《杂宝藏经》以善光公主为例:浅释“旺夫、旺妻,克夫、克妻”之因果缘起。波斯匿王有一个公主,名叫善光。她长得不但端正,而且聪明伶俐,所以皇宫里每一个人都非常敬爱她..
有人说了,好有好报,恶有恶报,任何事情都是有因有果,因中有果,果中有因,但是你做恶了,最终伤害的还是自己。所以在《四十二章经》里说了,“恶还本身”啊。这里头佛说..
我经常会遇到一些人跟我抱怨说:“某某人一生做尽坏事,可身体却越来越好,日子也越过越顺。而我经常与人为善、帮助别人,做过很多好事,还专心念佛,却一点好结果也没有,..
有人闻佛道。守大仁慈。以恶来。以善往。故来骂。佛默然不答愍之。痴冥狂愚使然。骂止问曰。子以礼从人。其人不纳。实礼如之乎。曰持归。今子骂我。我亦不纳。子自持归。祸..
早晚课例(1)上香:上香后,合掌肃立,心中默想:“愿此香花云,直达三宝所,(或“诸佛所、或“菩萨所”,看你所供奉的佛菩萨,可随意更换)愿慈悲垂护,赐与众生乐。”..
皈依三宝的弟子要有正知正见,出家人有他们的规则,在家人不要管,你管不好把自己也陷进去了。你亲近出家人,叫做亲近三宝。人能弘道,非道弘人。佛陀的使命已完成,他进入..
在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条件和这个标准,我们是很难去讲的。但是我们有一个先决条件,就是你深信佛法。你发愿要学佛,而且信为道源功..
此次戒律课学习的内容,包括在家戒、菩萨戒、瑜伽菩萨戒这几部分。在家戒、菩萨戒的学习内容主要参考圣严法师的《戒律学纲要》。上学期我在戒幢佛学研究所给学员讲过这门课..
什么叫做修行?现在说在家众三点:第一,要守我们的本分;第二,一定要深信因果;第三,要老实念佛,印光大师有开示。第一,守我们的本分是什么意思呢?就是说,我今天是人..
大家都知道,我们今生学佛修行,对于大多数人来说,不是为了即身成佛,而是要将西方极乐世界作为自己当世修行的总目标。即身成佛当然很好,但大多数人无法修到,如果将即身..
一、入寺假如你吃完饭了,预计接下来要去寺庙,那么现在我就要说到怎样入寺?入寺之前应该准备什么?入寺,是要去见圣人,见师长。有的人,父母灵位也供在寺庙里。你要来见..
生活中,很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实,所有的怨语,不管是自怨自怜,还是抱怨别人,在佛门里,都被称为恶语,都属于嗔心所致。常常抱怨的人,实际上是在损害..
问:为什么没有居士佛学院呢?或者佛学院为什么不招收在家居士呢?曙祥法师开示:没有专门的居士佛学院,但有佛学院招收居士的。1、有招收居士的佛学院很多佛学院,或者说..
佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言,有五戒:一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若..
大修行者有大福报,大修行者有大功德。比如:一个修行者向佛菩萨祈求一个孩子,“便生福德智慧之男”或“生端庄有相之女”。这孩子的福报,也并不是父母的赐予,而是过去世..
我经常会遇到一些人跟我抱怨说:“某某人一生做尽坏事,可身体却越来越好,日子也越过越顺。而我经常与人为善、帮助别人,做过很多好事,还专心念佛,却一点好结果也没有,..
只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦,今生不修来世苦。”三世因果的道理只有..
做个比喻:曾经有个人,生了一种病,这病很怪,如精神病,幻觉一般:他一直把自己当蚂蚁。别人一直劝他:你是人,不是蚂蚁。可是怎么劝都不顶用。诸位,一切众生即是如上述..
如《智度论》云,这《大智度论》上说的,「如佛说,妄语有十罪。何等为十:一、口气臭」。口臭很多人都有,说明什么?说明他妄语,也就是说,妄语、两舌、绮语、恶口,这是..
佛教的基础就是建立在因果的教学上,因果是事实,绝对不是迷信。种瓜一定得瓜,种豆一定得豆,瓜子是因,结成瓜是果,这叫因果。所以世间法,佛家讲出世间法(佛法)都是因果..
今天跟大家说一说佛门的礼仪。佛门的礼仪跟其他的礼仪有些差别,因为佛门的礼仪融入了佛教的文化、佛教的理念,还有佛教的修证。一、礼仪的字面意义我们先要了解什么是礼仪..
佛说因果:今生的妻子,前世你埋的人;来还未报的恩。今生的儿子,前世你的债主;来追未还的债。今生的女儿,前世你的情人;来了未了的情。今生的情人,是前世的夫妻;来续..
是的,佛教相信因果定律的正确性,正像大家相信吃饭可使胃囊满足那样的正确。一般人怀疑因果律的可靠性,是因为仅仅站在当下一生的立足点上,来看善恶报应的不公平:有人吃..
对于和尚、尼姑、居士,这三种名称的本意,能够清楚的人,恐怕不会太多,虽然这已是非常通俗的名词。和尚一词,在中国人的观念中,正像出家人的身分一样:“上共君王并座,..
施主问:某人从事冷冻批发商业,但不直接杀生。几年前还是小生意,现在发展已有七、八十人的规模。员工都很认真的工作,事业是大家努力的结果。假如现在不做了,会有大部份..
依比丘戒及比丘尼戒而言,若以十方信施所供的常住物品,私自馈赠、取用,不论对象是谁、理由如何,均犯偷盗戒,而且是偷了十方僧物,至少也是现前僧物。所谓十方僧物,是属..
这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?这要看个人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及..
问:师父,我手机被偷了,该怎么安慰自己?难过的一宿。学诚法师:没有什么东西是我们能够“拥有”的,就连这个身体也有一天不得不舍去。人是五蕴和合而暂时存在的一个现象..
问:顶礼法师,我学习传统文化,还接触心理学。中西方文化在有些问题上有不同的观点,比如说孝道,中国人特别注重孝道,甚至有时以孝去衡量一个人,要求一个人,伺候父母,..
问:阿弥陀佛。请教法师,如把这样的人看作佛菩萨,那么对帮助过、有恩于我们的人呢?学诚法师:知恩、念恩、报恩。问:法师,想请教家人一直处于信佛拜佛的阶段,没有学佛..