人何以要学佛列位要知道人们,何以要学佛的理由,须先知道释迦牟尼佛,何以出生的缘故。法华经说:‘佛以一大事因缘故,出现于世。’什么大事,就是人们的生死大事。列位要..

编者注:这则故事摘自《维摩诘经》维摩诘是古印度毗舍离地方的一个富翁,家有万贯,奴婢成群。但是,他勤于攻读,虔诚修行,能够处相而不住相,对境而不生境,得圣果成就,..

编者注:此则故事摘自海涛法师整理的《佛经故事选集》。世尊在成佛前,广行菩萨道时,曾经在某一世中,与阿难尊者分别转生为金龙和白龙,一起生活在大海里。有一天,白龙无..

2015年9月20日,北京佛教文化研究所居士佛学班善慧地第35届近130名学员在广化讲堂举行了开学典礼。北京广化寺监院、北京佛教文化研究所办公室主任定明法师,培训部印觉法师..

各位善知识、各位同修,我学佛不久,对于佛法不是太懂,大的道理不会,所以只能用我的亲身经历告诉大家,千万不能做缺德事,伤害动物,以及邪淫。在这里,我也很感谢中国佛..

因为经常买茶,认识了一位普洱茶做得很独特的小老板。有一次她到昆明,打电话叫我去吃饭。请客的人点好了一盘醉虾,基本上都是半醉状态。满盘的虾还在不断弹跳。席面上我只..

问:在家居士在心态上该如何与自己周围的人和事圆融?索达吉堪布:通过每天学习佛法,大家应该对三宝生起信心,对轮回生起厌烦心,这两点非常重要,否则修行是不会成功的。..

近日有侯庙村人士亲口对我叙述了该村八名中青年离奇死亡事件。2006年村民侯某在自家农田里浇地时,发现其祖坟有一个洞,见有几条蛇出入。侯某于是回家取来农药,灌入坟中。..

人生难得,佛法难闻。有鉴于此,普寿寺拟于2015年10月1日--7日举办第九届正信居士班(青年)。办班宗旨:树立正知正见践行次第学修办班目标:觉悟人生和谐社会解脱成佛广度..

在新加坡宗教界享有名望的新加坡佛教居士林林长李木源,2015年8月29日凌晨3点与世长辞,享年70岁。百病缠身的李木源星期三(26日)因细菌感染发烧,被送入新加坡中央医院,..

佛门有云:“善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不爽。”今天,我说一件自己杀生恶业,遭受恶报的事,以警示世人切记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢企业公司第二..

1、自作自受,“佛在《百业经》中开示我们:一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感..

女居士最难突破两难关:一为感情,二为欲望。问:在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?慧律法师答:女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就是欲望。我们从..

网友:大师,佛陀认为有善与恶之分吗?如果有,可以除恶扬善吗?学诚法师:善与恶,在不同的层次下定义不同。就第一个层次而言,善即是未来能带来好的果报的行为,恶即是未..

自古就有句俗话“万恶淫为首”,很多人很困惑:淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性,为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实,“万恶..

女居士最难突破两难关:一为感情,二为欲望。问:在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?慧律法师答:女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就是欲望。我们从..

陈进池居士—这位淋巴癌蔓延全身的患者,一向是怕痛、怕苦的,不太能忍苦捍劳;当他痛苦时,曾祈求“要安乐死,早见阿弥陀佛”。但当末学一行人刚到医院病房时,他还很舍不..

无论是轮回还是涅槃,都遵循因果规律——也就是人们常说的“种瓜得瓜,种豆得豆,善有善报,恶有恶报”。因果规律并非释迦牟尼佛所指定的,而是客观存在的自然法则。以现实..

因果的四种形式,分别是:一、动机善,手段恶;二、动机恶,手段善;三、动机恶,手段恶;四、动机善,手段善。第一种:动机善,手段恶举两个例子方便大家理解:比如为了供..

佛陀说过:“无论死后去往哪里,亲人、眷属、财产、名闻利养,都不会跟随而去,唯一跟随着的就是业。”人死之时,生前的一切都会抛弃我们,只有业会跟随着我们。不论我们是..

什么是“戒”?为什么要持戒?网友:佛法说的戒定慧中的戒是什么意思呢?学诚法师:戒是对身语行为的规范,对个人修行而言,戒帮助我们断诸恶、行诸善,借由这些行为的庄重..

刚才我们讲了伤害众生会受到的三种果报,那这是不是佛陀所定下的制度呢?其实不是,这是客观存在的因果规律。而佛菩萨慈悲为怀,不希望我们遭受如此果报,便把一些规律如实..

我们应该已经有所感知:宇宙万物,无论是外器世界,还是有情众生,都是由业力而生、由业力而灭,一切都是由业力所支配的。正如《百业经》里所说:“有种种业故,生种种众生..

《了义炬》中对于轮回有这样的描述:“轮回有两种因果,涅槃也有两种因果。”虽然《了义炬》并没有用四圣谛的概念来进行阐述,但其内容就是四圣谛——轮回的两种因果是指苦..

佛教是一个团体佛教讲四众弟子,也讲七众弟子,范围是一样的,只是说法不一样,分类不一样,分的粗细不一样。四众弟子就是出家的男女二众和在家的男女二众,这是我们佛教的..

2015年7月23日至29日,云南宾川鸡足山九莲寺将举办首届正信居士佛学班。具体活动信息如下:一、修学宗旨:树立正知正见,恭敬三宝,护持三宝。发菩提心,自利利他二、办班..

(一)居家一、为人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。二、为人子坐不中席,行不中道。三、为人子出必告,反必面。四、长者与物,须两手奉接。五、徐行后长,不疾..

一自作自受佛在《百业经》中开示我们:一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一..

在这里我们要介绍一件真人真事。这是一位新加坡华侨李木源居士(现任新加坡净宗学会居士林林长)相信佛力的感应。他以非常坚强的信心和毅力来念阿弥陀佛,并将身心贡献给众生..

“师父”意思是如师又如父,授我佛法如师,生我慧命如父。出家僧众是佛教的三宝之一,属于僧宝,而尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节。然而,我们往往发现,一些..

南无阿弥陀佛

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