟子去探病，可是，很多人都不敢去，由于维摩诘居士辩才无碍，很多小乘行者都不敢去探望他。​那时，有位在家居士善慧，他很发心也很..

分外提示：行善，一定不要抱有啥目的（抱有目的的行善一定不会有太大积德行善），老天爷一定会有眼的。这篇文章是台湾出名自述作品《寿数是自己一点一滴尽力来的》之节选（..